淺論張璁楊廷和等在大禮議中分別扮演的角色

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1、專業(yè):歷史學年級：2008級學號：080210050姓名：孟文龍淺論張堪、楊廷和等在大禮議中分別扮演的角色摘要：大禮議是明代歷史上的一?件大事。從正德十六年（1521年）到嘉靖十七年（1539年），圍繞爭考、爭帝、爭皇、爭廟等問題，張理J等議禮派與楊廷和、毛澄為首的武宗舊總之間的進行了一場規(guī)模巨人、曠口持久的爭論。在人禮議中，張珈依據(jù)具有法律效力的武宗遺詔、并依時據(jù)實，対楊廷和強迫世宗改換父母主張的堅決抵制；楊廷和試圖借大禮議壓制新君，控制朝政，其追隨者對其違法、悖理逆情的主張極力迎合附會，更是小人行為。關鍵詞：張珈楊廷和朱厚

2、熄大禮議爭論明武宗是明代歷史上最荒淫、最自私和最無責任心的一?位皇帝。武宗因畸形的淫樂和過度的縱欲而絕了子嗣，武宗無子無弟，乂沒有解決皇位繼承人的問題。當具在位時，許多有識之士憂心忡忡，紛紛上疏要求他預立皇儲，以杜絕奸邪者對皇位的覬覦。如內閣人學士梁儲建議：“宜早擇宗藩近屬Z賢者二三人，召至京師，宜諸左右，使Z供問安視膳Z機,代奉天晨謁Z勞,簡謹厚Z人居，命儒宿Z臣以導Z學，使萬方臣庶知朝廷有屬藉Z親,有藩維Z垂，憂疑Z心自此而釋，覬覦Z奸無自而萌。”[1]梁氏此議，原木于宋仁宗預養(yǎng)宋英宗Z例,具意在于懇求明武宗效法宋仁宗的行為

3、，但武宗對此直若罔聞。不久，武宗將要南巡，兵部武選郎黃鞏再次要求武宗預立皇儲，以備不測，并捉出了預立皇儲應山皇太后、皇親、勛貴及文武大吃共同協(xié)商決定的主張，對此，武宗同樣不與理睬。正德I?六年（1521年）初，武宗病危,宦官魏彬等人前往內閣，對楊廷和等閣臣說：“國醫(yī)力竭矣，捐萬金而購之草澤?！庇谑?楊廷和“乃出榜諭購，而微以倫序之說風之，彬等唯唯?！盵2]未過兒H,武宗便駕崩了，明王朝因武宗拒絕立嗣而出現(xiàn)了皇位空缺的特殊時期。明武宗生前拒絕立嗣，未能親自解決皇位繼承人的問題，這在屮國古代歷史上是極為罕見的，由此所帶來的選取新君的

4、方式也就成為中國封建時代皇位繼承史上頗具特色的一頁。在明代《皇明祖訓》是選取新君的主要法律依據(jù)，早在正徳十二年（1517年），兵部尚書干-瓊就用《皇明祖訓》成功地阻止了武宗時佞臣企圖勾結藩王而非法成為武宗嗣子的陰謀。肖時,武宗準備巡邊，禮部尚書李遜學等人廷議“建儲居守”，幸臣錢寧和江彬企圖趁機引入各口所私厚的藩王。王瓊則以《皇明祖訓》為據(jù)，予以抵制。他說，建儲之議，“古則有之，我朝有《祖訓》。”此語一出，“眾默然”，吏部侍郎王鴻儒對王瓊以《皇明祖訓》有效地挫敗錢江諸人的圖謀Z舉極為稱贊,認為以《皇明祖訓》約束各種政治勢力的行為

5、是“遠謀也,匪夷所思耳?！薄痘拭髯嬗枴芬?guī)定：“凡朝廷無皇子，必兄終弟及，須立嫡母所牛者，庶母所牛雖長不得立?！蔽渥诓粌H無子，而且無弟，《祖訓》的規(guī)定完全不適合于武宗無同父兄弟的情況,所以,選取新君只能采取變通的做法，否則，將選不出新君。當時，可供選擇的變通途徑只冇一條,那就是在承認武宗無親弟的前提下將“兄終弟及”作一新的解釋，即“兄”為明孝宗，“弟”為興獻王,他們共同的父親是明憲宗。孝宗為憲宗第三了,興獻王為憲宗第四了，只冇按此選立新君，才不會引起皇室內部的爭斗。因興獻王已逝，故由其獨子朱厚熄繼位，所以說:批宗即位所遵循的原則不

6、是“兄終弟及”，而是“父死子繼”。換言之，在以“兄終弟及”確立興獻王帝系Z后，朱厚熄按“父死了繼”成為明朝的第11代皇帝。明壯宗朱厚熄，明朝第十一位皇帝。1521—1566年在位，年號嘉靖，明憲宗庶孫，興獻王朱祐撫嫡子，母蔣氏。剛即位的世宗是一位英明神武而乂自信的少年君主，自幼在興王府受封建文化和帝王Z道的熏陶，頗有城府，氣度不凡。再加上王府長史袁宗皋（后升為禮部尚

7、5＞內閣大學士）作智囊，因此在受到楊廷和、毛澄等武宗山臣逼迫時，作了堅決的斗爭,維護了自己的尊嚴和人格。當朱厚堪離開藩邸安陸，風塵仆仆地將要入京時，忽然傳來要他以皇

8、太子身份入城即位的命令。朱厚珈聞聽此言，便大惑不解，対隨從的長史袁宗皋說：“遺詔以吾嗣皇位，非皇子也?！盵3]楊廷和的這種要求是權臣亂政的一個信號。由于以皇太子身份入城即位不符合武宗遺詔的規(guī)定，故批宗以武宗遺詔為據(jù)，理宜氣壯地駁冋了這一要求,而沒有向楊廷和等人屈服。明世宗生性賢孝，為了尊崇自己的生身父母，即位后的笫五天，即下令禮官討論崇祀興獻王的典禮。禮部尚書毛澄請示楊廷和，楊“出漢定陶王、宋濮王事授之”[4],所謂漢定陶王事是：西漢成帝劉鷲無子，立定陶王劉欣為后嗣。成帝死，劉欣繼位,是為漢哀帝。由于劉欣過繼給了成帝，乃另以楚王

9、孫劉景承共王劉康（哀帝生身父）之示，主其祭祀。當時人司空師丹認為這樣做合乎禮法。宋濮王事是：宋英宗趙曙為棋安茲王趙允讓子，仁宗趙禎無了,立趙曙為后嗣。趙曙即帝位后，司馬光以為為人后嗣者為Z子，主張稱仁宗為皇考，稱濮王為皐伯。明世宗認為這是的辦法，不肯接受，當即表