《學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力模式》課題研究方案

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1、《學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力模式》課題研究方案綦江縣古南鎮(zhèn)通惠中心小學(xué)一、課題的提出人類已步入知識經(jīng)濟時代，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，各種現(xiàn)代技術(shù)在社會各個領(lǐng)域中已得到廣泛應(yīng)用。他正在影響和改變著我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式、工作方式和思維方式，并向教育提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。目前，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已成為各國教育的熱門話題，從素質(zhì)教育的原則出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是學(xué)校教育的根本。作為21世紀(jì)的教育工作者，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記“授人以魚，僅供一飯之需，授人以漁則終身受用無窮的道理，不僅要使學(xué)生學(xué)會，更要使學(xué)生會學(xué)。于是我們提出培養(yǎng)學(xué)生自主能力模式的研究，是基于以下一些思考和認(rèn)識：（一）尋求培

2、養(yǎng)學(xué)生自主能力的模式是順應(yīng)時代發(fā)展的要求，體現(xiàn)以人為本，看重學(xué)生終身發(fā)展的需要。當(dāng)今社會的兩大主題是生存與發(fā)展，而未來社會充滿競爭，我們的學(xué)生是否具有巨大潛力，是否具有在住處時代輕車熟路地駕馭知識的本領(lǐng)，從根本上講都取決于學(xué)生是否具有終身學(xué)習(xí)的能力。因此，我們有責(zé)任要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，以適應(yīng)社會的發(fā)展。（二）尋求培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的模式是新一輪課程改革的需要。9新一輪基礎(chǔ)課程改革的目標(biāo)是：讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人并特別強調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”。其顯著的一個特征就是由傳統(tǒng)的重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”的轉(zhuǎn)變，學(xué)生成

3、為學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進者、輔助者。事實上，由于應(yīng)試的原因，由于應(yīng)試的原因，教師片面追求高分?jǐn)?shù)，課堂上本末倒置，氣氛沉悶，教師教多少，學(xué)生學(xué)多少，學(xué)生自主學(xué)習(xí)機會少。這一切導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上領(lǐng)帶性增強，學(xué)習(xí)效益低下，厭學(xué)情緒也越來越明顯。致使學(xué)生面對學(xué)習(xí)消極參與，不愿自主參與學(xué)習(xí)，即使參與也只停留于表層模仿式的簡單應(yīng)運，不敢說，怕暴露自己的思維，即便讓他們開展學(xué)習(xí)也不知怎樣主動學(xué)，常無主意，無主見，欠缺許多的自主學(xué)習(xí)必備的能力。我們提出并研究本課題就是要改變傳統(tǒng)的教育方法和模式，力求從培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力著手，以適應(yīng)新課程改革的需

4、要。（一）提出并研究培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的模式是發(fā)展的迫切需要。從我校的實際情況來看，父母外出打工的“留守”學(xué)生多，無父母管理，貪玩懶惰，學(xué)習(xí)自覺性差。需要改變這一部分學(xué)生的現(xiàn)狀就必須培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。另一方面，我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，交通便利，學(xué)生就學(xué)的選擇性較大。如若我們?nèi)允刂鴤鹘y(tǒng)的教學(xué)方式，不能真正給予學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的空間，最終學(xué)生和家長的認(rèn)可，從而動搖學(xué)生生存和發(fā)展的根基。因此，我們探索培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力模式，讓學(xué)生真正得到全面發(fā)展，這是學(xué)校生存和發(fā)展的迫切需要。（二）從國內(nèi)外自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的研究中給予我們的啟示。9關(guān)于自主學(xué)習(xí)，不同

5、的學(xué)派有不同的理解。以維果斯為代表的維列魯學(xué)派認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)的本質(zhì)是一種言語的自我指導(dǎo)過程。是個體利用的內(nèi)部語言主動的調(diào)節(jié)自己學(xué)習(xí)的過程；以班杜拉為代表的社會學(xué)習(xí)理論則從行為，環(huán)境個體的內(nèi)在因素之間的交互作用來理解自主學(xué)習(xí)。他們認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)是學(xué)生基于對自己行為的預(yù)期計劃與行為現(xiàn)實之間的對比、評價來學(xué)習(xí)；而以弗拉維爾為代表的認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)，是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動地調(diào)整學(xué)習(xí)策略和努力程度的過程。二十世紀(jì)九十年代以后，西方學(xué)者對上述流派觀點進行了整合。齊莫曼認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)的動機應(yīng)該是內(nèi)在的或自我的激發(fā)的。學(xué)習(xí)的方

6、法應(yīng)該是有計劃的或已經(jīng)熟練到自動化的程度?？梢钥闯?，自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)上重于策略原理和要求研究，重于自主學(xué)習(xí)的課堂管理教學(xué)模式構(gòu)建，重于學(xué)生自主參與教學(xué)活動生理心理發(fā)展的研究。在我國也開始著手自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)方法和模式、途徑、評價。方法模式上如：在自主學(xué)習(xí)設(shè)計選擇和運用不同的教學(xué)方法，對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)作不同的設(shè)計，力求體現(xiàn)以學(xué)生為中心的三個要素：發(fā)揮學(xué)生和首創(chuàng)精神，將知識外化和實現(xiàn)自我反饋；研制了情境協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境的教學(xué)；途徑上主要提供自主努力目標(biāo)，增強自主參與意識，激發(fā)自主學(xué)習(xí)動機，形成自主參與心向，創(chuàng)設(shè)主動探索空間，促成自主參與學(xué)習(xí)，著力學(xué)法指導(dǎo)，

7、提高自主參與能力的策略。研究嘗試已取得一些進展，但需完善和深入。9國內(nèi)外的研究和實驗證明，重視自主學(xué)習(xí)能力的研究，可以大面積改進學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，特別能促進學(xué)習(xí)困難的學(xué)生有效的學(xué)習(xí)；可以促進教師改進教學(xué)，研究學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，通過培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力提高教學(xué)和學(xué)習(xí)效率，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；讓學(xué)生掌握獲取知識的能力，學(xué)到終身有用的東西，有利于實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。二、課題研究的目標(biāo)1、通過本課題的研究，進一步轉(zhuǎn)變教師觀念，樹立新的教學(xué)質(zhì)量觀，教學(xué)方法觀、學(xué)生觀。成就一批有一定的教育理論水平、教學(xué)研究能力和教學(xué)實踐能力，能撰寫經(jīng)驗型論文和科研論文的中青年骨干

8、教師使學(xué)校教師隊伍的綜合素質(zhì)和教學(xué)能力再上一個臺階。2、培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的自覺