基于生態(tài)視角下的中職德育課堂模式構(gòu)建

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1、基于生態(tài)視角下的中職德育課堂模式構(gòu)建　　【摘要】本文在闡述生態(tài)化課堂的理念和中職德育生態(tài)課堂的意義的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡述了中職德育生態(tài)課堂的構(gòu)建模式，以期能以“學(xué)生發(fā)展為本”教育思想為指導(dǎo)，促進(jìn)德育課教學(xué)全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展?！　　娟P(guān)鍵詞】中職德育；生態(tài)課堂；課堂教學(xué)　　德育是中職學(xué)生教育的主題，是造就社會(huì)有用之才的必經(jīng)之路。但是中職學(xué)生已然成為我國(guó)教育中的弱勢(shì)群體，學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，道德素質(zhì)較低，中職教育現(xiàn)在呈普遍下滑趨勢(shì)。而“生態(tài)課堂”以尊重、喚醒、激勵(lì)生命為理念，以“學(xué)生發(fā)展為本”教育思想為指導(dǎo)，重視和突出學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。因此，構(gòu)建中職德育生態(tài)課堂，可以促進(jìn)德育

2、課教學(xué)全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也是現(xiàn)代德育課堂改革的重要突破點(diǎn)?！　∫?、正確認(rèn)識(shí)，構(gòu)建中職德育生態(tài)課堂　　（一）何為生態(tài)化課堂　　生態(tài)課堂是指以學(xué)生為主體，和教師、課堂教學(xué)融合在一起組成的生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)課堂與傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式不同，其以學(xué)生為主體，以突出學(xué)生個(gè)性為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。生態(tài)課堂的理念是尊重學(xué)生個(gè)性、激發(fā)學(xué)生素養(yǎng)；生態(tài)課堂的追求是生動(dòng)有趣、自然和諧。其主要特點(diǎn)有：　　1.整體性。生態(tài)學(xué)認(rèn)為自然界有一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，各部分、各因素之間相互關(guān)聯(lián)。因此，生態(tài)課堂是師生與環(huán)境構(gòu)成的相互聯(lián)系、相互影響的整體。人是環(huán)境中的人，環(huán)境能夠影響人，同時(shí)人可

3、以改變環(huán)境，兩者是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。　　2.獨(dú)特性。生態(tài)課堂是以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的需求、欲望和意識(shí)，兼顧學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)代課堂教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與學(xué)生發(fā)展真正統(tǒng)一的課堂。因此，生態(tài)課堂非常注重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性，因材施教，使學(xué)生各顯其能?！　?.協(xié)調(diào)性。生態(tài)課堂從生態(tài)學(xué)的角度關(guān)注課堂中的每一個(gè)生態(tài)因子，既包括生物又包括非生物，既涉及物質(zhì)的又涉及精神的，還有動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的，這些因子相互依賴、和諧共生，任何因子的?動(dòng)都有可能引起其他因子的改變。把握課堂各個(gè)部分、環(huán)節(jié)的聯(lián)系性，形成多向互動(dòng)作用，是生態(tài)課堂的要求?！　。ǘ┲新毜掠鷳B(tài)課堂的意義　　德育是指通過對(duì)學(xué)生思

4、想和心理的教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，使其具有正確的人生觀和價(jià)值觀，把學(xué)生培育成適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展要求的復(fù)合型人才。中職教育是我國(guó)教育的一個(gè)重要組成部分，德育是現(xiàn)今教育的重點(diǎn)，但現(xiàn)在社會(huì)和企業(yè)過度重視高學(xué)歷、高素質(zhì)人才的選拔，而中職生則變?yōu)榻逃械娜鮿?shì)群體，學(xué)生普遍素質(zhì)較低，這也意味著中職德育生態(tài)課堂是學(xué)生知識(shí)教育和素質(zhì)教育相結(jié)合的必然?！　≈新毜掠鷳B(tài)課堂目的就是改善這樣的現(xiàn)象，課堂中以學(xué)生為主體，不僅可以為學(xué)生傳授知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性并加以引導(dǎo)，更是完善學(xué)生個(gè)性、擴(kuò)充學(xué)生視野、開拓學(xué)生思維、豐富情感態(tài)度、提高人文素養(yǎng)，樹立學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀的教育陣地。中職德育生態(tài)課

5、堂喚醒新的教學(xué)模式和思維，建立集人文性、平等性、多樣性于一體的新型課堂文化，為社會(huì)培養(yǎng)更多高水平、高素養(yǎng)的綜合型人才?！　《?、科學(xué)合理，構(gòu)建中職德育生態(tài)課堂　?。ㄒ唬┮詫W(xué)生為主體　　傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以黑板和教材為主，教師口口相授的方法授課，學(xué)生缺乏主動(dòng)探索，一味地被動(dòng)接受，教師付出不少，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果卻不夠理想。而現(xiàn)今，隨著教育的改革，教學(xué)模式也逐漸發(fā)生改變，現(xiàn)在的課堂教學(xué)已是學(xué)生為主體的靈活課堂。以學(xué)生為主體的課堂主要分為兩方面：　　第一，關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)。中職德育生態(tài)課堂是以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)模式，教師是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，在課堂教學(xué)中切忌說教式，應(yīng)以和學(xué)生互

6、動(dòng)為主，多關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)。第二，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性心理。有人說：“世界上沒有相同的兩片葉子”，同理，世界上也沒有相同的兩個(gè)人，這也正好印證了孔子的“因材施教”。每個(gè)學(xué)生的個(gè)性心理不同，教師要盡力關(guān)注到每一個(gè)孩子的個(gè)性變化，做到以學(xué)生為主?！　。ǘ?shí)行和諧平等　　教師是教育的實(shí)踐者，這也不可避免地奠定了教師在課堂，甚至在整個(gè)社會(huì)的神圣地位。但也正是這樣的崇高地位，使教師和學(xué)生之間產(chǎn)生了距離，使課堂變成了“教育感厚、師生情薄”的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。因此，若要德育生態(tài)課堂構(gòu)建成功，那就要拉近師生距離、實(shí)現(xiàn)和諧平等。　　第一，從課堂上。在德育生態(tài)課堂教學(xué)中，教師要平易近人，適當(dāng)走下

7、講臺(tái)，走到學(xué)生身邊，與學(xué)生近距離交流，消除學(xué)生的恐懼感和距離感，拉近師生距離，為學(xué)生創(chuàng)造歡快、溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。第二，從生活中。在平時(shí)的課余時(shí)間中，教師可以主動(dòng)參與到學(xué)生的游戲或?qū)W習(xí)中，讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生親切感，實(shí)現(xiàn)和諧平等，增進(jìn)師生關(guān)系。在中職德育生態(tài)課堂中，實(shí)現(xiàn)和諧平等，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以為學(xué)生創(chuàng)造歡快、溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生體會(huì)到平等、尊重和自由。最重要的是，學(xué)生可以從中得到影響其一生的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)。　?。ㄈ?gòu)建多樣化課堂　　單純的課堂教學(xué)較為枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而中職德育生態(tài)課