中古漢語(yǔ)唇音字

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1、中古漢語(yǔ)唇音字　　一般認(rèn)為反切上字可以定被切字的聲母，反切下字可以定被切字的韻母、等、開(kāi)合和聲調(diào)。但是我們發(fā)現(xiàn)開(kāi)合韻唇音字的反切下字不定，唇音字可以做開(kāi)口字的反切下字也可以做合口字的反切下字，合口字和開(kāi)口字都可以做唇音字的反切下字。有些韻是專用某一類字的，但就整體來(lái)說(shuō)，唇音字不能憑反切下字分開(kāi)合。唇音字無(wú)所謂開(kāi)合，同時(shí)又可開(kāi)可合?！　睦顦s先生所統(tǒng)計(jì)唇音字反切下字分類統(tǒng)計(jì)表來(lái)看，唇音字不分開(kāi)合，即沒(méi)有開(kāi)合的對(duì)立。　　關(guān)于中古漢語(yǔ)的唇音字，趙元任、李榮兩位先生就主張“唇音不分開(kāi)合口”，然后取消了高本漢設(shè)置在唇音聲母后的u、w。李榮先生在《切韻音系》一書(shū)中，就分別

2、列出了唇音字做開(kāi)口韻的反切下字總表和作合口韻的反切下字總表。王靜如對(duì)唇音的性質(zhì)提出，“古唇音必似合而開(kāi)，似開(kāi)而合，蓋非此不足以釋開(kāi)合不兼，《切韻》反切混淆，以及宋圖作開(kāi)而諧聲入合之理。”董同?認(rèn)為，“唇音字的開(kāi)合在中古已經(jīng)是個(gè)不能確定的問(wèn)題，因?yàn)榉辞性谶@一方面的表現(xiàn)竟有雜亂無(wú)章的地方，并且韻圖的措施又不能相互一致?！鄙蹣s芬對(duì)唇音字所用開(kāi)口合口切下字做了統(tǒng)計(jì)，認(rèn)為唇音字是沒(méi)有什么開(kāi)合口可言的，往往同一個(gè)唇音字既做開(kāi)口字的切下字，也做合口字的切下字。李方桂也認(rèn)為唇音不分開(kāi)合口這句話大體是對(duì)的。6　　主張唇音不分開(kāi)合的人，在具體處理上也是不一致的。李榮先生把開(kāi)合合韻

3、的唇音字都?xì)w在開(kāi)口，不依韻圖；邵榮芬先生則多事依據(jù)韻圖，有的歸開(kāi)口，有的歸合口。認(rèn)為唇音不分開(kāi)合的有高本漢、王力、葛毅卿等人。不過(guò)也有學(xué)者認(rèn)為唇音可分開(kāi)合，周祖謨說(shuō)“古人于唇音字開(kāi)合口之性質(zhì)分辨不深精微”，這個(gè)前提就是認(rèn)為唇音字是可分開(kāi)合的。關(guān)于唇音開(kāi)合口的問(wèn)題并沒(méi)有得到一致的解決?！　∪f(wàn)獻(xiàn)初在《音韻學(xué)要略》中談到，如何確定唇音反切字的開(kāi)合口，一直是個(gè)難有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，如《廣韻》“?、趟、橫”都以“盲”作切下字，若用系聯(lián)法，最后必歸為一類，但《韻鏡》列“?、趟”為開(kāi)口，列“橫”為合口。這是因?yàn)椤懊ぁ睘榇揭袈暷缸?，開(kāi)合不分。又如“卦，古賣(mài)切”，被切字“卦”是有

4、U介音的合口字，應(yīng)該用合口的切下字，卻用了開(kāi)口的“賣(mài)”作切下字，那么它該歸入開(kāi)口還是合口呢，各專家們的處理意見(jiàn)就不一致了。再如“橫，戶盲切”、“盲，武庚切”，從審音的角度看，“橫、盲”是合口，“庚”是開(kāi)口，該分成開(kāi)合不同的兩個(gè)韻類，但注重考據(jù)的人認(rèn)為應(yīng)該遵守反切系聯(lián)法“遞用”條例，只能把“橫、盲、庚”分成一個(gè)韻類。6　　《切韻》唇音字的走向，凡是開(kāi)合口不分韻的韻部中，唇音字既用開(kāi)口字為反切下字，也用合口字為反切下字；如果是開(kāi)合分韻的韻部，原來(lái)的主要元音是央后元音，那么唇音字總是跟著合口韻部走，而且除了用唇音字作為其反切下字以外，只能用合口字作為其反切下字，如果

5、原來(lái)的主元音是前元音，那么唇音字就跟著開(kāi)口韻部走。楊劍橋《漢語(yǔ)現(xiàn)代音韻學(xué)》中，先驗(yàn)之故宮本《王仁?刊謬補(bǔ)缺切韻》，毫無(wú)例外。再驗(yàn)之《廣韻》，開(kāi)合口分韻的韻部，在《切韻》痕魂、?灰分韻的基礎(chǔ)上，又增加了真諄、寒桓和歌戈分韻。其中真諄的主要元音為前元音，唇音字確實(shí)都跟著開(kāi)口韻真韻走。而寒桓和歌戈的主元音屬于央后元音，在從《切韻》到《廣韻》的分韻過(guò)程中，這幾個(gè)韻的唇音字的反切下字如果不符合上面所說(shuō)的規(guī)律，那么必定會(huì)隨著分韻的發(fā)生而加以改動(dòng)，《廣韻》如果改之未盡，就由《集韻》來(lái)完成。　　我們可以說(shuō)，在開(kāi)合合韻的韻部中，唇音字是不分開(kāi)合口的，唇音聲母后確實(shí)沒(méi)有u介音，但

6、是在開(kāi)合分韻同時(shí)主元音是央后元音的韻部中，雖然唇音字沒(méi)有開(kāi)合口的對(duì)立，但是唇音聲母后是有一個(gè)u介音的。我們?cè)儆^察隋唐時(shí)代的佛經(jīng)譯音，可以發(fā)現(xiàn)魂韻的唇音字總是對(duì)譯為un，如“奔”pun?！　∮袑W(xué)者黃易青以宋跋本王仁?《刊謬補(bǔ)缺切韻》反切為材料，得到如下數(shù)據(jù)，唇音字在屬性上確實(shí)是有開(kāi)合之分的，以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)衡量，唇音字與其切下字開(kāi)合一致的約占87%；牙喉舌齒音與其唇音切下字開(kāi)合一致的約有77.2%；唇音切上字，被切字合一定用合，被切字開(kāi)則可開(kāi)可合，但用開(kāi)口最多的是三等字，最少的是一等字，用字開(kāi)合受洪細(xì)輕重的影響。在論文中，他還探討了唇音字開(kāi)合混切的原因，一是，反切時(shí)

7、代到韻圖時(shí)代開(kāi)合存在演變，有的反切本來(lái)一致，以韻圖標(biāo)準(zhǔn)衡量卻不一致；二是反切時(shí)代主要元音為圓唇元音的韻，當(dāng)唇牙喉音做切下字，就具有合口作用，其唇音字有合口的屬性，切合口字本來(lái)和諧，但韻圖將這些韻有的列入開(kāi)口，有的列入合口，以致就認(rèn)為開(kāi)合混切，后來(lái)就認(rèn)為不分開(kāi)合了。這卻并不能說(shuō)明唇音不分開(kāi)合。6　　而馬君花的《唇音開(kāi)合及其相關(guān)問(wèn)題的研究》中認(rèn)為，韻圖中唇音字的分布是有規(guī)律的，在開(kāi)合同韻的韻系中，唇音字在開(kāi)口韻和合口韻中出現(xiàn)的機(jī)會(huì)是互補(bǔ)的，即若唇音字在開(kāi)口韻出現(xiàn)，那么它絕不會(huì)再在合口韻中出現(xiàn)，反之亦然。在開(kāi)合分韻的韻系中，也符合這個(gè)規(guī)律。他認(rèn)為唇音不分開(kāi)合，而重唇

8、變輕唇的條件是三等介音加央后元音。最后