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《淺析新課標(biāo)對(duì)話理念下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、淺析新課標(biāo)對(duì)話理念下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué) 【摘要】新課標(biāo)提出，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。在閱讀教學(xué)中實(shí)踐對(duì)話，對(duì)學(xué)生的發(fā)展以及良好師生關(guān)系的建立具有重要意義。正確理解閱讀教學(xué)中對(duì)話的內(nèi)涵及意義，認(rèn)識(shí)閱讀教學(xué)對(duì)話實(shí)踐中存在的對(duì)話虛假化、形式化、隨意化等問(wèn)題，探討應(yīng)該從正確理解對(duì)話理念的涵義、建立平等師生關(guān)系、做好對(duì)話前的充分準(zhǔn)備，以及營(yíng)造良好的課堂氣氛、找準(zhǔn)對(duì)話點(diǎn)、處理好個(gè)性解讀和教師引導(dǎo)的關(guān)系方面來(lái)更好的實(shí)踐閱讀教學(xué)中的對(duì)話理念?！ 娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué) 【中圖分類號(hào)】G62.22【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089（2013）25-0-02
2、前言：目前，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)這一環(huán)節(jié)，大多數(shù)教師只重視閱讀文本的知識(shí)傳遞，整個(gè)課堂以教師的權(quán)威解讀為主，忽視學(xué)生對(duì)閱讀文本的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生與閱讀文本之間沒(méi)有主動(dòng)接觸。這樣幾乎沒(méi)有學(xué)生參與，師生之間沒(méi)有平等的對(duì)話，甚至有的老師完全忽略學(xué)生主觀能動(dòng)性的課堂，沒(méi)有溝通、交流、死氣沉沉的課堂。當(dāng)前國(guó)內(nèi)很多研究都直接指向在閱讀教學(xué)中如何提升老師的教法和激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，忽略了閱讀教學(xué)與對(duì)話理念的連接，所以，如何關(guān)注學(xué)生這一主體，如何讓師生之間做到真正的平等對(duì)話，如何在對(duì)話理念下打通學(xué)生與閱讀文本對(duì)話的通路是值得我們?nèi)ド钏继剿鞯摹?1 一、閱讀教學(xué)中對(duì)話的內(nèi)涵及意義 ?。ㄒ唬╅喿x教學(xué)中對(duì)
3、話的內(nèi)涵 在二十一世紀(jì)的今天，“對(duì)話”已變得越來(lái)越重要，其范圍之廣，受到了當(dāng)代社會(huì)的重視?！皬膰?guó)際事務(wù)到人與人之間的關(guān)系，從政治領(lǐng)域到學(xué)術(shù)領(lǐng)域，‘對(duì)話’已經(jīng)成為人們追求的一種狀態(tài)，同時(shí)也成為人們達(dá)成目的的有效策略，甚至可以說(shuō)，人類社會(huì)正步入一個(gè)對(duì)話的時(shí)代?！盵15]閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)非常重要的組成部分，閱讀教學(xué)的有效實(shí)施不僅有利于小學(xué)生閱讀能力的提高，還有助于小學(xué)生獨(dú)立認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)其他知識(shí)的能力的形成?！ 皩?duì)話是閱讀的本質(zhì)，是有效教學(xué)交往的基本方式，更應(yīng)該是啟迪心智、發(fā)展創(chuàng)造力的閱讀教學(xué)形態(tài)?！盵1]所以，要想提高閱讀教學(xué)的效果，就必須重視“對(duì)話”這一個(gè)重要活動(dòng)?！ ￠?/p>
4、讀教學(xué)中的對(duì)話，是指以師生平等關(guān)系為前提，在教師的引導(dǎo)下，采用師生之間、生生之間以及師生與文本之間平等真實(shí)“對(duì)話”的方式，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感、使小學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀的方法、提高學(xué)生的鑒賞能力這一閱讀教學(xué)的目的。它具有以下三個(gè)特征： 1、互動(dòng)性和平等性11 互動(dòng)性體現(xiàn)在，在交流中正視每個(gè)個(gè)體的思想和觀念，并讓思想流在整個(gè)課堂中自由流動(dòng)。參與到閱讀對(duì)話中的教師和學(xué)生每個(gè)個(gè)體都有其獨(dú)特的個(gè)性特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格和生活經(jīng)驗(yàn)，因此大家表達(dá)出來(lái)的意見(jiàn)會(huì)有不同的范圍和層面，這樣就使得教學(xué)主體之間發(fā)生著個(gè)性互補(bǔ)、經(jīng)驗(yàn)交流和思維碰撞，從而達(dá)到在交流中相互融合、在思維的碰撞中共同發(fā)展；平等性則體現(xiàn)在“教
5、師要把學(xué)生看做是一個(gè)與自己一樣具有獨(dú)立人格，有著豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的情感表達(dá)方式的個(gè)體。”[16]在課堂中，教師不能充當(dāng)知識(shí)的“代言人”，全權(quán)代替學(xué)生的理解，而是要平等看待他們及相應(yīng)的課堂行為，即對(duì)文本的解讀?！ ?、溝通性和創(chuàng)生性 所謂溝通性是指教師與學(xué)生通過(guò)相互理解，使思想感情得以傳遞和反饋，讓對(duì)話可以順利的進(jìn)行。溝通具有平等性、交互性、反思性和開(kāi)放性的特點(diǎn)，只有經(jīng)過(guò)溝通，參與溝通的雙方或多方才能了解彼此，對(duì)話才有了可以開(kāi)始“對(duì)話”的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師習(xí)慣采用教授的方式，很少讓學(xué)生主動(dòng)去建構(gòu)自己的知識(shí)，而在現(xiàn)在的閱讀教學(xué)中，教師已經(jīng)開(kāi)始注意把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生
6、，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和需要，主動(dòng)探究學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，從被動(dòng)的接受知識(shí)變成主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)知識(shí)。由于對(duì)話的內(nèi)容是開(kāi)放性的，使得在閱讀教學(xué)中的不確定性增強(qiáng)，這種未知的“神秘感”，又使得課堂變得生動(dòng)有趣，從而保持住了學(xué)生的好奇心，也使得教師在面對(duì)這些“未知”情況時(shí)，不得不調(diào)整自己的教學(xué)策略，去適應(yīng)變換后的課堂環(huán)境，不斷創(chuàng)新，才能滿足大家解決問(wèn)題和學(xué)習(xí)的需要?！ ?、“以人為本” 閱讀教學(xué)中的對(duì)話“把學(xué)習(xí)者看做一個(gè)發(fā)展的、能動(dòng)的個(gè)體，把學(xué)習(xí)變成人的主動(dòng)性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成和個(gè)性不斷張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程?！盵3]在閱讀教學(xué)實(shí)施對(duì)話的過(guò)程中
7、，更強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體：尊重他是一個(gè)學(xué)習(xí)的主體，尊重他在閱讀教學(xué)中的地位以及他對(duì)文本的解讀。11 ?。ǘ╅喿x教學(xué)中對(duì)話的意義 1、有利于閱讀教學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 文本作為一種客體，需要師生一起挖掘其代表或者隱藏的內(nèi)涵。文本對(duì)于每個(gè)個(gè)體的價(jià)值在于：只有個(gè)體與文本發(fā)生對(duì)話，并且尊重學(xué)生對(duì)于文本的解讀，文本才會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生心靈成長(zhǎng)和人格成長(zhǎng)的作用；另一方面，在對(duì)話中，也可以豐富和拓展不同的學(xué)生和個(gè)體對(duì)于文本的理解。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，只有讓對(duì)話式理念進(jìn)入閱讀課堂，重視師生之
