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《注重美術(shù)教學(xué)的個(gè)性和創(chuàng)新培養(yǎng).doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、注重美術(shù)教學(xué)的個(gè)性和創(chuàng)新培養(yǎng)草塔鎮(zhèn)小趙洪義二十一世紀(jì)是激烈竟?fàn)幍纳鐣?huì)，是科學(xué)知識(shí)飛速發(fā)展的社會(huì)，世界新技術(shù)革命浪潮拍打著我們開放的國(guó)門，我們要立足于世界之林，關(guān)鍵是要有適應(yīng)于未來發(fā)展需要的合格人才。而人才主要是靠教育培養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性、開拓性的人才是社會(huì)向我們提出的一個(gè)十分緊破的任務(wù)。隨著教育體制改革的深入，教育思想L1出現(xiàn)了多元化的趨勢(shì)，我們正在轉(zhuǎn)變“應(yīng)試教育”模式而走向索質(zhì)教育。學(xué)校教育一切從整體出發(fā)，協(xié)調(diào)徳、智、體、美諸要索之間內(nèi)在的關(guān)系，不僅僅是從書本上傳授知識(shí)、技能，更重要的是重視個(gè)性，開發(fā)智能，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力，我們美術(shù)教學(xué)的
2、教育日標(biāo)也正是如此。從新“課改”美術(shù)教材中可以看出，新的美術(shù)理念，靈活的教學(xué)內(nèi)容和寬闊的教學(xué)空間，使我們教育工作者為了體現(xiàn)新教材的“質(zhì)變”必須改變傳統(tǒng)美術(shù)教材結(jié)構(gòu)，精簡(jiǎn)過于繁雜的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生把掌握最基本的概念、原理和美術(shù)欣賞、創(chuàng)造活動(dòng)結(jié)合起來。所以教學(xué)人綱第一條就指出：面向全體學(xué)生，使他們通過美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)，提高審美的文化索質(zhì)，發(fā)展創(chuàng)造性智慧，陶冶高尚的情操，使學(xué)生得到和諧全血的發(fā)展，成為合格的祖國(guó)建設(shè)人才。愛因斯坦指出：“創(chuàng)造力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而創(chuàng)造力改變肴世界的一切”。顯然，創(chuàng)造性不僅被看作是藝術(shù)，也是
3、生活的一?種最高境界和追求。藝術(shù)教育本身即是為了培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才?，F(xiàn)代美術(shù)教育最重要的特征之-就是注重學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，就是說,不僅要注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授,更重要的是對(duì)其個(gè)性和創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。因此我認(rèn)為，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是美術(shù)教育的重中之重。一、注重個(gè)性培養(yǎng)創(chuàng)新人才，首先要解決教師1=1身問題教師的言行舉止，直接影響學(xué)生行為，影響到學(xué)生身心發(fā)展成長(zhǎng)，最終影響到教育的成敗。長(zhǎng)期以來，我們的考試制度、人才選拔制度已經(jīng)泯滅了許多教師的先進(jìn)教育理念，壓抑了他們育人的夢(mèng)想與才華，其至磨平了學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，把他們趕上了一條萬人一面的育人路
4、，把他們培養(yǎng)成清一色的“應(yīng)試機(jī)器”。而索質(zhì)教育的實(shí)施，則喚起廣人有理想、有追求、不甘于落厲的有良知的教師，他們從白身實(shí)踐開始，積極探索新形勢(shì)下的教育規(guī)律，探索行之有效教育經(jīng)驗(yàn)和方法，為不負(fù)教書育人的神圣使命開始了孜孜不倦的探求。美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新能力，教師首先應(yīng)具有創(chuàng)新教育觀念和思想，白覺地創(chuàng)設(shè)一?個(gè)支持性的環(huán)境，滿腔熱情地激勵(lì)學(xué)生有a己的想法去創(chuàng)新?？吹綄W(xué)生與眾不同的言行表現(xiàn)時(shí)，不會(huì)大驚小怪，簡(jiǎn)單粗暴的予以扼殺、制止，反而幫助學(xué)生樹立白信心，悅納白我，實(shí)現(xiàn)白我，成為勇于進(jìn)取、人格健全的人。所以，教師要不斷研究教育的新特點(diǎn)、新
5、動(dòng)向，接受新事物，更新思想觀念，須造白我形象。我曾聽到一位同行講起這樣一件事：美國(guó)一隊(duì)中學(xué)生藝術(shù)團(tuán)來到中國(guó)夏令營(yíng)，中國(guó)某一中學(xué)作為其友好學(xué)校進(jìn)行了接待和交流。在活動(dòng)期間發(fā)生的一件小事令我深思：一次野外寫生，中國(guó)學(xué)生都囤在老師周囤觀看老師畫范畫，教師一邊畫一邊講解先畫什么厲畫什么、如何用筆用色。然厲許多同學(xué)都坐在這里描寫同一景物。而美國(guó)學(xué)生在景區(qū)內(nèi)分布較廣，有的學(xué)生還在默畫，教師只是作為指導(dǎo)。結(jié)果只有屮國(guó)的學(xué)生畫的最“好”、最“像”0這個(gè)故事對(duì)我震動(dòng)很人。不能否認(rèn)，基本技能訓(xùn)練，美術(shù)教學(xué)中兒乎貫穿始終，重要性不言而喻。但人們往往過多的注重造
6、型本身的技能，如構(gòu)圖、透視、比例、色彩、明暗等，過多的強(qiáng)調(diào)了繪畫、工藝美術(shù)籌形式的步驟和表現(xiàn)效果，而忽略了比技能更重要的智力因索，如感知、思維、想象等。殊不知沒有感知、思維、想象就沒有了創(chuàng)造力。二、其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)解決問題的能力在教學(xué)中教師應(yīng)注重個(gè)性和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，能夠極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，使學(xué)生的思維處于積極的狀態(tài)中，思維發(fā)展了，才會(huì)有個(gè)性，思維發(fā)展了，才會(huì)有創(chuàng)新，我在講授《設(shè)計(jì)帽子》一課時(shí)，作業(yè)要求學(xué)生生動(dòng)的表現(xiàn)一個(gè)旅游帽。一?位學(xué)生描繪出這樣一頂帽子：帽檐上面裝有一幅墨鏡，帽檐下面裝有風(fēng)扇，冒頂上有一圈拉鏈可把冒頂和帽子分
7、開?????。我請(qǐng)這位同學(xué)談?wù)勊南敕?，他說：“我有j頂帶電小風(fēng)扇的旅游帽，但是容易壞，這次我畫了一個(gè)用風(fēng)力吹的風(fēng)扇。同時(shí)我還覺得墨鏡容易丟失，把他固定在帽子上就安全多了”?！袄?zhǔn)窃趺磧帐履?？”我問道?！叭绻鞖鉄?，就把拉鏈拉開，成了一頂只有帽箍的簡(jiǎn)易旅游帽了，收藏時(shí)也不易皺了”。這不就是創(chuàng)新嗎！平時(shí)只要我們經(jīng)常引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，他們就會(huì)展開想象的翅膀，達(dá)到想象思維的日的，其結(jié)果便是創(chuàng)造新事物?？傊⒅貙W(xué)生個(gè)性培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的方法在美術(shù)教學(xué)中多種多樣，我們美術(shù)教育工作者不應(yīng)成為束縛學(xué)生想象力、創(chuàng)造才能的箍咒，我們要徹底打破以傳統(tǒng)
8、教學(xué)模式，讓美術(shù)充分發(fā)揮a身的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)出一批索質(zhì)全面而乂不乏個(gè)性的新型人才。
