初中歷史教學(xué)論文 體驗(yàn)生活,感悟歷史

初中歷史教學(xué)論文 體驗(yàn)生活,感悟歷史

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1、體驗(yàn)生活,感悟歷史――歷史與社會(huì)生活化課堂教學(xué)策略的實(shí)踐與研究?jī)?nèi)容摘要:本文主要從新課改形勢(shì)下歷史與社會(huì)的生活化課堂教學(xué)策略出發(fā),課堂教學(xué)中用生活化的手段、教學(xué)形式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,聯(lián)系生活進(jìn)行充分地體驗(yàn)、感悟,將學(xué)生引領(lǐng)到具體的學(xué)習(xí)環(huán)境中。教學(xué)時(shí)空由封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放,有利于學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,拓展學(xué)生的視野。讓學(xué)生成為課堂的主人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)運(yùn)用,從而更好地實(shí)踐“以學(xué)生的發(fā)展為本”的新課程理念。關(guān)鍵詞:歷史與社會(huì) 課堂教學(xué)策略 生活化 實(shí)踐 教學(xué)生活化是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生

2、作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)更好地生活,從而獲得有活力的知識(shí),并使情操得到真正的陶冶。一、問(wèn)題提出的背景1、對(duì)歷史、社會(huì)教學(xué)的反思我們不難發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)的教學(xué)中常有這樣的課堂:學(xué)生有思維,但無(wú)智慧;有行動(dòng),但無(wú)熱情。因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)的弊端主要體現(xiàn)在:教師受“傳道、授業(yè)、解惑”思想的影響,把學(xué)生視為知識(shí)的“容器”,以單向傳授知識(shí)為主要目標(biāo),教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活實(shí)際脫節(jié),老師沒(méi)有把生活中鮮活的事實(shí)引入課堂,忽視學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究過(guò)

3、程和學(xué)生的主體地位,使學(xué)生在機(jī)械式的教學(xué)方式之下,機(jī)械地記憶各種觀念和進(jìn)行無(wú)效的練習(xí),失去了對(duì)知識(shí)的積極主動(dòng)思考過(guò)程、失去了思維發(fā)展及創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。老師講得很辛苦,學(xué)生卻絲毫沒(méi)有感觸,收獲很少。因?yàn)檫@不是他有體會(huì)、有想法、有感受的事實(shí),他是被動(dòng)的、勉強(qiáng)的理解事實(shí)。這直接導(dǎo)致了教師難教,學(xué)生厭學(xué)的被動(dòng)局面。2、新課程對(duì)生活化教學(xué)的要求《基礎(chǔ)教育改革綱要(試行)》指出:“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)與探究、勤于動(dòng)手……?!币虼耍抡n程強(qiáng)調(diào):教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,教

4、學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),是師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的過(guò)程,教學(xué)中教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者。這要求教師要改變傳統(tǒng)單向、單一的教學(xué)方式,探索符合《歷史與社會(huì)》新課程要求的教學(xué)方式。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式應(yīng)具有多樣性,在師生平等的前提下,教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。生活化教學(xué)可以發(fā)揮它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),教學(xué)時(shí)空由封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放,有利于學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,拓展了學(xué)生的視野。讓學(xué)生成為課堂的主人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)運(yùn)用。3、對(duì)實(shí)施生活化課堂教學(xué)策略的認(rèn)識(shí)通過(guò)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和教學(xué)

5、實(shí)踐,使我逐步認(rèn)識(shí)到:《歷史與社會(huì)》整合了歷史、人文地理以及其他人文社會(huì)科學(xué)相關(guān)的知識(shí)與技能。教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際與個(gè)人生活,使知識(shí)不再局限于教科書(shū);評(píng)價(jià)注重個(gè)性化的思維過(guò)程,多種評(píng)價(jià)方式相結(jié)合;教學(xué)環(huán)境擴(kuò)展到社會(huì)的廣闊空間,并提供多種教學(xué)策略選擇,強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐,人要實(shí)現(xiàn)由自然人向社會(huì)人的發(fā)展,必須將所學(xué)真正理解并能學(xué)以致用。使課程在更大程度上滿足不同學(xué)生的需要。它注重學(xué)生在體驗(yàn)--探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)健全人格的培養(yǎng),體現(xiàn)了“育人為本”的現(xiàn)代教育價(jià)值取向?!皻v史與社會(huì)生活化課堂教學(xué)策略

6、實(shí)踐與研究”,就是針對(duì)教學(xué)中為了教而教、遠(yuǎn)離生活、遠(yuǎn)離學(xué)生興趣的現(xiàn)狀提出來(lái)的。應(yīng)該講這是一個(gè)很有現(xiàn)實(shí)意義的,也是非常值得研究的課題。希望通過(guò)多渠道的研究,能尋找到一條突破課堂教學(xué)封閉模式的新道路,擴(kuò)大學(xué)習(xí)的時(shí)空界限,使學(xué)生利用課堂上的“知”,到生活中去廣泛的運(yùn)用,真正實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、做合一,體現(xiàn)以“做為中心,以學(xué)為主導(dǎo)”的教育理念,從而達(dá)到“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校”的新型教學(xué)模式。二、歷史與社會(huì)生活化課堂教學(xué)策略的實(shí)踐與研究現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,課堂教學(xué)不能僅僅局限于集體授課這一種傳統(tǒng)封閉形式,教學(xué)形式應(yīng)因教學(xué)對(duì)

7、象、內(nèi)容、環(huán)境等方面的不同而變化。根據(jù)新教材的特色和七年級(jí)學(xué)生形象思維占優(yōu)的特點(diǎn),教學(xué)中充分運(yùn)用多種地圖、圖表、文物模型等傳統(tǒng)教學(xué)手段,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性,更適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展需要,采用直觀語(yǔ)言、角色扮演、小品、實(shí)物演示、游戲、多媒體教學(xué)等非常生活化的教學(xué)手段手段,把形、聲、色、情融為一體,拉近時(shí)空的距離,使學(xué)生有身臨其境的體驗(yàn),拉近學(xué)生和教材的距離。1、圓桌談話式,體現(xiàn)教學(xué)關(guān)系的互動(dòng)性和互惠性圓桌談話式,就是把學(xué)生的座位由原來(lái)的縱橫列變?yōu)閳A形環(huán)繞,教學(xué)活動(dòng)主要以談話交流的形式進(jìn)行。強(qiáng)調(diào)生生合作、師生合作,

8、共同解決問(wèn)題。從《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(二)(實(shí)驗(yàn)稿)》的內(nèi)容來(lái)看,新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)是:使所有學(xué)生都可以達(dá)到和掌握標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定的目標(biāo)和內(nèi)容,同時(shí)又都能夠發(fā)揮各自的能力和特長(zhǎng);使學(xué)習(xí)成為一種積極主動(dòng)的過(guò)程,既強(qiáng)調(diào)參與“操作”的活動(dòng)和機(jī)會(huì),更強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)“思考”的過(guò)程和方法。上課意味著人人參與和平等對(duì)話,教師的角色定位與以往相比也發(fā)生了轉(zhuǎn)換:教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,從知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。在上《綜合探究一 從地圖上獲取信

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