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《《莊子》故事兩則》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、20、《莊子》故事兩則惠子相梁莊子與惠子游于濠梁先秦諸子散文《論語》平實質(zhì)樸、富含哲理；《孟子》筆力雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》哲思清遠深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》……自主學習匯報一、關于莊子；二、關于《莊子》；三、字詞；（把你認為重要的字詞推薦給大家）四、課文內(nèi)容；（朗讀或說出你初讀的妙悟）一、關于莊子莊子：名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人,大約與孟子同時而稍后，他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學派的重要人物，世稱“老莊”。莊子思想比較復雜，基本上屬于主觀唯心主義；主張保身、全生、養(yǎng)親、盡年。他
2、曾作過蒙城漆園吏;楚威王要拜他為相,他拒絕了。莊周(約前369～前286)二、關于《莊子》《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊。《莊子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學史綱》）。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。”（《
3、莊子與魯迅》）因而他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。《莊子》散文的藝術特色第一，想象奇幻， 第二，構思巧妙， 第三，善用寓言故事和比喻， 第四，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義風格?！肚f子》散文對后世的影響《莊子》在先秦諸子中，無論就他的思想或文風來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷（juàn）”，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之在老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周《秋水
4、》篇的精神。自讀《惠子相梁》借助注釋和工具書直譯課文；歸納相關文言現(xiàn)象；把握故事的寓意。直譯課文(請君對照)惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說:“莊子到梁國來,想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他．說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道嗎？鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鹓鶵，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”莊子
5、講鹓鶵故事的用意是什么？鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士，鴟（chī）比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。合作探究涵泳品味文章的美點并交流。文章的美點1、情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。2、人物形象鮮明。惠子利欲熏心，莊子清高自守。3、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳
6、地批評了惠子的卑劣。4、描摹生動傳神。鴟衛(wèi)護“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。自讀第二則借助注釋和工具書直譯課文；歸納相關文言現(xiàn)象；把握故事的辯論的實質(zhì)。直譯課文(請君對照)莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白鰷（tiáo）魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被菔┱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道
7、魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?！焙献魈骄壳f子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？你認為在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？結合兩則故事，比較莊子與惠子在思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異。拓展閱讀(一)秋水（節(jié)選）秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘（sì）渚(zhǔ)崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在已。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也
8、。且天我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家?！蓖卣归喿x(二)----徐無鬼（節(jié)選）莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊漫其鼻端若蠅翼(1)，使匠石斫之(2)。匠石運斤成風(3)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容(4)。宋元君聞之(5)，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣(6)。’自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣！吾無與
