在古典詩詞中貫徹審美教育

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1、在古典詩詞中貫徹審美教育隨著語文教學(xué)改革的不斷深入和新的課程標(biāo)準(zhǔn)的逐步實(shí)施,古典詩詞教學(xué)也將面臨著如何從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的問題。就目前的教學(xué)實(shí)際看,情況主要有兩種:一是有的教師把它當(dāng)文言文教,將一首首意境優(yōu)美的詩詞翻譯成蒼白無味的白話文;二是有的教師滿堂分析,從時(shí)代背景講到作者生平,從思想內(nèi)容講到語言風(fēng)格,做到面面?zhèn)樀健F浣Y(jié)果往往是教師教得費(fèi)力,學(xué)生學(xué)得乏味,更談不上獲得審美愉悅了。出現(xiàn)這種現(xiàn)象,主要是由于教師在教學(xué)中忽略了古典詩詞的審美特性,忘記了古典詩詞教學(xué)特有的審美教育功能造成的。那么古典詩詞有哪些審美特性呢?我們又該怎樣

2、有針對性地挖掘古典詩詞的審美教育功能呢?首先,我們認(rèn)為古典詩詞的審美特性表現(xiàn)在語言上,古典詩詞具有語言的音樂美。我國的古典詩詞和音樂有著千絲萬縷的聯(lián)系,比如《詩經(jīng)》中有不少作品就屬于勞動人民在勞作休息之余的創(chuàng)作,《伐檀》、《碩鼠》重章疊句的結(jié)構(gòu)形式明顯帶有歌曲的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);到后來格律詩和詞的出現(xiàn),講究押韻、平仄等,更顯示出古典詩詞結(jié)構(gòu)勻稱,句式整齊,音節(jié)和諧的音樂美。針對古典詩詞語言上的這一審美特點(diǎn),我們在教學(xué)古典詩詞時(shí),就要充分加強(qiáng)吟誦訓(xùn)練。吟誦是古典詩詞審美鑒賞的重要方法。當(dāng)代詞學(xué)大師唐圭璋先生就十分重視吟誦對于學(xué)習(xí)古典詩

3、詞的作用。據(jù)說當(dāng)年唐老講授柳永的《八聲甘州》,就是通過反復(fù)詠誦“對瀟瀟暮雨灑江天”一句而引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入那雨后江天清澈如洗而又大氣磅礴的意境中去的。通過吟誦,詞人的感情就會涌進(jìn)學(xué)生的心田,從而激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn),使學(xué)生在吟誦中獲得美的熏陶,獲得審美愉悅又如吟誦杜甫的《聞官軍收河南河北》,全詩充滿著一種興奮的心情,節(jié)奏流暢明快,幾乎一氣呵成?!昂鰝鳌薄ⅰ俺趼劇?,流露出喜訊傳來的激動;“卻看”、“漫卷”傳神地表現(xiàn)出詩人喜出望外的感情;“從”、“穿”、“下”、“向”幾個(gè)字可讀得輕快些,仿佛乘坐一葉扁舟順流而下,充分表現(xiàn)了詩人聽說叛亂平

4、息,便歸心似箭的心情。作曲家何占豪曾說:“在詩歌中,詩是音樂的內(nèi)容,音樂是詩的形式,詩與歌是一對分不開的孿生姐妹。”因此,加強(qiáng)對古典詩詞的吟誦,就能展示其內(nèi)在的韻律,顯示出它的音樂性,把詩的韻味恰如其分地表達(dá)出來,浸潤到學(xué)生心靈深處。詩歌大多是押韻的,吟誦時(shí)將韻腳讀得明顯些,讓人聽起來優(yōu)美和諧,委婉動聽,這也是顯示詩歌音樂美的一個(gè)方面。如讀明代詩人于謙的《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!?詩中“山”、“閑”、“問”為韻腳,可讀得稍昂揚(yáng)些,以便敲響聽者心中的鼓點(diǎn),充分感受作者那堅(jiān)貞

5、不屈的品格之美。當(dāng)然,平仄的規(guī)律也是形成詩歌音樂美不可或缺的因素。其次,古典詩詞的審美特性,還表現(xiàn)在詩人所創(chuàng)造的意境上,是為“意境美”?!耙饩场笔俏覈糯姼鑴?chuàng)作的一個(gè)極其重要的藝術(shù)審美范疇。所謂“意”,是指作者對生活的某種認(rèn)識和見解?!熬场本褪菍μ囟ǖ沫h(huán)境和氣氛的描寫。著名美學(xué)家宗白華先生說:“意境是‘情’與‘景’的結(jié)晶品”。說得通俗點(diǎn),意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的一種藝術(shù)境界。如陶淵明《歸園田居》描繪出一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村生活圖景,“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞

6、鳴桑樹顛?!弊髌沸蜗篚r明,情景交融,使欣賞者如身臨其境,感受到詩人那種淡泊寧靜的心情。再如白居易《琵琶行》形容琵琶彈奏的一段,描寫細(xì)微生動,比喻新穎精妙,使飄忽易逝的聲音如在讀者的耳際縈繞,這一段的末尾用“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”來寫聽者如夢初醒的意態(tài),更加烘托出琵琶女奏技的妙絕入神,反映出琵琶女的感情,也反映出作者的感情,融情入景,富有極強(qiáng)的感染力。針對古典詩詞營造意境的這一審美特性。我們在教學(xué)中就必須引導(dǎo)學(xué)生分析詩詞,讓他們進(jìn)入詩的意境,領(lǐng)會詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,欣賞到詩的內(nèi)在美。詩是用形象思維的,因此我們在教

7、學(xué)中要以再現(xiàn)詩中形象為突破口進(jìn)行審美教育。具體來說,可從以下幾方面入手:第一,借助聯(lián)想想象再現(xiàn)詩詞意境,領(lǐng)會詩詞的意境美。詩是通過形象來反映生活,表達(dá)思想感情的,形象是詩的本質(zhì)。不過,詩歌創(chuàng)造的形象不能直接作用于讀者;讀者必須用豐富的聯(lián)想和想象去感受和再現(xiàn)作品所塑造的藝術(shù)形象。因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌時(shí),必須引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自己的生活積累,展開聯(lián)想和想象的翅膀,去再現(xiàn)作品中的形象,這是欣賞詩歌意境美的關(guān)鍵。例如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》開頭三句:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”詞一幵始,就用雄渾的筆觸展現(xiàn)了萬里長江滾滾東

8、流,波浪滔天的壯闊景象。接著再由空間的廣闊轉(zhuǎn)入時(shí)間的久遠(yuǎn),引出了在漫長的歷史長河中,在赤壁活動過的風(fēng)流人物。我們通過聯(lián)想和想象,不僅感受到了詩人描寫的不盡長江滾滾來的雄奇景色,還浮現(xiàn)出一條歷史人物的豐美畫廊,并且進(jìn)一步體會到詞句的意境美,提高了感知、再現(xiàn)詩詞意境美的能力。第二,抓住“詩眼”

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