試析油畫藝術(shù)中的寫意精神——中西方繪畫寫意精神的比較(可編輯)

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1、試析油畫藝術(shù)中的寫意精神——中西方繪畫寫意精神的比較西安美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文試析油畫藝術(shù)中的寫意精神??中西方繪畫寫意精神的比較姓名:呂順申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師:劉健健20090301試析油畫藝術(shù)中的寫意精神~中西方繪畫寫意精神的比較論文題目:試析油畫藝術(shù)中的寫意精神??中西方繪畫寫意精神的比較專業(yè):美術(shù)學(xué)油畫碩士生:呂順指導(dǎo)教師:劉健健摘要文化的產(chǎn)物藝術(shù)是,受不同文化的影響,中西繪畫自然表現(xiàn)為不同的內(nèi)涵。中國(guó)繪畫趨向?qū)懸?有其深刻的思想淵源;西方繪畫趨向表現(xiàn),出現(xiàn)于近代西方美術(shù)史,這兩者產(chǎn)生于截然不同的文化背景下,但都具有一個(gè)共同的特

2、征:創(chuàng)造性的表達(dá)生命力。本文的核心就是對(duì)西方表現(xiàn)主義和中國(guó)傳統(tǒng)寫意繪畫進(jìn)行比較。本文通過(guò)論述西方表現(xiàn)主義的產(chǎn)生、非理性哲學(xué)背景、四大發(fā)展時(shí)期和表現(xiàn)主義繪畫精神的概括;以及中國(guó)寫意傳統(tǒng)哲學(xué),寫意繪畫的形成與發(fā)展和對(duì)寫意精神的理解,對(duì)比中西方繪畫寫意精神的異同:中國(guó)繪畫在對(duì)待自然態(tài)度上主張“天人合一’’而西方在其“天人相分”的哲學(xué)思考下,產(chǎn)生了人與自然是一種不平等的關(guān)系;中國(guó)繪畫傳統(tǒng)在空間結(jié)構(gòu)上追求“三遠(yuǎn)”規(guī)律,以體現(xiàn)一種玄學(xué)“超世絕俗”境界,而西方表現(xiàn)主義呈現(xiàn)出一種“平面化的特點(diǎn);中國(guó)寫意繪畫的主要造型手段是“線”,并且“線”本身就具有獨(dú)立的審美價(jià)值。而

3、西方表現(xiàn)主義繪畫是以對(duì)“面和“體”的壓縮為主要表現(xiàn)手段;西方的表現(xiàn)主義以科學(xué)的色彩心理學(xué)為依據(jù),體現(xiàn)為一種“科學(xué)的色彩觀”,而中國(guó)寫意繪畫的色彩更傾向于“哲學(xué)的色彩觀”。其次是相通::共同的抽象性特征。:共同的對(duì)生命力的追求。主要體現(xiàn)在中西方繪畫最本質(zhì)的理想最求,同樣也是中西方繪畫寫意精神的本質(zhì)??創(chuàng)造性的體現(xiàn)生命力。文章的第四部分,簡(jiǎn)要概述了中國(guó)寫意性油畫的面貌。本文希望通過(guò)對(duì)中西方繪畫寫意精神的比較,通過(guò)油畫語(yǔ)言和中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的結(jié)合,對(duì)中國(guó)當(dāng)代寫意油畫的發(fā)展具有理論的借鑒意義,同時(shí)也為作者在今后的藝術(shù)學(xué)習(xí)道路指明方向。關(guān)鍵詞:寫意精神西方表現(xiàn)主

4、義中國(guó)傳統(tǒng)寫意繪畫研究類型:理論研究??::::,,.,;,,:,,.?,.,;,,:’’”””,;絕俗”,”””’’”;’?！薄薄薄薄?;”’’”,.””.:::.,....,..;:::試析油畫藝術(shù)中的寫意精神一中西方繪畫寫意精神的比較引言經(jīng)過(guò)從本科生到研究生這七年的油畫學(xué)習(xí)生活,逐漸發(fā)現(xiàn)自己更適合于寫意性的表達(dá)方式,并且在這方面積累了一些點(diǎn)滴的感受,總結(jié)起來(lái)有以下幾個(gè)方面:關(guān)于當(dāng)代:作為一個(gè)后的我,對(duì)這個(gè)問(wèn)題是有感觸的。當(dāng)代性對(duì)于每個(gè)或者每代年輕人是首先要面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)槲覀兒蜕弦淮丝偸怯幸环N傳承的關(guān)系,好像事物的規(guī)律本該如此,每一代人的建

5、立總是先從對(duì)立上一代開始的。而我們現(xiàn)在經(jīng)歷的這個(gè)時(shí)代是一個(gè)非常寬容的時(shí)代,各種各樣的新的藝術(shù)表達(dá)方式都可以被容納,與上一代人最大的不同就是,我們現(xiàn)在從事的架上繪畫這種方式已經(jīng)不是唯一的選擇甚至已經(jīng)沒(méi)有任何先鋒的意義了。在這種情形下,時(shí)代逼著我們必須要站在高處來(lái)俯視“畫畫”,那就要求我們的畫面必須首先呈現(xiàn)出一種??大方的氣息。這種氣息是一種態(tài)度,沒(méi)有什么痛苦難受,也不必要故作深沉,或者矯情、扭捏、羞澀。需要的是一種大方、愉悅、放松、健康、磊落的氣魄。用現(xiàn)在流行的話說(shuō)就是“娛樂(lè)精神”,首先是娛樂(lè)自己,因?yàn)閵蕵?lè)本身就是一種胸懷也是一種膽量,不需要計(jì)較得失,只

6、是一心一意發(fā)揮自己,敢于用“玩兒”的態(tài)度來(lái)面對(duì)藝術(shù)。所以不管是寫實(shí)性的繪畫,還是表現(xiàn)性或者寫意性的繪畫,這種態(tài)度,是首先要有的。關(guān)于寫意油畫:不管是寫生還是創(chuàng)作,個(gè)人的主觀感受是第一位的?！案惺堋笔呛芫唧w的:比如對(duì)形象當(dāng)下的狀態(tài)有一個(gè)整體的視覺體會(huì),這種視覺體會(huì)最后會(huì)轉(zhuǎn)化為一種“心理節(jié)奏’’。比如對(duì)整體的虛實(shí)、黑白、線面的組合關(guān)系等有一個(gè)總體上的把握之后,最后溶解到你的心里時(shí)就會(huì)成的畫面節(jié)奏。這種節(jié)奏是色彩、線性、面感、筆觸的綜合體,也許你正在畫臉部顴骨的結(jié)構(gòu)線就會(huì)順勢(shì)滑到領(lǐng)子的投影,或者正在強(qiáng)調(diào)鼻子上的一條線時(shí),自然就會(huì)跳到頭部旁邊的背景出抹出一片虛

7、調(diào)子;或者大塊的平面上總要找出一些“感覺到的點(diǎn)或線??.。這是對(duì)繪畫語(yǔ)言的一種直覺性表達(dá)。其實(shí)塑造的想象力也是在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)的。在塑造的過(guò)程中,結(jié)合油畫的顏料和筆的特性,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生意料外的效果。比如通過(guò)筆觸的交錯(cuò)、停、頓、逆、順等方式,筆觸之間有時(shí)會(huì)產(chǎn)生既符合具體結(jié)構(gòu)走向,又在這種結(jié)構(gòu)上有所發(fā)揮的效果,筆與形完美的結(jié)合。這種“美好’’的感覺會(huì)讓你覺得繼續(xù)畫下去更像是在探險(xiǎn),你基本不知道下一筆會(huì)怎樣,只能畫著看,看著畫,畫面和你會(huì)成為一種你來(lái)我往的態(tài)勢(shì)。有時(shí)畫面已經(jīng)呈現(xiàn)出一點(diǎn)端倪,你只需要順勢(shì)下去就好,而有時(shí)需要徹底破除舊有,建立新有,一切都不能絕對(duì)確定

8、,只是畫著看。我想這就是寫意的最大魅力,它是對(duì)自然形態(tài)創(chuàng)造性的表述。試析油畫藝術(shù)中的寫意精神一