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《生于憂患死于安樂(lè)中考復(fù)習(xí)要點(diǎn).doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、《生于憂患死于安樂(lè)》中考復(fù)習(xí)要點(diǎn)及試題一、文學(xué)常識(shí)《孟子》：儒家經(jīng)典之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著。南宋朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱為“四書”。二、語(yǔ)音、停頓1、說(shuō)yuè鬲gé?拂bì2、注意下列句子的停頓：必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行／拂／亂／其所為，所以動(dòng)心／忍性，曾益／其所不能三、通假字1、曾益其所不能曾，通“增”，增加。2、困于心衡于慮而后作衡，通“橫”，梗塞，不順。3、入則無(wú)法家拂士拂，通“弼”，輔弼。四、古今異義詞1、舉于版筑之間筑：今義，建筑、修路
2、古義，搗土用的杵 2、舉于士士今義，士兵 古義，獄官3、百里奚舉于市：市今義，城市古義，市場(chǎng)，做買賣的地方五、詞類活用1、苦其心志苦，使......痛苦2、勞其筋骨 勞，形容詞用作使動(dòng)詞，使......勞累 3、餓使......饑餓4、空乏使....窮困缺乏 5、所以動(dòng)(使......驚動(dòng))心忍(使.......堅(jiān)韌)性，行拂亂(使……顛倒錯(cuò)亂)其所為6、人恒過(guò)(名詞用作動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失）7、入則無(wú)法家拂士：在里面，指國(guó)內(nèi)。8、出則無(wú)敵國(guó)外患者：在外面，指國(guó)外。六、一詞多義于：舜發(fā)于畎畝之中（從
3、） 故天將降大任于是人也（到給） 征于色（在） 生于憂患（由于，在）發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用） 發(fā)于聲（表現(xiàn)） 拂：行拂亂其所為（違背） 拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）七、重點(diǎn)詞語(yǔ)1、故天將降大任大任，責(zé)任，擔(dān)子。2、行拂亂其所為拂，違背（意愿）。3、曾益其所不能曾，同"增"，增加4、衡于慮：思慮堵塞。而后作：奮起指有所作為。征于色：征驗(yàn)于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上。征：征驗(yàn)。而后喻：明白，了解。八、重點(diǎn)句子解釋1、故天將降大任于是人也，必
4、先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚餓瘦，使他身受貧困之苦，所行不順，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。142、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！ ∪绻麌?guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，國(guó)外沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患，國(guó)家常常會(huì)有滅亡的危險(xiǎn)。3、生于憂患，死于安樂(lè)。憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人委靡死亡。九、課文內(nèi)容理解(1)文章中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。 (2)文中第一段
5、所舉歷史人物的共同特點(diǎn)：都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)?！?3)第二段講客觀條件對(duì)造就人才的作用，闡述的道理是：成就大業(yè)，必須先經(jīng)受苦難磨練。闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志；在行動(dòng)上受磨練的句子是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為；在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。其結(jié)果才能動(dòng)心忍性，(受磨練的益處)增益其所不能。(4)第三段講人的主觀因素對(duì)成才的作用困境能激發(fā)人的斗志。寫人心理狀態(tài)的變化，困于心，衡于慮，而后作；寫人面部表情的變化。征于色，發(fā)于聲，而后喻。(5)
6、第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處：從正面講磨練激發(fā)人斗志(個(gè)人)：人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。從反面提示國(guó)家滅亡的原因(國(guó)家)：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。(6)孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（7）孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。孟子認(rèn)為國(guó)家要長(zhǎng)盛不衰，就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。（8）用自己的話概括文中所舉的6個(gè)事例中的人物最終被舉薦或任用的原因。都經(jīng)受過(guò)苦難的磨煉。
7、（9）孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨練，才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)重大的使命。（10）文中由個(gè)人升華到國(guó)家，論證"死于安樂(lè)"的道理的句子是什么？ 答：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。十、開(kāi)放題?！?、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷。強(qiáng)調(diào)了"逆境能成才"；在今天有人認(rèn)為"順境也能成才"。對(duì)此，你如何看待，請(qǐng)舉例談?wù)劇?、有人認(rèn)為現(xiàn)在生活優(yōu)越了"生于憂患，死于安樂(lè)"就失去了現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)舉例談?wù)勀愕目捶?。 附論證本文觀點(diǎn)的名言及事例：勾踐，臥薪嘗膽。艱難困苦，居安思危
8、，戒奢以儉。憂勞興國(guó)，逸豫亡身。3、請(qǐng)?jiān)倥e出一些成功背后付出無(wú)數(shù)艱辛的例子或名言。（張海迪、愛(ài)迪生）名言：書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！ ±核抉R遷慘遭宮刑而憤作《史記》；越王勾踐，經(jīng)受奴仆之苦，而臥薪嘗膽，戰(zhàn)勝吳國(guó)，成就大業(yè)。） "自古英雄多磨難"。歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭(zhēng)中作出了不平凡的業(yè)績(jī)。司馬遷在遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫出了被魯迅譽(yù)為"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷"的名著《史記》
