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1、《修心八頌》略釋 朗日塘巴尊者造頌 索達(dá)吉堪布傳釋 頂禮吾等大師釋迦牟尼佛！ 頂禮文殊智慧勇士！ 頂禮大恩傳承上師！ 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇， 我今見聞得受持，愿解如來真實(shí)義！ 為了度化一切眾生而發(fā)菩提心?！ ∫?、緣起 朗日塘巴尊者所造的《修心八頌》歷來都受到高僧大德們的重視和推崇，在國外，達(dá)賴?yán)?、貝諾法王及頂果欽哲仁波切等諸大德都多次為眾傳此要法，但他們多是念傳承或稍作解釋，沒有較廣的講解與釋經(jīng)。在國內(nèi)的很多高僧大德也極其重視此《修心八頌》尤其是我等大恩根本上師法王如意寶晉美彭措仁波切在所傳講的法要當(dāng)中，
2、把這部論放在了首要位置上。在我剛到學(xué)院時(shí)，曾聽他老人家對(duì)僧眾說：“一個(gè)人如果想真的修行，首先要精通三部論典，即土美仁波切著的《佛子行三十七頌》、宗喀巴大師著的《三主要道頌》及朗日塘巴尊者著的《修心八頌》。”并規(guī)定常住五明佛學(xué)院的僧眾必須背誦這三部論典?！ ∫痪虐肆?，法王如意寶和隨行人員一起朝拜各大名寺。在道孚縣格魯派名寺“日塘寺”特別為寺中格西們講解《修心八頌》時(shí)說：“我們五明佛學(xué)院歷來重視格魯派和噶當(dāng)派的論典。當(dāng)年阿底峽尊者入藏時(shí)，有二十五位班智述隨行，現(xiàn)恰好也有二十五位大堪布和我一起到各地朝拜，緣起非常好……”接著，法王令我們二
3、十五位堪布共同背涌《修心八頌》和《三主要道頌》以供養(yǎng)該寺僧眾?！ ∑駷橹?，法王如意寶已經(jīng)為徒眾傳講了十幾次《修心八頌》，我自己也是在法王處得到了此論的殊勝傳承。 華智仁波切在著名的《大圓滿龍欽心髓前行引導(dǎo)文》中講述了一個(gè)關(guān)于《修心八頌》的公案： 曾經(jīng)有一位噶當(dāng)派的格西“恰格瓦”，從小就依止了眾多善知識(shí)，精通五部大論，對(duì)新舊密法也相告嫻熟，是位具有很高智慧的大格西?！ ∫淮?，他到甲夏巴格西家中，看到枕邊有一個(gè)小經(jīng)篋，恰格瓦格西拿起來翻閱，當(dāng)見到“污損失敗我取受，愿將勝利奉獻(xiàn)他”的詞句，頓時(shí)生起猛厲信心，甚覺稀有難得。于是問道：“這
4、個(gè)法叫什么名字？在什么地方能得到這個(gè)法？”甲夏巴格西告訴他：“這是朗日塘巴尊者所造《修心八頌》中第五頌的后半偈，現(xiàn)在他還在世廣轉(zhuǎn)法輪，他是這個(gè)傳承的源泉?！薄 ∏「裢吒裎髁⒓磩?dòng)身，千里迢迢趕赴拉薩尋找朗日塘巴尊者。一路上經(jīng)歷了千辛萬苦，到述拉薩后，他一邊繞佛塔，一邊打聽消息。一天傍晚，從朗日方向來了一位癩病患者，恰格瓦格西向他打聽朗日塘巴的消息，病人告訴他，朗日塘巴尊者剛剛圓寂了。恰格瓦格西非常難過，就問是誰繼承了尊者的法位，病人說：“向雄巴格西和多德巴格西是尊者的兩大弟子，但是他倆每天都在為誰做法主而爭論。”此時(shí)恰格瓦格西深深感到失
5、望。他覺得如果兩位大弟子真有《修心八頌》的傳承，肯定不會(huì)為誰當(dāng)法主而爭論的。于是放棄了去朗日寺的打算?！ 〉珜?shí)際上，兩位大德并不是在爭奪法主，而是在互相推讓。向雄巴格西對(duì)多德巴格西說：12/12“您年長請當(dāng)法主，我會(huì)象恭敬朗日塘巴尊者那祥恭敬您。”多德巴格西卻說：“您年輕有為，智慧深廣，持戒清凈，應(yīng)當(dāng)做法主。”兩位大德因?yàn)橹t讓而展開了“爭論”。病人不知道原委，而使恰格瓦格西誤會(huì)了。 后來恰格瓦格西聽說霞洛瓦格西有真正的傳承，于是就去依止了霞洛瓦格西。當(dāng)時(shí)霞洛瓦格西非常出名，每天都不停地轉(zhuǎn)法輪，隨行弟子很多?！ ∵@樣住了一段時(shí)間，關(guān)于
6、修心方面的竅訣卻一直沒見傳授。恰格瓦格西心不滿足，對(duì)上師是否擁有此傳承產(chǎn)生了懷疑。一次霞洛瓦格西在繞佛塔時(shí)，恰格瓦格西將自己的披單鋪在上師經(jīng)過的路上，請上師入座。上師說：“我沒有在外面坐的習(xí)慣，繞完塔就回去了，你有什么事情就講吧?！鼻「裢吒裎鞫悾骸拔以匆姟潛p失敗我取受，愿將勝利奉獻(xiàn)他’的句子，這個(gè)法到底殊勝不殊勝？”上師說：“這個(gè)法也殊勝，也不殊勝。如果想要今生成佛，這個(gè)法殊勝無比；若不想今生成佛，這個(gè)法就不重要，也不殊勝了?！薄罢垎柲羞@個(gè)法的傳承嗎？”上師答道：“我確實(shí)有此傳承，這是我一生修法中最重要的一個(gè)法?！鼻「裢吒裎髡埱?/p>
7、上師傳授此法，上師脫：‘如果你能長久住在我身邊，我也許會(huì)傳給你?！庇谑乔「裢吒裎髟谏蠋熒磉呉蛔【褪橇?，終于得到了《修心八頌》的全部傳承，并且一心專修，最后斷盡了我執(zhí)和我所執(zhí)?！ 《?、著者簡述 噶當(dāng)派格西朗日塘巴尊者（公元1054—1123），是阿底峽尊者六大弟子中布朵瓦格西的兩大弟子之一。往昔，朗日塘巴尊者曾經(jīng)發(fā)愿：生生世世皆以比丘身來渡化眾生。為此，吉祥天女護(hù)法神也隨之發(fā)愿：若朗日塘巴尊者生生世世現(xiàn)比丘相弘法利生，我也發(fā)愿生生世世護(hù)佑他完成度生的事業(yè)。以此因緣，朗日塘巴尊者的傳承弟子，都有吉祥天女作為自己的護(hù)法神?！ ±嗜仗涟妥?/p>
8、者終生行持清凈戒律，最初于寂靜處修行了很長時(shí)間，后來攝受了眾多弟子，為他們廣轉(zhuǎn)法輪，據(jù)說隨行弟子有兩千多人。尊者在朗日這個(gè)地方建立“朗日寺”，所以，人們都稱他“朗日塘巴”?！ ±嗜仗涟妥鹫呓K生不露笑臉。僅有一次，一只小老
