臺灣文化商品設(shè)計發(fā)展以鹿港小鎮(zhèn)為案例

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1、20100813　臺灣文化商品設(shè)計發(fā)展─以鹿港小鎮(zhèn)為案例　2009年，由臺灣宏碁公司創(chuàng)辦人施振榮先生所提供經(jīng)費，由鹿港鎮(zhèn)公所所主辦之鹿港文化商品開發(fā)計畫，經(jīng)雲(yún)科大設(shè)計學院接下此案，持續(xù)執(zhí)行約一年的時間，　開發(fā)出五樣的文化商品。施先生為鹿港出身的實業(yè)家，一心一意在功成名就後期待為家鄉(xiāng)提供能振興文化產(chǎn)業(yè)的契機，由於長久與鹿港鎮(zhèn)有合作關(guān)係，所以在文化商品設(shè)計上很快地談妥合作計畫?！　　　‘斅垢坻?zhèn)公所尋求合作對象時，因雲(yún)科大設(shè)計學院在文化與創(chuàng)新設(shè)計上素有優(yōu)良的聲譽，無論在課程、師資及產(chǎn)學合作上，均有長久的經(jīng)驗，當本學院接到此設(shè)計案時，

2、便很快地帶入幾個策略與方法，第一先進行文化的考察與體驗，我們不但把此設(shè)計案帶入課程的運作，更成立了設(shè)計小組，在計畫中約略訪查鹿港鎮(zhèn)計有23次之多，所作問卷調(diào)查計有五百多份，讓計畫的資料完全能夠體現(xiàn)出鹿港鎮(zhèn)近百年來的歷史發(fā)展與現(xiàn)代發(fā)展的過程，由於鹿港三百多年來，一府二鹿三艋舺道盡鹿港曾經(jīng)繁華的歷史，其中二鹿代表鹿港曾經(jīng)是臺灣的第二大都市，無論在歷史工藝文化上都扮演著重要的角色，由於鹿港在1784年開港，位置位於臺灣中樞，是臺灣重要貿(mào)易通路，當?shù)乇３种_灣傳統(tǒng)文化、歷史資源與優(yōu)異的傳統(tǒng)手工藝，所以我們了解鹿港工藝的發(fā)展與地區(qū)的歷史

3、息息相關(guān)，尤其鹿港芭蕉的發(fā)展與當?shù)毓に囉邢喈數(shù)年P(guān)係，以往稱作郊即為當時的商業(yè)行號，當時商業(yè)十分興盛，所以鹿港在地進口許多精良的材料加上大陸精湛的手藝使得鹿港公益蓬勃發(fā)展，而當?shù)貜R宇的建築又因商業(yè)極為興盛與財力資源下，寺廟建築精緻而且具有工藝的精采表現(xiàn)。　　　根據(jù)實地訪查我們了解鹿港大致上有幾項分類，一為木工藝、二竹工藝、三金工藝、四石雕、五米雕、六燈籠、七彩繪、八刺繡等等，鹿港鎮(zhèn)公所有感臺灣傳統(tǒng)工藝漸漸式微，許多工藝師後繼無人，所以期待將工藝的工法結(jié)合現(xiàn)代商品的運作，形成具有文化、公益、商品等三種性質(zhì)的伴手裡或文化商品?！　　?/p>

4、進一步我們對於此案的問卷調(diào)查中，了解鹿港工藝最受歡迎為木藝，再來為紙藝、錫藝等，而且可以接受的商品價格為$200~500為多數(shù)，甚至期待以真實材料來製作更受歡迎，而在產(chǎn)品發(fā)表上更明白表示希望用展覽或媒體介紹的型態(tài)來廣為發(fā)佈，最後的包裝設(shè)計約有百分之四十一是期待有鹿港意向、百分之三十二希望有文化設(shè)計的面貌，根據(jù)問卷調(diào)查的綜合判斷，我們設(shè)下幾個策略與執(zhí)行的方向?！》椒ㄒ辉谟嫯嬛信c鹿港藝師合作開發(fā)產(chǎn)品，二為運用數(shù)位設(shè)計的程序來創(chuàng)造產(chǎn)品，三採用品牌行銷來包裝與美化產(chǎn)品。在與工藝師合作方面，我們採用藝師對於鹿港文化的口述歷史及書面資料引

5、入五感設(shè)計的新概念，而且訪查鹿港地區(qū)著名商家或藝師，期待設(shè)計的過程當中有傳統(tǒng)的內(nèi)涵，亦適當?shù)陌l(fā)揚鹿港文化及古蹟?shù)娜宋木?，另一方面利用新的設(shè)計與技術(shù)來開發(fā)商品，經(jīng)過草圖、三D突擊草模與經(jīng)摩的流程中，我們建立起標準的設(shè)計程序而產(chǎn)生五件創(chuàng)新公益商品、分別是文昌座鎮(zhèn)(木藝)、神準座鍾(木藝)、禪坐(木藝)、福保安康(錫藝)、垂簷三尺(陶藝)期待能夠以品牌行銷的效益將計畫成果推向市場，在產(chǎn)品量產(chǎn)後這些產(chǎn)品陸續(xù)在鹿港的廟宇或經(jīng)銷點販售，受到市場的歡迎，如此運用在地文化的歷史與特點規(guī)劃成縱橫軸線的設(shè)計方法來詮釋鹿港工藝之面貌，縱軸線部份來

6、表現(xiàn)鹿港傳統(tǒng)工藝的材料與技術(shù)，橫軸線部份發(fā)展工藝創(chuàng)新設(shè)計與平價創(chuàng)新商品，如此完整的數(shù)位設(shè)計流程來進行創(chuàng)新工藝設(shè)計，不但有商品調(diào)查與文獻資料來參考，更有來自鹿港工藝師的指導，一方面也提升了鹿港工藝的製作與概念，更形成可永續(xù)發(fā)展之工藝設(shè)計，尤其部分商品設(shè)計還運用到數(shù)位RP快速原型製作，讓傳統(tǒng)工藝加入自動機械製作的過程，更是商品製作上的新發(fā)展?！　　　≡诖寺垢畚幕唐吩O(shè)計的案例中，我們了解一個區(qū)域的文化設(shè)計，一定要經(jīng)過溝通與協(xié)調(diào)來突顯出該區(qū)文化的特色，更需要尊重工藝發(fā)展上的技法與材料運用才可以發(fā)掘出地方文化的特色價值。另一方面將該地

7、區(qū)的古蹟特色加以形象化與設(shè)計，整合不同的材質(zhì)與新觀念可以形成工藝新樣式，如古建物的立體拼圖或燈飾等，讓消費者有新工藝的興趣，而與藝師合作的模式更是在文化商品設(shè)計上需要考量的一部份。所以在此，鹿港文化商品設(shè)計當中，全方位而且整合設(shè)計是非常重要，可以增加商品未來的發(fā)展與藝師傳承之效益，更可以藉由產(chǎn)品的故事性與文化內(nèi)涵，產(chǎn)生更理想的文化商品設(shè)計本質(zhì)，總而言之在此開發(fā)中不但考量到在地文化、數(shù)位設(shè)計、藝師合作與品牌行銷等策略運用外，最重要的還是在地人事與企業(yè)家的資源更顯得是執(zhí)行工作上的最大助益，尤其特過計劃的進行使得設(shè)計和鹿港的文化與歷

8、史產(chǎn)生連結(jié)，進一步融合生活消費與品味，使得鹿港文化商品擁有文化價值與品牌認同是現(xiàn)代工藝產(chǎn)品的創(chuàng)新標竿?！】鹛式C刂禾類聊礦寄洳瀆摳漕峽婪膏汆胖聶率訥梧沈慶債凄袖返毳黢薨瞻絕鍪瞼娌瑟饑壤拾該呢痙盜修蛇鲺鴦兢它木渝蘗醅蕨岱奔窠室鎧洮勞枘熬蜚弟白妁稿隍剴簾膀蔗鏈慮緝述枚綽棗惜镎櫸煤惰