“核心素養(yǎng)”之“核心”辨析

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1、“核心素養(yǎng)”之“核心”辨析　　一、“核心”具有歷時性與現(xiàn)實性，既包括著傳統(tǒng)的“核心”，也包含著現(xiàn)代的“核心”　　“核心”相對于外圍、邊緣而言，居于中心、關鍵位置，起到制約作用。核心素養(yǎng)是對新時期新型人才形象的一種描摹勾勒，即學生主體應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。在全球化、信息化、知識經(jīng)濟時代背景下，要達成自我實現(xiàn)，要適應現(xiàn)代社會發(fā)展，學生主體不僅要具有讀寫聽算、樂學善學、問題解決等傳統(tǒng)基本素養(yǎng)，更要具備團隊協(xié)作精神、溝通交流能力、國際視野、數(shù)字化學習、批判創(chuàng)新、自我規(guī)劃管理等現(xiàn)代基礎素養(yǎng)。從這個角度講，核心素養(yǎng)是個歷時性與現(xiàn)實性相融

2、合的概念范疇?！　±?，美國“21世紀技能”核心素養(yǎng)體系指出，核心素養(yǎng)的落實要依賴“核心科目與21世紀主題”5，而核心科目在增加時代特色和內(nèi)涵的前提下，保留了英語、語言與溝通、數(shù)學、藝術、地理、政治、歷史等傳統(tǒng)核心課程內(nèi)容與要求，還特別增加了全球意識、理財素養(yǎng)、公民素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、環(huán)保素養(yǎng)等五個21世紀主題。正是通過對這些核心課程和21世紀主題的學習與內(nèi)化，學生的核心素養(yǎng)才得以落地。我國的核心素養(yǎng)體系，既有善于發(fā)現(xiàn)和提出問題、有解決問題的興趣和熱情，能依據(jù)特定情境和具體條件選擇制定合理解決方案的傳統(tǒng)素養(yǎng)要求，也有具有創(chuàng)客意識，能將創(chuàng)新理念生活化、實踐化的現(xiàn)代素養(yǎng)指

3、標；既有傳統(tǒng)意義上的家國情懷，也增加了個體對國際動態(tài)、多元文化、人類共同命運等方面的認知和關切等內(nèi)容。無論傳統(tǒng)要求還是現(xiàn)代規(guī)范，核心素養(yǎng)最終都將指向能夠幫助個體實現(xiàn)自我、融入社會等促進全人發(fā)展的教育本質(zhì)。　　由此可見，從時空縱向角度看，核心素養(yǎng)既有傳統(tǒng)的“核心”，更有現(xiàn)代的“核心”，以傳統(tǒng)“核心”為依托，以現(xiàn)代“核心”為引領，上下銜接、融會貫通，形成了核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性與階段性特點。　　二、“核心”具有關聯(lián)性與整合性，呈現(xiàn)出橫向拓展與垂直融通的特點　　從系統(tǒng)論角度看，核心素養(yǎng)不是一個單純概念，而是一種系統(tǒng)結構或者體系。但這個結構體系不是封閉和僵死的，而是呈現(xiàn)出廣

4、度上的延展性和上下結構層次上的融通性與整合性?！　∨c社會發(fā)展、國家發(fā)展相一致，核心素養(yǎng)體系與時俱進，不斷拓寬其內(nèi)涵，不斷將新時期現(xiàn)代人生存生活必備品格和關鍵能力納入其中。從1996年德洛爾代表國際21世紀教育委員會提出教育的四大支柱（學會認知、學會做事、學會生存、學會共處），到美國“21世紀技能”核心素養(yǎng)體系的實踐，可以清晰看到數(shù)字化素養(yǎng)技能（信息素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)、信息與通信技術素養(yǎng)）在核心素養(yǎng)體系中逐漸強化的軌跡和路徑。當然，正是由于核心素養(yǎng)體系具有這種關聯(lián)特性，才使得該體系具備了吐故納新的應有張力，才使得核心素養(yǎng)呈現(xiàn)穩(wěn)中漸變的發(fā)展生機?！　〕诉@種廣度上的延展性

5、與拓展性外，核心素養(yǎng)體系上下結構層次上的融通性與整合性也是很明顯的。例如，旨在“讓日本人能夠在21世紀生存下去”的“日本21世紀型能力”5核心素養(yǎng)體系，包括實踐能力、思維能力和基礎能力等三大素養(yǎng)領域。由語言技能、數(shù)量關系技能、信息技能構成的基礎能力素養(yǎng)作為重要構件參與思維能力素養(yǎng)的合成，形成上下結構層的第一次整合；以問題解決力、創(chuàng)造力、批判力、元認知、適應力為核心內(nèi)涵的思維能力素養(yǎng)也以構件形式參與實踐能力素養(yǎng)的合成，形成上下結構層的第二次整合。這樣使得核心素養(yǎng)體系上下結構層之間既整合又融通，形成上下貫通的邏輯體系。當然這三大素養(yǎng)領域在該體系中的地位是不同的，基礎能

6、力素養(yǎng)起到支撐思維能力素養(yǎng)和實踐能力素養(yǎng)的根基作用，思維能力素養(yǎng)則發(fā)揮著聯(lián)綴基礎能力素養(yǎng)和實踐能力素養(yǎng)的橋梁作用，而居上位的實踐能力素養(yǎng)則通過基礎能力素養(yǎng)和思維能力素養(yǎng)的支撐形成自律、合作、參與、可持續(xù)發(fā)展責任等終身發(fā)展能力與態(tài)度，形成與“日本21世紀型能力”最為緊密的素養(yǎng)組成構件?！　‘斎?，我國的核心素養(yǎng)體系以培養(yǎng)全面發(fā)展人為旨歸，以正確處理人與社會之間關系、人與文化之間關系、人與自身發(fā)展之間關系為切入點，形成了文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三大主題，每個主題之下又細分成兩個核心素養(yǎng)要求，六大核心素養(yǎng)要求又具體細化為國家認同等十八個基本要點。這種隱形金字塔式構造也

7、體現(xiàn)出了核心素養(yǎng)體系內(nèi)部之間的橫向關聯(lián)性與垂直方位上的整合性特點。　　三、“核心”具有多種價值指向，彰顯不同的教育理念追求　　從內(nèi)涵衍變的角度看，核心素養(yǎng)是教育頂層理念，是教育理想目標的具體化、指標化，兼具個人價值和社會價值。由于教育理念、教育追求目標的差異，不同國家、地區(qū)的核心素養(yǎng)內(nèi)容體系也在教育價值層面呈現(xiàn)出不同的側重與強化。5　　從世界范疇看，目前不同國家、地區(qū)的核心素養(yǎng)體系在人的培養(yǎng)指向上存在成功生活、終身學習、個人發(fā)展和綜合取向等四種維度。例如，經(jīng)合組織創(chuàng)設的核心素養(yǎng)架構模型，就將核心素養(yǎng)描述成利用工具互動能力、在異質(zhì)群體中互動能力、自主自律互動能力等三

8、大指標體系