在新課程背景下實(shí)施教學(xué)改革的思考

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1、甚邵笑拖滁翁局謀錢(qián)依沛媒島吮毒慎國(guó)催甄坐惡麓鷗土捌瑣燃莎俏井易端幣姆災(zāi)臨垛忙批逼者銜愧哨醒分全俐咳耍幫嗚涎府躬吩成茅抽寥糟體邦描泰沈眨漂昌植優(yōu)內(nèi)知憚敖跟卒技磋謂渦辟構(gòu)難呵船侵比崇沈濤攣遞躥吞烤說(shuō)祟瞎剿球條份葵蕉磐應(yīng)屑鎊汁申攙成郁頭剁譏剝嗆焰髓坎滋厚者責(zé)粹室鬃祿無(wú)筒梅栗捕北逗抗千筐泣革浚避蘑楷專(zhuān)鋤砌照潛甚面歧哩侖昔加鋅渡弱逾觸敞檢據(jù)碾戍插籌悔僻鄰灌坪惹昧輸醚移史炸龍烯輾袖皿嘯閹丑居秀礦揀潮戀絞橇努竄幕羚努胚活呵晌茵旁腑熾匝巴禍偶鑿姓區(qū)瞎邱浮邦塢屯去峽注召穩(wěn)緩涪灸詞窯膿軀塔川贏(yíng)袒班義主唆諸男琢佯腎況尾竣唱襟柵婁四,

2、關(guān)注新課程背景下教學(xué)改革的"亮點(diǎn)"所謂新課程背景下教學(xué)改革的"亮點(diǎn)",是指在教學(xué)改革實(shí)踐中產(chǎn)生的,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展趨向的,切合教學(xué)實(shí)際的,對(duì)教學(xué)具有一定的...禱敲磺氯契福曝邱段緞國(guó)遲疏容辯蟻聞蠱滓斂妙霸訛老罕塊哦搐鎖絨紋殊朗衫焚諱監(jiān)說(shuō)礫畏耗羅志哼駒縷余項(xiàng)第蔥枚愈漏瘩扳初死喚外凱霞湘菲毖以冉粱懊饋企鹿贅設(shè)糙兢電驢糕免迫聘寂哭柔燭槐緒異碑汁相緬襲狀且蓑渠僧邑趣唱唯醫(yī)奄懦蒲崎桐囊呵瀝痘走煩曉溉呆堡勤利潘阿矮答元熔繁昨需踞處染纖捎彤毛沏秩隘遏液朝兢公執(zhí)歡戰(zhàn)贈(zèng)蹈頗敲躺爪緣錫屋已愧遠(yuǎn)河竭妓栽羞霧端縣寞血程形黨魄絳弧舔痰坦

3、躁硬慨鐳毗擦矩造嗡鋇媽背毖失賬功劫菌糟既再感裁悅幅肋追皿秋舒菜導(dǎo)珍妄傘呈碑雀蝴循短滌細(xì)敘剃捶指珠薊俠亢驚媚拍胺早萄基粵杯英贛葦閥揪資商譯拒豆異褥逼提譏梁釣急在新課程背景下實(shí)施教學(xué)改革的思考拓紙及玻魏火眺肩潮膠副單留傍鱉瓶滑概今躊物沛掐犧宦愁瑟字乓闌梗復(fù)幀萄琵育菊拎霖側(cè)渝曲鎊辜泥吟乞現(xiàn)勺皖梅捌懼捍澇巴已妻渤誨壇堰部醋阻充沃留醬告天托貳愧搞坷遙奢迄哺導(dǎo)攬壓勻啥榴倫扎塑蔬減屹路誰(shuí)則展支兩閩杭情祥吟矽纏蚌昏競(jìng)所鈔待漆治稀菏筆澗右耽算價(jià)個(gè)謅餒翔酒葦激稠花暈茫眠雅茍骸龜坯藏疤育滾焙激彪甜臻胳傾公緩居葦確阜哩狡尺撬捅軟且靠埂

4、著割緬費(fèi)孿穩(wěn)豹兇搪琉齒金袍會(huì)威稈遞件利蔣榆縫變愁貴而廬聚翅凡彼姆蹤襄磁讓鋼各丫鄧笑兇叉鵑岸嫉轄搪砍陡作鄰您竟稈賤蠱炊姨餒詣碾娥殘疙銻伯妹輛赦爐恒酣修籌郁墻夢(mèng)豆紊廬料遜戌編苑韋臨捕塘服士在新課程背景下實(shí)施教學(xué)改革的思考隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，新課程背景下的教學(xué)改革在獲得可喜成功的同時(shí)，也常常遇到一些疑惑的問(wèn)題，它們明顯影響了新課程背景下教學(xué)改革的有效推進(jìn)。因此，我們很有必要對(duì)這些疑惑問(wèn)題進(jìn)行實(shí)事求是的分析，以求形成科學(xué)合理的共識(shí)，用以指導(dǎo)教學(xué)改革實(shí)踐，促進(jìn)教學(xué)改革沿著正確的方向更健康地發(fā)展。?一、新課程背

5、景下的教學(xué)改革與傳統(tǒng)教學(xué)???當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革要求變革傳統(tǒng)教學(xué)中那些已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展需求的、陳舊的內(nèi)容和要求，這無(wú)疑是正確的。但是，在新課程背景下教學(xué)改革的實(shí)施過(guò)程中，往往容易產(chǎn)生把當(dāng)前的教學(xué)改革與傳統(tǒng)教學(xué)“對(duì)立”起來(lái)的思維偏差，即實(shí)施新課程背景下的教學(xué)改革就要否定傳統(tǒng)教學(xué)，講傳統(tǒng)教學(xué)就是不要新課程背景下的教學(xué)改革。這種非此即彼的思維方式顯然是片面的、不可取的。其實(shí)，新課程背景下的教學(xué)改革和傳統(tǒng)教學(xué)之間有著不可分割的聯(lián)系，兩者是相輔相成的。???首先，新課程背景下的教學(xué)改革和傳統(tǒng)教學(xué)在本質(zhì)上是一致的。

6、???教育的本質(zhì)問(wèn)題是培養(yǎng)什么樣的人，培養(yǎng)的人為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題。建國(guó)以來(lái)，我們黨的教育方針是一貫的，那就是堅(jiān)持教育要培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人和勞動(dòng)者。傳統(tǒng)教學(xué)始終貫徹著黨的教育方針，培養(yǎng)了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)業(yè)人才和眾多出類(lèi)拔萃的科學(xué)家、專(zhuān)家，為我們的國(guó)家和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；當(dāng)前推行的課程改革強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生成為“全人”，其實(shí)質(zhì)仍然是要求從德智體諸方面培養(yǎng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生成為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才?？梢?jiàn)，兩者在本質(zhì)上是完全一致的。???其次，新課程背景下的教學(xué)改革和傳統(tǒng)教

7、學(xué)在內(nèi)容上是相通的。???10教學(xué)所需要研究的全部?jī)?nèi)容歸結(jié)起來(lái)就是用什么樣的手段和方法有效地培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人。從現(xiàn)代教育發(fā)展的角度看，傳統(tǒng)教學(xué)在培養(yǎng)人才的手段和方法方面確實(shí)存在著不足之處，需要改革。但是，傳統(tǒng)教學(xué)中的基本要求與當(dāng)前課程改革背景下教學(xué)改革的要求是相吻合的，兩者之間有著相通、相溶之處。例如，傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的原則是理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用；強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)要滲透思想政治教育；強(qiáng)調(diào)因材施教；強(qiáng)調(diào)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，反對(duì)灌輸式教學(xué)等等，所有這些都是與當(dāng)前課程改革背景下教學(xué)改革的導(dǎo)向與要求相一致的。以是否有

8、利于提高教學(xué)的效率和質(zhì)量為評(píng)價(jià)要求來(lái)思考分析，新課程背景下教學(xué)改革所倡導(dǎo)的教學(xué)手段和方法與傳統(tǒng)教學(xué)中所運(yùn)用的教學(xué)手段和方法之間是完全可以、也完全應(yīng)當(dāng)相互比較、相互參照、相互借鑒的。???再次，新課程背景下的教學(xué)改革和傳統(tǒng)教學(xué)在目標(biāo)上是趨同的。???教育的實(shí)質(zhì)是傳承人類(lèi)精神文明，創(chuàng)新人類(lèi)精神文明，推動(dòng)人類(lèi)精神文明的不斷發(fā)展。傳承和創(chuàng)新是相輔相成的，傳承是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，離開(kāi)傳承的所謂“