江蘇陶研會(huì)第七屆行知杯參評(píng)論文封面

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1、江蘇省陶研會(huì)第七屆“行知杯”參評(píng)論文封面???????????????????????????????????????????論文編號(hào)：????????????（評(píng)委填寫）論文題目釋放自由，發(fā)展個(gè)性姓???名邵云天性別女學(xué)??科小學(xué)教育聯(lián)系方式手機(jī)13914500033郵箱80117054@qq.com單???位靖江市越江小學(xué)個(gè)人承諾：1.?????我鄭重承諾：所寫論文為本人原創(chuàng)，沒(méi)有抄襲他人；2.?????我鄭重承諾：主辦方有權(quán)對(duì)論文做非盈利性展示和出版。??　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2、　　　　　　　??????????承諾人簽字：　邵云天2015年5月8日單位意見：??　　　　　　　　　　????????????????負(fù)責(zé)人簽字：　　　（蓋公章）???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????年　月　?日釋放自由，發(fā)展個(gè)性靖江市越江小學(xué)邵云天【內(nèi)容摘要】：陶行知說(shuō)過(guò)：我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。意思

3、也就是要求我們廣大教育工作者注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性。如何讓學(xué)生正視壓力，如何幫助學(xué)生減輕壓力，從而讓他們的自主意識(shí)健康成長(zhǎng)，個(gè)性和諧發(fā)展，這是我們每一位教育工作者必須面對(duì)并應(yīng)加以認(rèn)真解決的新課題。教師只有真正確立學(xué)生的主體地位，學(xué)生主體作用的發(fā)揮，個(gè)性的發(fā)展才有實(shí)現(xiàn)的希望。我們要保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性能力發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成個(gè)性鮮明、具有獨(dú)立人格的人?！娟P(guān)鍵詞】：壓力自由個(gè)性發(fā)展陶行知說(shuō)過(guò)：我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心

4、的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。意思也就是要求我們廣大教育工作者注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)代，需要大批有個(gè)性、有創(chuàng)新意識(shí)的人才。但是，由于家庭、學(xué)校、社會(huì)等方面錯(cuò)綜復(fù)雜的原因，現(xiàn)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)、人際交往、升學(xué)、就業(yè)等方面壓力越來(lái)越大，讓身心尚且稚嫩的青少年難以承受。自主意識(shí)與多重壓力的并存令學(xué)生內(nèi)心形成沖突，使他們感到郁悶、彷徨、孤獨(dú)。如何讓學(xué)生正視壓力，如何幫助學(xué)生減輕壓力，從而讓他們的自主意識(shí)健康成長(zhǎng)，個(gè)性和諧發(fā)展，這是我們每一位教育工作者必須面對(duì)并應(yīng)加以認(rèn)真解決的

5、新課題。之前看到一個(gè)小學(xué)生的作文，很值得我們?nèi)ニ伎?，其中有一段是這樣的：上學(xué)了，本以為有廣闊的天地了，像鳥兒一樣可以自由自在地翱翔了?？傻却覀兊膮s是更加嚴(yán)格的管教、更加嚴(yán)實(shí)的管理，更加嚴(yán)厲的管束。老師和我們，為了一場(chǎng)一場(chǎng)的考試、為了一次一次的排名，布下了小山一樣的作業(yè)，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。自由支配、自由學(xué)習(xí)、自由發(fā)展，被拋到了九霄云外。于是，我們幾乎每時(shí)每刻都在作業(yè)的奴役下過(guò)著奴隸一樣的生活。沉重的學(xué)習(xí)壓力，使我們喘不過(guò)氣來(lái)，使我們直不起腰來(lái)，使我們無(wú)法開心地面對(duì)生活的每一天。請(qǐng)問(wèn)，在這樣的生活和環(huán)

6、境里，我們何自由之有？何健康成長(zhǎng)之有？我們是鐵絲網(wǎng)里的小鳥啊，我們的心理被扭曲了，我們的生理被摧殘了！記得有這么一天，終于結(jié)束了一切考試，媽媽給了我一天的自由，她讓我想干什么就去干什么?？晌也](méi)有選擇玩耍。我只是找到一塊草坪，靜靜地沒(méi)有約束地躺下，把雙手枕在后腦殼下，仰頭望那湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，仰頭空中看那自由飛翔的小鳥。一陣又一陣溫暖的東風(fēng)從我的臉上吹拂而過(guò)，撫摩我的臉頰，掀動(dòng)我的頭發(fā)，是那樣地輕松自在，是那樣的舒心愜意，我的一顆禁繃著的心放松了、陶醉了。我不由自主地閉上了雙眼，盡情地感受著這一切。我

7、想，明天我要懷著今天得到的自由、悠閑和舒適地投入到學(xué)習(xí)中去，因?yàn)檫@一切才是我成長(zhǎng)所不可或缺的。”這樣的話語(yǔ)，出自一個(gè)小學(xué)生之口，的確令我們震驚。陶行知說(shuō)過(guò)：要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。解放他的頭腦，使他能想；解放他的雙手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能說(shuō)；解放他的時(shí)間，使他能到大自然大社會(huì)去取得更豐富的學(xué)問(wèn)；解放他的空間，不把他的功課排滿，不逼迫他趕考，不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻，要給他一些空閑的時(shí)間消化所

8、學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)，干一點(diǎn)自己高興干的事情。青少年教育專家孫云曉認(rèn)為：“童年的快樂(lè)是一生快樂(lè)的源頭，童年的不幸是一生不幸的開端。一個(gè)人如果失去了快樂(lè)的童年，將來(lái)是無(wú)法彌補(bǔ)的?！敝袊?guó)人歷來(lái)的教育方式，就是填鴨式的大滿灌，恨不得讓孩子把每時(shí)每刻都用在學(xué)習(xí)上。殊不知，強(qiáng)行安排孩子的時(shí)間，讓處于成長(zhǎng)發(fā)育階段的孩子超負(fù)荷高速運(yùn)轉(zhuǎn)，這樣不僅會(huì)對(duì)孩子的心理和生理造成負(fù)面影響，而且會(huì)扼殺孩子的天性，不利于孩子創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。?教師嶄新的教學(xué)觀念是發(fā)揮學(xué)生的