小學(xué)作文教學(xué)的困惑及其對(duì)策

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1、小學(xué)作文教學(xué)的困惑及其對(duì)策小學(xué)作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。從總體上看，目前小學(xué)作文教學(xué)質(zhì)量仍不盡人意，特別是高年級(jí)，高耗低效的現(xiàn)象仍很突出。綜合分析一下，小學(xué)高年級(jí)作文教學(xué)主要存在以下幾方面的問(wèn)題。??????一、只見習(xí)作，不見人性——人性的泯滅??說(shuō)起現(xiàn)在小學(xué)生的作文，大家都有一個(gè)同感，那就是：低年級(jí)小朋友的作文要比高年級(jí)的富有童趣。原因何在呢？主要是高年級(jí)作文中的真情實(shí)感不見了。高年級(jí)的學(xué)生，教師無(wú)論出個(gè)什么題目，他們都能不假思索地“寫出”一篇好文章。這樣的習(xí)作你看了以后，說(shuō)不上哪兒好，也說(shuō)不上哪兒不好，甚至要下個(gè)評(píng)語(yǔ)都頗感為難，就是讓你覺得不對(duì)勁。

2、細(xì)究起來(lái)，原來(lái)這樣的習(xí)作都是胡編亂套的。小學(xué)里就學(xué)會(huì)了胡編亂套，也難怪1998年中考的作文中出現(xiàn)萬(wàn)人一事——失去父母的現(xiàn)象。張文德曾痛心疾首地坦言：“作文是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)科鮮明的人文性在作文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為燦爛……然而，我們的作文教學(xué)恰恰在這個(gè)關(guān)鍵之處違背了規(guī)律，走入了歧途，陷入了迷亂?！弊魑慕虒W(xué)中不見了感情，不見了人性的各種活動(dòng)表現(xiàn)，這就是當(dāng)前作文教學(xué)的病根所在。二、只見程式，不見創(chuàng)造——?jiǎng)?chuàng)造的扼殺在當(dāng)今的作文教學(xué)中，最殘酷、最叫人心寒的莫過(guò)于對(duì)學(xué)生們個(gè)性和創(chuàng)造性的扼殺。著名青年作家曉蘇先生曾在一次寫作的學(xué)術(shù)報(bào)告上講述過(guò)一個(gè)扼殺創(chuàng)造性的典型例案。他說(shuō)，有一個(gè)學(xué)生寫了一篇

3、《犯錯(cuò)誤以后》的作文，其中花了較多的筆墨寫自己去班主任的辦公室路上，看見一只空易拉罐，便情不自禁地用腳向前踢著玩，而且踢著踢著，覺得不過(guò)癮，干脆用力一踢，將易拉罐踢得老高，易拉罐飛起來(lái)的弧度和姿勢(shì)很好看。文中就寫了這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，但后來(lái)語(yǔ)文老師改作時(shí)把這段話完全刪去，理由是這一段話與表現(xiàn)主題無(wú)關(guān)。曉蘇認(rèn)為這就是對(duì)創(chuàng)造性的扼殺。因?yàn)?，這一段生動(dòng)而傳神地表達(dá)了一名學(xué)生犯錯(cuò)誤后在去老師辦公室的路上微妙而又復(fù)雜的心理。它不僅與主題有關(guān)，而且關(guān)系密切，怎么能夠隨意刪去呢？作文教學(xué)中對(duì)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的扼殺由此可見一斑。三、只見指導(dǎo)，不見修改——修改的空白??這里的只見指導(dǎo)不見修改指的是當(dāng)前作文教學(xué)

4、中出現(xiàn)的只重視作前指導(dǎo)，而輕視甚至忽視作后修改。作文按說(shuō)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，但一直以來(lái)是以教師指導(dǎo)為中心。我們的教師將大量的時(shí)間和精力都投放在此，從命題、選材、確定中心、選擇寫法，到開頭、結(jié)尾及詞語(yǔ)的使用等等都作細(xì)致入微的指導(dǎo)。而小學(xué)生作文是從具體觀察到抽象概括的思維過(guò)程，需要學(xué)生在長(zhǎng)期的作文實(shí)踐中去認(rèn)真體會(huì)和訓(xùn)練，轉(zhuǎn)化為自己的作文能力。僅憑教師“一言堂”、包辦代替，實(shí)際上是由抽象到抽象，忽視了學(xué)生的思維特點(diǎn)，違背了學(xué)生的思維規(guī)律。教師未將作文指導(dǎo)的重點(diǎn)放在作后修改上，這也是當(dāng)前作文教學(xué)高耗低效的重要原因之一。以上是當(dāng)前小學(xué)高年級(jí)作文教學(xué)中存在的一些困惑。在這些困惑面前，我們深感憂慮，但

5、我們不必悲觀，我們同樣有理由對(duì)未來(lái)作文教學(xué)充滿信心，充滿樂觀主義的猜想和設(shè)計(jì)。1.?進(jìn)行個(gè)性化教育??作文是最富有個(gè)性的思維活動(dòng)。從大處看，一個(gè)人的創(chuàng)作過(guò)程，往往集中了個(gè)體的全部的生活體驗(yàn)和能力，是內(nèi)心世界的真實(shí)體現(xiàn)，可以說(shuō)作品是極具個(gè)性特征的精神產(chǎn)品。個(gè)體差異的存在，決定了每一個(gè)精神產(chǎn)品的各不相同。從教育的觀點(diǎn)看，尊重作文的本質(zhì)意義，采取個(gè)性化的教學(xué)策略，是作文教學(xué)改革的必由之路。在當(dāng)前作文教學(xué)中存在的程式化、虛假編造等現(xiàn)象，其原因雖是多方面的，但其中作文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性，壓抑了學(xué)生的個(gè)性和意志，沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體精神和創(chuàng)造意識(shí)，是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。在當(dāng)今的社會(huì)中，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性不僅僅是

6、作文教學(xué)的需要，更是整個(gè)教育的需要，是社會(huì)的需要，是時(shí)代的需要。那么，如何進(jìn)行個(gè)性化的作文教學(xué)呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾方面去嘗試：（1）閱讀中增加個(gè)性化的語(yǔ)言材料。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，在大量識(shí)字后，應(yīng)廣泛閱讀適合于兒童接受的文學(xué)性強(qiáng)的課文，接觸多種語(yǔ)言風(fēng)格的文章，了解個(gè)性化的語(yǔ)言，這對(duì)于作文有重要意義。它可以讓學(xué)生懂得教科書不是高不可及的，它來(lái)源于生活，是人寫出來(lái)的。學(xué)習(xí)教科書是為了打基礎(chǔ)，而創(chuàng)造性地掌握語(yǔ)言工具，還得靠自己的悟性。因此，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)周圍世界的觀察和認(rèn)識(shí)，避免概念化的思維方式。??（2）多寫想象作文，展開想象的翅膀。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“沒有

7、想象，心靈就不會(huì)思想?！毕胂笫且环N創(chuàng)造性的思維方式，獨(dú)特性是他的特點(diǎn)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，其思維方式以形象思維為特點(diǎn)，他們有著敏銳的感知能力和豐富的想象能力。讓他們寫想象作文，能使他們自由的天性得到最大的發(fā)揮。小學(xué)生接觸的想象作文一般有三種：一是童話式想象作文，二是科幻作文，三是未來(lái)現(xiàn)實(shí)生活的想象作文。??（3）進(jìn)行開放式作文。這里的開放不僅指作文教學(xué)形式上的自由開放，更重要的是觀念上的開放，即作文要回歸自然。要走出學(xué)校封閉的空間，把社