淺談中國書法藝術境界

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1、淺談中國書法的藝術境界王德成書法是用筆墨在紙上造型的一種藝術，以表現(xiàn)一定的內(nèi)容、意趣與思想情感。書法與詩、畫一樣，在一定程度上，以生動可感的形象反映著時代、社會的面貌。作為藝術的書法，是應當把形象思維作為創(chuàng)作的根本規(guī)律的。詩、書、畫是有著密切關系的。詩中有畫，畫中有詩；書畫同源，書畫相通。黃賓虹先生說過：“詩、書、畫合一不朽?！蔽覈奈淖謴南笮蔚膱D畫發(fā)展而來，這些形象的圖畫取法于星云、山川、草木、獸蹄、鳥跡等各種形象而成。古文字中的象形字比重是很大的，試看殷商的甲骨文、兩周金文、戰(zhàn)國的鳥蟲書與其它古文，圖畫的意味就很強。其后漢字雖發(fā)展演變成篆、隸、楷、行、草各種書體，但仍然是表

2、意體系的文字，書畫之間仍有著密切的關系。沈尹默先生說“書法家是精通技法的畫師，善書者則是文人畫家?！薄白值脑煨碗m然是在紙上，而它的神情意趣，卻與紙墨以外的自然環(huán)境中的一切動態(tài)，有自然相契合的妙用。”中國畫與書法一樣，是通過墨線的順逆頓挫、徐疾輕重、回旋曲折、馳騁飛舞等來表現(xiàn)某種形態(tài)與意趣的。試看傳統(tǒng)國畫中所描繪的飛翔著的仙人，畫面上雖無那拂面的大風、飄緲的煙云，但看了人物的衣袖飄帶、衣紋皺摺、旌旗流蘇等流動的墨線，就使人聯(lián)想到仙人憑虛御風的美妙景致。氣象萬千的書法藝術作品，主要是通過筆畫、結構、篇章幾方面來體現(xiàn)的。筆畫瘦挺，顯出清俊剛勁；筆畫肥厚，表現(xiàn)健美沉實。結構茂密，感到嚴

3、謹蘊藉；結構疏朗，以示開闊豁達。章法有度，字里行間，自然會疏密得體，揖讓有致，顧盼有情。一幅書法作品，盡可能做到筆畫、結構、布白的和諧統(tǒng)一，孫過庭《書譜序》言“凜之以風神，溫之以妍潤，鼓之以枯勁，和之以閑雅”，這樣就能充分發(fā)揮其藝術效果。書家常用“內(nèi)擫”、“外拓”來區(qū)別筆致的緊斂疏朗。內(nèi)擫法用筆含蓄，講求骨力，結構嚴謹，象一個藏而不露的學者；外拓法用筆放縱，講求氣度，結構疏朗，象一個樂觀豁達的詩人。沈尹默先生說：“內(nèi)擫法是骨勝之書，外拓是筋勝之書?！睍咭渤Ｓ谩板F畫沙”、“屋漏痕”的形象說法來說明用筆。當錐子在地上畫沙運動，則留下的線條不是平滑死板、拖沓柔弱，而是起伏變化、骨力

4、十足的。當天雨屋漏，雨水順墻而下，所形成的線條則是直中有曲，動中有靜，抑揚頓挫，別有一番意趣。王羲之《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》記：“夫欲書先乾研磨，凝神靜思，預想字形，大小偃仰，平直振動，令筋脈相連，意在筆前，然后作字。若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，此不是書，但得其點畫爾?！边@里道出了意在筆先的過程和重要性。寫字和寫文章一樣，預先要作一番布局謀篇；寫字和繪畫一樣，要作認真的構圖立意；又和作詩一樣，借著感情的興起和物象的啟發(fā)，胸中醞釀著詩句。這個過程就貫穿著形象思維。小孩子初學書法，有人提倡先進行“雙鉤”練習，即用鉛筆描摹字體筆畫的輪廓。這是一個好辦法。因為這樣可以熟悉

5、基本筆畫的形態(tài)特點，當日后拿起毛筆寫字的時候，每一筆的形態(tài)已熟記在腦子里，從而做到“意在筆先”。在學“永字八法”的時候，又懂得“側(cè)、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔”分別取勢于“側(cè)頭、勒馬、張駑、趯球、策馬、掠發(fā)、啄米、磔肉”，那么對于基本筆畫如何取勢，也做到心中有數(shù)。張旭是草書的能手，每每醉后作狂草，從而得名張顛。他用筆如神，極盡筆法之妙。他常留心觀察事物，把書法藝術與事物形象聯(lián)系貫通起來。他看見擔夫爭路，聽到鼓吹的音節(jié)，或看見舞蹈的姿態(tài)，便從中得到啟發(fā)，與運筆理通神會。蘇軾是個大書法家，而且善畫竹。他說“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者……”，就是說只有成竹在胸

6、才能把竹畫好。意在筆先，這個“意”，不但是字形的預想，篇章的安排，而且是作者內(nèi)在情感的醞釀。作文賦詩，要有神彩。劉勰《文心雕龍》說：“神思之謂也，文之思也，其神遠矣?！蓖醪g《詩格》說：“搜求于象，心入于境，神會于物，因心而得。”沒有神彩的作品，是不會有藝術力量的，勢必味同嚼蠟。書法也是如此，正如南齊王僧虔《筆意贊》里說的：“書之妙道，神彩為上，形質(zhì)次之，兼之者，方可紹于古人。以斯言之，豈易多得。必使心忘于筆，手忘于書，心手達情，書不妄想，是謂求之不得，考之即彰……?！薄皶畹馈?，在于正確處理“形質(zhì)”與“神彩”的關系?！靶钨|(zhì)”，指的是字體的筆畫結構；“神彩”指的是作品所表現(xiàn)的

7、精神面貌。兩者是互相聯(lián)系的，都要“兼之”。兩者相比較來看，應當是“神彩為上”。另一方面，作品的神彩又來源于“心”——作者的思想感情，這種感情是通過運筆而傾注在書體上的?？傊?，要寫出形神兼?zhèn)涞暮米髌罚_到高度的藝術境界，必須要用形象思維。各種各樣不同性質(zhì)、不同神彩的作品出現(xiàn)在書法藝術中，形成各種不同的風格。有嫵媚的，有清秀的，有遒勁的，有雄強的，有古樸的，有粗拙的……而且透過不同的字體面貌，多少可以看出作者的精神面貌和性格氣質(zhì)，這就是所謂“字如其人”。王羲之習字的蒙師衛(wèi)夫人，世人評其書“如插花