淺談美術(shù)欣賞在中學(xué)美術(shù)教育中的重要性

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1、淺談美術(shù)欣賞在中學(xué)美術(shù)教育中的重要性淺談美術(shù)欣賞在中學(xué)美術(shù)教育中的重要性 美術(shù)一直以來(lái)就是世界歷史文化傳播及繼承的主要途徑之一,也是人類文明的重要特征。美育是關(guān)于審美與創(chuàng)造美的教育。美術(shù)欣賞是美育得以實(shí)施的載體,它不同于一般意義上的欣賞,是憑借藝術(shù)作品展開的積極主動(dòng)地再創(chuàng)造活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)美術(shù)欣賞,在不知不覺中受到美的陶冶,從而在精神方面獲得深刻的影響,能夠作用于人的感情,在精神上產(chǎn)生影響,這是美術(shù)欣賞的特點(diǎn)。而美術(shù)欣賞又是中學(xué)美術(shù)教學(xué)中不可或缺、不可代替的一部分,它不但可以讓我們.L.了解世界歷史文化,也可以讓我們認(rèn)識(shí)人類文明之所在?! ∫灾袑W(xué)生的生理和心理狀況來(lái)看,正處發(fā)

2、育階段,屬于從少年向青年過(guò)渡時(shí)期,他們求知欲強(qiáng),可塑性大。通過(guò)美術(shù)課對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)審美教育,對(duì)于提高他們的審美修養(yǎng)、審美情趣、審美感受能力具有極其重要的意義。由于欣賞課的直觀形象性特點(diǎn),符合人們從感性到理性的認(rèn)識(shí)規(guī)律,適合青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)。因而更能引起學(xué)生興趣,起到潛移默化的教育作用,對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都將具有積極的影響。  在中學(xué)美術(shù)欣賞課中,任何一件美術(shù)作品都是藝術(shù)家心靈、情感、生命力及個(gè)性、獨(dú)創(chuàng)性的集中反映。每個(gè)藝術(shù)家對(duì)世界抱有的觀念、心態(tài)不同,他們?cè)谶x擇客觀的內(nèi)容上以及表現(xiàn)的形式上也就不同,所以不同作品給學(xué)生帶來(lái)的審美體驗(yàn)也不盡相同?! ∫?、情感

3、的品味  情感是每個(gè)人都能夠體驗(yàn)到的一種心理活動(dòng)。藝術(shù)家作為一個(gè)自然人也置身在現(xiàn)實(shí)世界里,身邊客觀世界的影響和其自身的內(nèi)在情感被其以美術(shù)所有的語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)。學(xué)生在欣賞過(guò)程中也會(huì)受到情感上的影響,產(chǎn)生情感上的局部共鳴(中學(xué)生在認(rèn)知和情感上有局限性)。如此看來(lái),藝術(shù)欣賞本身就是一種情感的體驗(yàn)過(guò)程。而藝術(shù)家對(duì)外界事物感受越深刻,他表現(xiàn)的形式、內(nèi)容則更能感人,給學(xué)生品味體驗(yàn)的情感也就越多。  二、不同的地域、不同的時(shí)代、不同的風(fēng)格  人所生活的地域不同,文化范圍會(huì)有所差異,從而在出現(xiàn)的美術(shù)作品中風(fēng)格也會(huì)受到很大的影響?! 〔煌牡赜蛐纬刹煌拿褡?,不同的民族又有不同民族的性格、

4、風(fēng)情。就拿繪畫來(lái)說(shuō),在中國(guó)古代繪畫風(fēng)格上就有南北派之說(shuō),南方畫派瀟灑、飄逸;北方畫派堅(jiān)實(shí)、厚重。在世界繪畫體系中差別就更為明顯了,西方傳統(tǒng)繪畫注重客觀的表現(xiàn);東方則注重主觀的表現(xiàn)。兩者形成了明顯的特點(diǎn)和風(fēng)格的區(qū)別。學(xué)生在欣賞中通過(guò)老師的分析,以例作為點(diǎn),從而認(rèn)識(shí)整體上國(guó)家風(fēng)格之差異,拓寬學(xué)生的知識(shí)面?! 〔煌臅r(shí)代,有著不同的時(shí)代精神,對(duì)藝術(shù)家的思維和觀念同樣會(huì)產(chǎn)生很大的影響,從而風(fēng)格上也會(huì)有很大差異。比如柯羅和莫奈同樣是法國(guó)的風(fēng)景畫家,但由于時(shí)代的不同,他們的作品風(fēng)格卻產(chǎn)生了很大的差異。前者畫風(fēng)沉郁渾厚,后者卻明快鮮亮?! ∪?、個(gè)性創(chuàng)造的張揚(yáng)  美術(shù)作品貴在個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性。

5、從某種意義上講,越具個(gè)性就越具生命力?! €(gè)性是每個(gè)藝術(shù)家獨(dú)具的氣質(zhì),在其作品中會(huì)體現(xiàn)出藝術(shù)家個(gè)體創(chuàng)造的形式,勢(shì)必打上藝術(shù)家的個(gè)性烙印?! ≡诿佬g(shù)欣賞中學(xué)生會(huì)見到凡高與高更兩位后印象主義繪畫大師,他們?cè)?jīng)一度成為要好的朋友,但他們的作品卻都在極力的表現(xiàn)自我,強(qiáng)化彼此的個(gè)性意識(shí),從而創(chuàng)造不同的藝術(shù)風(fēng)格。由于他們的個(gè)性、氣質(zhì)的不同,分別走上了不同的藝術(shù)創(chuàng)作道路,從《向日葵》和《塔希提少女》兩幅作品中我們就可見一斑。如果凡高被看作是從原始的太陽(yáng)中燒制出來(lái)的人,那高更就是圣經(jīng)中燒制出來(lái)的人。一個(gè)是藝術(shù)的苦行僧,一個(gè)是藝術(shù)的殉道者。學(xué)生在欣賞中通過(guò)對(duì)藝術(shù)家個(gè)性的認(rèn)識(shí),從而可以更深刻的

6、感受作品里所蘊(yùn)涵的那些無(wú)以言表的內(nèi)涵和畫家個(gè)性的魅力?! ≡谖业臏\談中,都以繪畫為例,而在我們的欣賞課中,雕塑、建筑以及工藝美術(shù)同樣會(huì)與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,同樣會(huì)使學(xué)生了解不同地域不同時(shí)代不同風(fēng)格,同.L.樣會(huì)使學(xué)生看到不同畫家個(gè)性張揚(yáng)的魅力。  美的事物在生活中處處都有,但并不是每個(gè)人都能感受和欣賞的。要增加審美素養(yǎng),就必須接受教育和熏陶,不斷積累和升華對(duì)美的體驗(yàn)。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)美術(shù)欣賞恰恰是最好的形式?! ∥覀儸F(xiàn)行的美術(shù)教育已經(jīng)逐步地從過(guò)去的機(jī)械的技能訓(xùn)練中走了出來(lái),美術(shù)欣賞日益突顯著它的重要性?!睹佬g(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出美術(shù)欣賞可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到學(xué)習(xí)多角度欣

7、賞和認(rèn)識(shí)自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)、形式和內(nèi)容特征,了解中外美術(shù)發(fā)展概況;逐步提高視覺感受能力,掌握運(yùn)用語(yǔ)言、文字和形體表達(dá)自己的感受和認(rèn)識(shí)的基本方法,形成健康的審美情趣,發(fā)展審美能力;逐步形成崇尚文明、珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)、尊重世界多元文化的態(tài)度;使學(xué)生更好地了解藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化的關(guān)系,涵養(yǎng)人文精神的目標(biāo)?! 」沤裰型鈨?yōu)秀的美術(shù)作品都是藝術(shù)家審美情趣和審美意識(shí)的集中反映,是藝術(shù)家對(duì)美的事物和形式的探求和向往,也是人類對(duì)美的認(rèn)識(shí)和探求的結(jié)晶。藝術(shù)是心靈的伊甸園,學(xué)生在欣賞美術(shù)作品的時(shí)候不僅是視覺

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