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1、諫逐客書一、教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1.把握文章基本內(nèi)容,明確中心論點(diǎn)和主要論據(jù)。2.學(xué)習(xí)本文的結(jié)構(gòu)和主要主要論證方法。3.了解本文的鋪陳手法與相關(guān)的語言知識。能力目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)縝密的論證結(jié)構(gòu),提高學(xué)生論說文寫作能力。2.通過本文的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對中國古代文學(xué)的鑒賞能力。素質(zhì)目標(biāo)通過本文學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到若要國家強(qiáng)大廣招人才應(yīng)為不可少的一項(xiàng)政策,集招人才首先要不拘一格,再者應(yīng)給予一定的獎(jiǎng)扶政策。二、重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):解讀本文的基本內(nèi)容和主要的論證方法;難點(diǎn):分析本文的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu),了解本文的鋪陳手法和語言特點(diǎn)。三、課時(shí)安排2課時(shí)四、教學(xué)過程(一)作者與背景簡介(結(jié)合“戰(zhàn)國七雄”的爭斗及逐客導(dǎo)火線
2、談寫作背景)李斯(?—前208年)戰(zhàn)國時(shí)期楚國上蔡(今河南上蔡西南)人,是秦代著名政治家、文學(xué)家。少時(shí)與韓非俱從荀況學(xué)帝王之術(shù),成而入秦,得到秦王的器重。秦統(tǒng)一后,官至丞相,積極主張廢諸侯,行郡縣,統(tǒng)一文字和度量衡,改革典章制度。秦二世二年,宦者趙高誣其謀反,被腰斬于咸陽,滅三族。秦代因其所歷時(shí)間很短,沒有留下更多文章,而李斯卻有《諫逐客書》及《泰山刻石文》、《瑯琊臺石刻》傳世,所以以魯迅說“秦之文章,李斯一人而已?!鼻貫榻y(tǒng)一中國,廣攬人才;韓國為削弱秦國勢力,趁秦國招攬人才之機(jī),派水利專家鄭國入秦,企圖通過讓秦國修灌渠來耗費(fèi)財(cái)力,從而削弱秦國的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后,秦國宗室大臣污蔑
3、客卿都不可靠,紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年,秦王下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中,李斯寫下了《諫逐客書》一文,指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的,勸阻秦王不要逐客。秦王采納了李斯的意見,收回了逐客令,并恢復(fù)了李斯的官職。(二)熟悉課文(先疏通文字再引導(dǎo)學(xué)生對照注釋朗讀課文,讓學(xué)生找出難以理解的字詞,板書糾正,然后播放課文錄音,統(tǒng)一進(jìn)行正音正字)1.正音:宛(yuān)施(yì)2.重點(diǎn)講授詞語(1)通假:繆——穆內(nèi)——納從——縱(2)實(shí)詞:舉、拔:攻克、占領(lǐng)卻:拒絕(3)使動用法:來丕豹、公孫支于晉遂散六國之從充后宮,實(shí)外廄娛心意、說耳目(4)名詞狀語:蠶食諸侯西并巴、蜀,北收上郡
4、(5)“者”字詞組:為客者逐王者不卻眾庶(三)課文解讀(先讓學(xué)生思考本文的文體,再復(fù)習(xí)相關(guān)文體知識,然后圍繞論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論三方面的內(nèi)容逐段進(jìn)行解讀,解讀方法宜采用邊朗讀邊提問邊解答辨析的方法。)問題1:本文是什么文體?本文是一篇奏議,屬議論文。問題2:議論文的三要素是什么?本文是如何體現(xiàn)這三要素的。議論文的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)和論證。這是一篇非常典范的議論文,文章內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力,歷來為人們所重視,是我們學(xué)寫議論文的好教材。(講授方法:一邊分析課文一邊板書,把文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu),論證過程的邏輯關(guān)系體現(xiàn)在黑板上)作者從秦統(tǒng)一天下的高度立論,擺事實(shí),講道理,反復(fù)闡述驅(qū)逐客卿的利害得
5、失,勸說秦王收回逐客令,情辭懇切,理直氣壯,說服了秦王,也為后人留下一篇情文并茂的好文章。議論文最好的開頭是開門見山,本文正是如此:文章伊始,明確地提出了論點(diǎn):“吏議逐客,竊以為過矣”(第一自然段),這是文章的第一個(gè)層次,是本議論文的緒論部分。本文的第二、三、四自然段為第二個(gè)層次,從事實(shí)和理論兩個(gè)方面論證逐客的利害得失,是本論部分。擺事實(shí)、講道理,是論證的最基本方法,因?yàn)槭聦?shí)是最有說服力的,道理是最能折服人的。李斯先用歷史和現(xiàn)時(shí)的事實(shí),再用常理,來論證自己的論點(diǎn),論證得確鑿可信,無可置疑。這一層次從如下兩個(gè)方面論證:第一個(gè)方面,文章的第二段,第三段,先以事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行論證。第二段,從昔
6、日先君之得著筆論證,以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝業(yè)的史實(shí)為依據(jù),先分后總,論證任用客卿的重要意義。斬釘截鐵地指出,四君的成就“皆以客之功”。然后筆鋒一轉(zhuǎn),進(jìn)入反面推論:無客卿會是“國無富利之實(shí),秦?zé)o強(qiáng)大之名”,從而有力地證實(shí)了文章的中心論點(diǎn):驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。第三段,從今日陛下之失著筆論證。首先極力鋪陳秦王喜愛別國的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實(shí),揭示了秦王喜愛和重視的是物,是為了“娛心意、說耳目者”,“快意當(dāng)前”的自我滿足,是一種唯我所用的態(tài)度。接著筆鋒一轉(zhuǎn),指出“今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐?!庇们赝踉谟萌朔矫嬉晃杜懦饪颓浜腿∥锓矫嫖ㄎ?/p>
7、所用的態(tài)度作對比,緊接著一針見血地指出,這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的,是和秦國“跨海內(nèi)制諸侯”統(tǒng)一天下的基本國策背道而馳的,因此,是錯(cuò)誤的。第二個(gè)方面,文章的第四段,從理論上論證逐客的錯(cuò)誤的,作者列舉地廣、國大、兵強(qiáng)的常理,再以泰山、河海和五帝三王廣納人才無敵于天下為類比,說明王天下者必須能容納萬民萬方,才能無敵于天下。其后將以上兩個(gè)方面與今日秦王“卻賓客業(yè)諸侯”進(jìn)行對比,說明逐客之害,進(jìn)而用一個(gè)生動的比喻揭示逐客要害,論證了逐客的