新時期高校德育工作規(guī)律探析

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1、新時期高校德育工作規(guī)律探析新時期高校德育工作規(guī)律探析德育工作是我國高等教育事業(yè)中非常重要的一項任務(wù)，在高等教育改革不斷深化，以索質(zhì)教育為宗旨的今天，德育工作的中心和靈魂地位顯得十分重要。高等教育在每個重要發(fā)展時期，都提出了明確的徳育目標(biāo)，探索出了不同的德育工作規(guī)律。在實(shí)施索質(zhì)教育的過程中，德育目標(biāo)的實(shí)施過程同整個的教育目標(biāo)相一致，即突出創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。但是，現(xiàn)階段我國高校德育工作仍沒有徹底擺脫傳統(tǒng)的教育模式，對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和高等教育改革中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象缺乏深入研究，因此在探尋高校德育工作規(guī)律方面缺乏創(chuàng)新，沒有從根本上體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育觀，導(dǎo)致德育的

2、實(shí)效性降低。一、新時期高校德育工作基本任務(wù)分析1?堅持以人為本，突出學(xué)生的主體地位。“以人為本”一方面要求教育者在教學(xué)過程中確立學(xué)生的主體地位，另一方面耍求教育者耍培養(yǎng)學(xué)生在成才過程中樹立主體意識。高校德育應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)個性化的教育環(huán)境和條件，尊重學(xué)生的興趣、愛好和個性特點(diǎn)，培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的獨(dú)立人格，發(fā)展他們的個性才能。蔡元培在談到教育本質(zhì)時說：“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，與人類文化上能盡一分子的責(zé)任；不是被教育的人造成一種特別器具,使抱有他種目的的人去應(yīng)用?！备咝５掠ぷ魇墙逃虒W(xué)中直接塑造學(xué)生思想素質(zhì)的主要環(huán)節(jié)，突出以人為本的精神

3、，就能為學(xué)生的成才提供廣闊、寬松的自我認(rèn)識、自我提高的空間，能夠最大可能地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識。高校的德育過程不僅耍關(guān)注道德的形成，還要為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會和合作環(huán)境，使其在具體的生活環(huán)境和深刻的情感體驗中，理解并形成責(zé)任心和義務(wù)感。學(xué)生只有在耳聞目睹的親身體驗中，將自我融入到集體、社會，才能不斷超越自我，進(jìn)而完善自我、實(shí)現(xiàn)自我。2?加強(qiáng)與社會的溝通，注重解決基本矛盾。大學(xué)生的道徳水準(zhǔn)直接關(guān)系到社會道德水平，直接關(guān)系到新時期和諧社會的構(gòu)建。因此，高校德育工作不僅僅是學(xué)校的事情，更應(yīng)該是全社會的事情。高校德育工作的傳統(tǒng)理念有兩大特征，即徳育“政治化”和徳育“知識

4、化”O(jiān)德育“政治化”和“知識化”是傳統(tǒng)中國儒家政治本位和道德功利化的產(chǎn)物，兩者由于與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)重脫節(jié)，使得已經(jīng)具備了理性批判能力的大學(xué)生普遍有抵觸感，落后的徳育理念成為高校徳育工作效果不佳的原因Z-O高校德育工作要打破過去的傳統(tǒng)模式，大力加強(qiáng)與社會的溝通合作，通過與社會互動，提升高校徳育工作的品位，探尋高校徳育T作的規(guī)律。在高校徳育過程中，關(guān)鍵是把道徳準(zhǔn)則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德品質(zhì)。要解決社會的整體道德要求與個人主觀認(rèn)識的矛盾，也要解決現(xiàn)實(shí)社會中對立的道徳要求反映在個體意識中而構(gòu)成的不同道徳觀念之間的沖突。高校徳育工作的任務(wù)就是通過止面教育,引導(dǎo)、幫助大學(xué)生解決這

5、兩個方面的矛盾沖突，在思想矛盾屮把握正確的方向。3.新時期高校應(yīng)樹立新的徳育教育理念。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的今天，德育中的意識形態(tài)色彩逐漸淡化，高校的德育教育應(yīng)逐步回歸生活，應(yīng)越來越重視引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人生，引導(dǎo)學(xué)生自己去選擇正確的道徳價值取向，重視塑造他們的健康心理和完整人格，實(shí)現(xiàn)他們在道德價值上的自主、提升以及超越。對高校德育工作者來說，德育工作過程不單單是辛苦灌輸和培養(yǎng)的過程，而且是真正在與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，使學(xué)生共同成長、共同進(jìn)步的過程。二、不斷探索高校德育工作規(guī)律，提高徳育的實(shí)效性1?把握高校德育正確方向，優(yōu)化育人環(huán)境，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)

6、人才。具體的說就是：首先，堅持黨的教育方針，保證培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的崇高冃標(biāo)全面實(shí)現(xiàn)，保證社會主義的辦學(xué)方向；其次，從建設(shè)社會主義和諧社會的實(shí)踐出發(fā)，把德育放在世界新技術(shù)革命的大格局下來研究，放在中國特色社會主義總體戰(zhàn)略中來研究，提高觀察分析徳育的能力；第三，立足經(jīng)驗總結(jié)，高校徳育要為大學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)，使其置身于日益豐富和快速變化的社會生活屮。同時，把師德建設(shè)提到更加突出的位置，強(qiáng)化制度建設(shè)，確立體現(xiàn)時代精神的師表形象，促進(jìn)師德建設(shè)逐步走上科學(xué)化、規(guī)范化的軌道。2?根據(jù)高校德育環(huán)境和對象的變化，積極探索充實(shí)德育內(nèi)容。德育內(nèi)容的選擇與組織應(yīng)始終把握社會與

7、人發(fā)展的聯(lián)接點(diǎn)，應(yīng)具有吋代性，把握吋代發(fā)展對高校培養(yǎng)人才提出的新要求。重視理想信念教育,確立正確的世界觀、人工觀和價值觀；重視民族精神教育，堅持進(jìn)行中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神，確立國家至上的價值觀念；重視思想道徳教育，確立合作發(fā)展和誠信受益的成長方向；重視文化素質(zhì)教育，確立人文素質(zhì)的基礎(chǔ)地位，讓學(xué)生在高品位文化氛圍中感悟、思考、理解，凈化靈魂，健全人格；重視心理健康教育，確立止確的生活態(tài)度。高校徳育不應(yīng)該回避現(xiàn)實(shí)生活問題，因大學(xué)生所認(rèn)可的德育知識是活生生的，而不是游離于社會Z外的道德規(guī)范知識。應(yīng)針對大學(xué)生關(guān)注的社會問題開設(shè)一些講座，與

8、學(xué)生共同討論，以培養(yǎng)大學(xué)