語(yǔ)文(心得)之趣實(shí)新活---語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)摭談.doc

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1、語(yǔ)文論文之趣實(shí)新活---語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)摭談  教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法。前人探討成功的教法很多,但任何事物都不是一成不變的,關(guān)鍵在于科學(xué)繼承,靈活應(yīng)用,更在于不但創(chuàng)新。在語(yǔ)文教學(xué)中如何創(chuàng)新?筆者在此例執(zhí)已見(jiàn)------“趣、實(shí)、新、活”。  “趣”,即情趣,樂(lè)趣。教學(xué)中,教師根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容,主動(dòng)進(jìn)入角色,設(shè)法與課堂教學(xué)內(nèi)容形成和諧統(tǒng)一,往往會(huì)產(chǎn)生出乎意料的效果。這種“情趣”教學(xué)適時(shí)用于小說(shuō)的閱讀和欣賞,用于習(xí)作的指導(dǎo)和語(yǔ)文活動(dòng)的開(kāi)展,可以收到良好的效果。其目的在于溝通學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容以及學(xué)生、教師三者之間的情感聯(lián)系,使整個(gè)課堂

2、形成和悅的氣氛,促成學(xué)生更好地實(shí)踐、領(lǐng)悟、掌握和運(yùn)用。試想,如果板著面孔去引導(dǎo)學(xué)生分析一尊滑稽的人物形象,或欣賞一篇文質(zhì)兼優(yōu)的抒情散文,或指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一件“趣事”,其預(yù)期效果也是很難達(dá)到的。  “實(shí)”即要求教師在教學(xué)中做到踏踏實(shí)實(shí)。從教師的角度,鉆研大綱和教材要實(shí),了解學(xué)生學(xué)情要實(shí),教學(xué)方法選擇符合學(xué)生學(xué)情要實(shí)。從學(xué)生的角度,要求學(xué)生字要規(guī)規(guī)矩矩地寫(xiě),課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀,練習(xí)要一絲不茍地做,作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。要通過(guò)精選教法和學(xué)法抓實(shí)讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō),提高課堂教學(xué)效率。“實(shí)”是教師創(chuàng)新教學(xué)的具體體現(xiàn),“實(shí)”是學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)品質(zhì)的可

3、靠載體。  “新”,教法、學(xué)法要時(shí)時(shí)更新,要有創(chuàng)造性。創(chuàng)新的內(nèi)容是多方面的。就教師的課堂教學(xué)而言,主要體現(xiàn)在課堂結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新和引導(dǎo)學(xué)生和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)上。教師應(yīng)挖出課文或作品的“創(chuàng)新點(diǎn)”,追求做到“每課一個(gè)模式而不是課課一個(gè)模式”。我在教茅盾的《自傳》時(shí)采用“逆教程教法”。由“自傳”在生活中的實(shí)用意文引出“終極目標(biāo)”(寫(xiě)一份《自傳》)----“終極目標(biāo)”達(dá)成活動(dòng)(提示“自傳”寫(xiě)作要領(lǐng)----自讀課文悟?qū)懛?---運(yùn)用“研悟”進(jìn)行寫(xiě)作)----落實(shí)“過(guò)程目標(biāo)”(分組交流寫(xiě)作體會(huì)----組級(jí)體會(huì)集體交流----教師評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)及補(bǔ)正)-

4、---檢查“終極目標(biāo)”達(dá)成度(據(jù)交流所得修改《自傳》----當(dāng)堂抽查講評(píng)),收到了良好的效果。就學(xué)生的主體學(xué)習(xí)而言,其創(chuàng)新表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中思維的創(chuàng)新以及寫(xiě)作的創(chuàng)新上。我要求學(xué)生隨教材進(jìn)行寫(xiě)作,學(xué)“新聞”后寫(xiě)新聞,學(xué)“小說(shuō)”后寫(xiě)小說(shuō),學(xué)“詩(shī)歌”后試著創(chuàng)作詩(shī)歌,并整理成“學(xué)生創(chuàng)寫(xiě)文集”進(jìn)行交流,收效良好?!  盎睢保谭▽W(xué)法均要活;教學(xué)聯(lián)系實(shí)際要活,聯(lián)系生活要活。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法很多,如預(yù)習(xí)法、自學(xué)法、朗讀法、講演法、品評(píng)法、鑒賞法等。無(wú)論哪一種方法,都是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的一種手段。只有活用其本的方法,才能做到因材施教,因人而宜。學(xué)習(xí)的

5、目的在于理解生活,認(rèn)識(shí)生活,要善于讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際做到“活學(xué)活用”。如組織學(xué)生進(jìn)行“社會(huì)實(shí)踐調(diào)查”,讓學(xué)生真正走進(jìn)社會(huì)去調(diào)查,去觀查分析,然后寫(xiě)出《調(diào)查報(bào)告》,組織“社會(huì)調(diào)查回報(bào)會(huì)”進(jìn)行交流。又如讓學(xué)生走出教室了解想寫(xiě)的人、想談的事,進(jìn)行面對(duì)面的談話,進(jìn)行心與心的交流,然后“寫(xiě)真人真事,抒真情實(shí)感”。這樣,才不至于寫(xiě)出來(lái)的文章是“死”的。同時(shí),盡量讓學(xué)生參與社會(huì)生活,又可以真正讓學(xué)生“活”起來(lái),體味“做人”的精神。

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