資源描述:
《試論謝眺詩(shī)歌的力量之美 》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、試論謝眺詩(shī)歌的力量之美論文關(guān)鍵詞:謝用比詩(shī)歌風(fēng)格 剛勁 清新 論文摘要:謝肌雖然生活在偏安江左的齊代,但其詩(shī)歌仍有感情高充、骨氣勁健的一面。鐘惺稱(chēng)贊其:“靈妙之心,英秀之骨,幽恬之氣,俊慧之舌,一時(shí)無(wú)對(duì)。”(《古詩(shī)歸》卷十三);施補(bǔ)華有言:“謝玄暉名句絡(luò)繹,清麗居宗,雖不如魏、晉諸賢之厚,然較之陰鏗、何遜、徐陵、皮信,骨干堅(jiān)強(qiáng)多矣?!?《觀傭說(shuō)詩(shī)》)他認(rèn)為謝詩(shī)雖不逮魏晉,但仍以“骨干堅(jiān)強(qiáng)”突出于陰、何之流;沈約亦給了“思逐風(fēng)云上”的評(píng)價(jià),而且《詩(shī)品》也認(rèn)可奇章秀句之“警道”,因此,有必要對(duì)謝詩(shī)爽朗顯豁、剛健有力的表現(xiàn)內(nèi)容予以重視。 對(duì)于謝詩(shī)風(fēng)格,人們常常強(qiáng)調(diào)其清新、明麗的一面
2、,正是由以上幾方面所體現(xiàn)出來(lái)的,其實(shí),論者們往往從先人之見(jiàn)出發(fā),在謝跳經(jīng)營(yíng)清麗圓潤(rùn)詩(shī)風(fēng)時(shí),忽視了其“清”的總體風(fēng)格統(tǒng)攝之下的力量之美的因素,不過(guò),已有詩(shī)評(píng)者注意到了這個(gè)問(wèn)題。謝跳雖然生活在偏安江左的齊代,但其詩(shī)歌仍有感情高亢、骨氣勁健的一面。鐘惺稱(chēng)贊其“靈妙之心,英秀之骨,幽恬之氣,俊慧之舌,一時(shí)無(wú)對(duì)”(《古詩(shī)歸》卷十三);潘德輿指出玄暉之“雋骨”與鮑明遠(yuǎn)之“逸氣”同為“六朝健者”(《養(yǎng)一齋詩(shī)話(huà)》);施補(bǔ)華有言:“謝玄暉名句絡(luò)繹,清麗居宗,雖不如魏、晉諸賢之厚,然較之陰鏗、何遜、徐陵、庚信,骨干堅(jiān)強(qiáng)多矣?!?《晚傭說(shuō)詩(shī)》)他認(rèn)為謝詩(shī)雖不逮魏晉,但仍以“骨干堅(jiān)強(qiáng)”突出于陰、何之流
3、,沈約亦給了“思逐風(fēng)云上”的評(píng)價(jià),而且《詩(shī)品》也認(rèn)可奇章秀句之“警遒”,因此,有必要對(duì)謝詩(shī)爽朗顯豁、剛健有力的表現(xiàn)內(nèi)容予以重視。李白稱(chēng)道,所謂“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)”(《宣州謝跳樓別校書(shū)叔云》),正好把建安與小謝并提,鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)謝眺之詩(shī)“奇章秀句,往往警遒”,風(fēng)格與建安風(fēng)骨有直接的承傳關(guān)系,由此看,李白所謂的“清發(fā)”,不僅僅指清新自然,還包含峻拔的意義。謝跳在永明初年“奉護(hù)軍亡命”所作的((七夕賦》中曾說(shuō)過(guò):“君王壯思風(fēng)飛,沖情云上?!边@與其說(shuō)是對(duì)別人的頌美,毋寧說(shuō)是夫子自道式的自我期許。他的《答張齊興》:“清文忽景麗,思泉紛寶飾?!币嗫勺魅缡怯^。合以上觀之:以清
4、詞麗句去描繪清新爽人的風(fēng)云草木,或者去表現(xiàn)高華流美的藝術(shù)境界,其中滲透的逸情壯思,往往風(fēng)飛云上。這是鐘嶸《詩(shī)品》卷中所指出的,“足使叔遠(yuǎn)失步,明遠(yuǎn)變色”的原因,也即李白最為精約概括的“清發(fā)”境界,還兼有強(qiáng)調(diào)其風(fēng)力遒勁的風(fēng)骨論的內(nèi)涵。謝跳詩(shī)歌學(xué)習(xí)建安詩(shī)人,特別是曹植的工于發(fā)端,不僅氣韻生動(dòng),富有清爽動(dòng)人的審美活力,而且還有一種力量的美,可以說(shuō)謝眺直追子建,博得了“善于發(fā)端”的同聲贊譽(yù),從而贏得了唐代詩(shī)人廣泛的注目。曹植的詩(shī)歌發(fā)端歷來(lái)為后人所稱(chēng)道,如:八方各異氣,千里疏風(fēng)雨。(《泰山梁甫行》)白馬飾金羈,聯(lián)翩西北馳。(《白馬篇》)驚風(fēng)飄白日,忽然歸西山。(《贈(zèng)徐干》)雖然曹植發(fā)端的
5、景物多有起興的成分,但其壯觀之勢(shì)為引發(fā)詩(shī)歌內(nèi)容的慷慨激昂作了鋪墊,《詩(shī)品》稱(chēng)其“骨氣奇高”,發(fā)端之妙功不可沒(méi)。最為人稱(chēng)道的“大江流日夜,客心悲未央”,既有“逝者如斯夫,不舍晝夜”的意識(shí)積淀和詩(shī)話(huà)加工,又似從徐干《室思》其三:“思君若流水,何有窮已時(shí)”中化出。較之后者,變陰柔為陽(yáng)剛,化工巧為天然。而且,一置于起首,則有即目直道和興起無(wú)端之慨,蒼茫渾厚,浩然駿邁,極有開(kāi)意拓思之力。類(lèi)似的開(kāi)頭還有:“滄波不可望,望極與天平?!彪m取自沈約《高臺(tái)》起句:“高臺(tái)不可望,望極使人愁?!钡饩掣鼮檫|闊,意緒蒼涼而不衰颯,不盡的情思悄然飄向天際。王夫之曰:“此發(fā)端者,詢(xún)?yōu)轶@人,然正一往得之?!边@
6、樣的開(kāi)端藝術(shù)時(shí)或具有“警遒”、“驚人”的力量。謝詩(shī)開(kāi)端有時(shí)突然而起,接以舒暢之筆,卻具有無(wú)限滲透性的不懈之力。人們極為稱(chēng)賞他的“朔風(fēng)吹飛雨,蕭條江上來(lái)”,一起飄風(fēng)急雨,斜撲人面。王夫之說(shuō):“發(fā)端峻甚,速欲一空今古聲情?!逼錃鈩?shì)不減曹植“驚風(fēng)飄白日,忽然歸西山”?!斗詈碗S王殿下》其九:“浮云西北起,飛來(lái)下高堂”,起句化曹王《雜詩(shī)》“西北有浮云,亭亭如車(chē)蓋”的靜止為飛動(dòng),清拔駿越,意緒紛來(lái),頗具建安遺響。《宣城郡內(nèi)登望》起首云:“借問(wèn)下車(chē)日,匪值望舒圓。寒城一以眺,平楚正蒼然?!薄罢弊钟小白睢币猓菑膭⒌潯氨龖K凄”中得出,和上句“一”字呼應(yīng)得異常緊促,把本屬于靜態(tài)的景致,旋轉(zhuǎn)
7、得意興"W飛,感慨彌滿(mǎn)?!捌匠睘橹x跳之創(chuàng)詞,較之《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民》中的“平林”,更具有蒼然意味。朱熹認(rèn)為比柳揮《搗衣》“亭皋木葉下,隴首秋云飛”的動(dòng)態(tài)描寫(xiě),還要來(lái)得“有力”。王夫之云:“微有軒舉之勢(shì),要其儒緩,自不失康樂(lè)門(mén)風(fēng)?!鄙w謂氣象飛動(dòng),卻含不露,看似平易卻有力量,這正是謝詩(shī)的本色處。謝詩(shī)情景愜洽,和宛高亮,正是李白傾心之所在,所謂“玄暉詩(shī)有凌霄摩空之態(tài),宜太白之賞心也”。如“寒城”二句這類(lèi)“出語(yǔ)高亮,得登望之佳制”的發(fā)端,每見(jiàn)于謝詩(shī),如(《送江水曹還遠(yuǎn)館》:“高館臨荒途,清川帶長(zhǎng)陌