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《古典詩(shī)詞的審美情韻》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、第五講古典詩(shī)詞的審美情韻第一節(jié)古典詩(shī)詞的運(yùn)思方式古典詩(shī)詞的運(yùn)思方式,指的是古典詩(shī)詞所采取的思維方式,以及怎樣運(yùn)用這種思維方式的技巧。一、整體觀照題西林壁橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。觀照角度的不同決定了我們眼前世界的不同。要想真正識(shí)得“廬山真面目”,就必須跳出廬山之外,不斤斤于廬山的片片山嶺,座座峰巒,而是從整體上去審視廬山。從哲學(xué)的角度而言,就是把天、地、人、社會(huì)看做一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體,認(rèn)為天地人我、人身人心都處在一個(gè)整體系統(tǒng)之中,各系統(tǒng)要素之間存在著相互依存的聯(lián)系。從
2、古典詩(shī)詞創(chuàng)作的角度而言,則是由具體獨(dú)特的景物、人事出發(fā),將其推伸到無(wú)窮的時(shí)空之中。整體觀照前兩句是身處當(dāng)下,將時(shí)間往前后極力推伸,指向時(shí)間的綿延;后兩句則立身當(dāng)?shù)?,將空間向天地極力推伸,指向空間的闊。前后無(wú)盡的時(shí)間,天地?zé)o極的空間,恰好是渾然一體的宇宙。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》分析一、整體觀照杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。一、整體觀照辛棄疾《水龍吟》楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉
3、簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。休說(shuō)鱸魚堪鲙,盡西風(fēng),季鷹歸末?求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣??上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨,樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,搵英雄淚?一、整體觀照辛棄疾二、生命意識(shí)滄浪亭:“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遙山皆有情”。上聯(lián)出自歐陽(yáng)修《滄浪亭》詩(shī)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),可惜只賣四萬(wàn)錢”;下聯(lián)出自蘇舜欽《過(guò)蘇州》詩(shī)“綠楊白鷺俱自得,近水遠(yuǎn)山皆有情”。滄浪亭歐陽(yáng)修蘇州蘇舜欽二、生命意識(shí)“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué),則蘧蘧然周也。
4、不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與?”最基本的思維角度:以己度物。古典詩(shī)詞的借景抒情,以景達(dá)情,全部由此出發(fā)。莊周夢(mèng)蝶二、生命意識(shí)杜甫《春望》國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。杜甫《春望》國(guó)破山河在二、生命意識(shí)李清照《一剪梅》紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。李清照云中誰(shuí)寄錦書來(lái)李清照一種相思,兩處閑愁。三、物我同一物我交融的最高境界是
5、忘我,詩(shī)情的表達(dá)以和為最高準(zhǔn)則。物我同一三、物我同一陶淵明《飲酒》結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。三、物我同一王國(guó)維《人間詞話》:“無(wú)我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!比?、物我同一辛棄疾《沁園春》疊嶂西馳,萬(wàn)馬回旋,眾山欲東。正驚湍直下,跳珠倒濺;小橋橫截,缺日初弓。老合投閑,天教多事,檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松。吾廬小,在龍蛇影外,風(fēng)雨聲中。爭(zhēng)先見面重重。看爽氣、朝來(lái)三數(shù)峰。似謝家子弟,衣冠磊落;相如庭戶,車騎雍容。
6、我覺(jué)其間,雄深雅健,如對(duì)文章太史公。新堤路,問(wèn)偃湖何日,煙水濛濛?第二節(jié)古典詩(shī)詞的審美取向一、中和之美〈李涉吟詩(shī)贈(zèng)盜的故事〉暮雨瀟瀟江上村,綠林豪客夜知聞。他時(shí)不用逃名姓,世上如今半是君。說(shuō)明:審美原則,就是古典詩(shī)詞極力追求的中和之美。暮雨瀟瀟李涉第一,感情的言說(shuō)不能采取直接的方式,必須附著在景物或人事的描寫中傳達(dá),這就叫即景言情,情因景見。第二,即景言情時(shí),避免用過(guò)于直露的言詞透露詩(shī)人真實(shí)的情懷,只是借助景物、人事的描寫讓讀者在想象中意會(huì)到詩(shī)人的情緒,這就叫“不著一字,盡得風(fēng)流”。一、中和之美含蓄蘊(yùn)
7、藉朱慶馀《閨意》洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫眉深淺入時(shí)無(wú)?一、中和之美洞房昨夜停紅燭待曉堂前拜舅姑畫眉深淺入時(shí)無(wú)妝罷低聲問(wèn)夫婿辛棄疾《摸魚兒》更能消、幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開早,何況落紅無(wú)數(shù)。春且住,見說(shuō)到,天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。長(zhǎng)門事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴?君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處。一、中和之美<楓橋夜泊>月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒
8、山寺,夜半鐘聲到客船。二、尚意追求以達(dá)意為主,不以合理為工,是古典詩(shī)詞尚意追求的總體取向。賀鑄《鷓鴣天》重過(guò)閶門萬(wàn)事非,同來(lái)何事不同歸!梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。原上草,露初晞。舊棲新壟兩依依??沾才P聽南窗雨,誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。二、尚意追求蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,唯有淚千行。料得年年斷