如何讓品德課走進(jìn)生活.doc

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1、如何讓品德課走進(jìn)生活三十九中王男男小學(xué)品德課全稱《品德與社會(huì)》，新教材在編寫與實(shí)施上改變了以往的以學(xué)科知識(shí)和道德規(guī)范體系為邏輯的理念，主張遵循學(xué)生的生活邏輯，解決兒童成長(zhǎng)歷程中所遇到的具有普遍意義的問題，所以新課標(biāo)提出了“回歸生活，關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活”的新理念。在這一理念的指導(dǎo)下，如何讓品德課走進(jìn)生活，如何讓四十五分鐘的小課堂去承載學(xué)生那紛繁復(fù)雜的生活大課堂，是值得我們每一位品德老師思考的新課題。我想以往那種拿著書本小之以理，動(dòng)之以情的道德宣講式恐怕已不再符合現(xiàn)今學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際了，老套的說教只會(huì)使原本就空洞的課堂變的

2、更加枯燥與沉悶。在這樣的教學(xué)實(shí)施氛圍中學(xué)生的眼界是狹隘的，思維是禁錮的，對(duì)生活是無從體驗(yàn)和感悟的，與新課標(biāo)的理念是相背離的。那如何才能以小見大，以小課堂展現(xiàn)生活大舞臺(tái)呢？在具體的教學(xué)實(shí)踐中我嘗試了以下做法：一、以教材為導(dǎo)向，去關(guān)注生活。有人曾說過“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，生活中的平凡小事也是一樣，每天都在發(fā)生，但每天都又隨著新的一天的開始逐漸消失在時(shí)間的流里。所以要讓學(xué)生去關(guān)注平凡，感悟平淡，就必須有方向、有內(nèi)容、有意義。而師生手中共有的教材就是最好的指引。新教材以文本的形式向?qū)W生呈現(xiàn)出符合兒童認(rèn)

3、知實(shí)際的話題和范例，內(nèi)容都取材于兒童的“生活事件”，具有真實(shí)性、普遍性和時(shí)代性。教材中所呈現(xiàn)的生活僅僅是一個(gè)縮影，此時(shí)教師就應(yīng)以此為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注自身，關(guān)注生活，直至上升到關(guān)注社會(huì)。所以教材好比是學(xué)生的另一只眼睛，通過與文本中“另一個(gè)兒童”的對(duì)話發(fā)現(xiàn)和捕捉生活中的小事。在具體的實(shí)施環(huán)節(jié)，教師應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：一、要讓學(xué)生充分的閱讀教材，把握單元主題。二、要讓學(xué)生交流認(rèn)知情況，教師做好引導(dǎo)工作。三、要尊重每個(gè)學(xué)生對(duì)文本的理解，多元化的解讀教材。四、要鼓勵(lì)和幫助學(xué)生將“關(guān)注”變成一種生活習(xí)慣，變成生活的一部分。二、

4、以綜合性實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，去感悟和體驗(yàn)生活。品德課實(shí)際上是一門大容量的社會(huì)實(shí)踐課，實(shí)踐的場(chǎng)所既可以是課外，也可以是課內(nèi)。關(guān)于課程對(duì)社會(huì)實(shí)踐的要求我們從教材中都不難看出，教材中有很多“留白”，這既是學(xué)生思想情感的再創(chuàng)造，也是給學(xué)生提供了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指引，即“你這樣想了，今后你就會(huì)這樣做”。但綜合性實(shí)踐活動(dòng)是一項(xiàng)很難把握尺度的教學(xué)環(huán)節(jié)，經(jīng)常是有其名無其實(shí)，如果實(shí)施不好就容易形成“少數(shù)參與，多數(shù)濫竽，時(shí)間一長(zhǎng)，全都放羊”的尷尬局面，所以上好實(shí)踐課直接關(guān)乎品德課實(shí)施的成效。俗話說“從生活中來，才能回歸到生活中去”，以感悟和

5、體驗(yàn)生活為目的的綜合性實(shí)踐活動(dòng)也必須以生活為主題。之前我以教材為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注生活，關(guān)注的都是具有普遍意義的平凡的生活，這些僅僅是為學(xué)生提供了生活的原生態(tài)，思考的大方向，但如果要開展綜合性實(shí)踐活動(dòng)，文本中的話題和范例，顯然是無法激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)和感悟生活的興趣的，此時(shí)就要求教師對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充和升華，由普遍上升到典型，有平凡上升到偉大，只有這樣引導(dǎo)才能顯現(xiàn)出“源于生活，而高于生活”，學(xué)生的體驗(yàn)才是有意義的，感悟才是深刻的。教師除了要補(bǔ)充典型事例激趣引導(dǎo)外，還要幫助學(xué)生做好活動(dòng)計(jì)劃，制定活動(dòng)規(guī)則。在小組合作時(shí)要

6、向?qū)W生灌輸“共贏觀”，即“大家好，才是真的好”，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中來，要求小組內(nèi)成員不排擠，不歧視。在評(píng)價(jià)實(shí)施階段要把握“多元觀”，即不制定唯一答案，不武斷否定特殊答案。其實(shí)整個(gè)活動(dòng)過程學(xué)生的參與，老師的引導(dǎo)，就是一次鮮活的生活案例，每個(gè)人身上所表現(xiàn)出來的一舉一動(dòng)，一言一行，就代表著每個(gè)人的生活態(tài)度，之間相互影響，相互學(xué)習(xí)，就是最好的道德教育。感悟和體驗(yàn)是為了幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值取向，這一切都是為了教會(huì)學(xué)生如何生活，不是說教，不用約束，通過這些實(shí)踐性活動(dòng)，真正的去走進(jìn)生活，去學(xué)會(huì)生活。三、以形式多

7、樣的匯報(bào)展演，去再現(xiàn)生活。學(xué)會(huì)了關(guān)注，獲得了體驗(yàn)和感悟，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果是希望得以展示的，展示的過程不僅僅是生活的再現(xiàn)的，而是加入了學(xué)生對(duì)生活的特殊理解，是對(duì)生活的再加工。很多學(xué)生在參與之前都把這些活動(dòng)當(dāng)作是一次好玩的游戲，可不知不覺中他們被舞臺(tái)上藝術(shù)化的生活所感動(dòng)，所激勵(lì)，所啟發(fā)，在一次次的活動(dòng)開展后，他們將藝術(shù)化的生活帶到了現(xiàn)實(shí)中，將理想中的真善美帶到了生活中，在一次次自我風(fēng)采的展示中收獲到了感動(dòng)和成熟，自身也得到了鍛煉和成長(zhǎng)。匯報(bào)展演的形式可以是多種多樣的，可以是小品，相聲，可以是演講、辯論，還可以是繪畫、舞蹈

8、，隨堂設(shè)計(jì)一些課本情景劇也是一種比較靈活的形式。但教師在組織開展這些展示活動(dòng)時(shí)要及時(shí)給出合理化建議，建議學(xué)生選擇最適宜展示某一主題的活動(dòng)形式，針對(duì)一個(gè)主題，形式不要太多，否則不便控制課堂局面，容易砸場(chǎng)。為了提升表演的品質(zhì)，教師還可以針對(duì)某一組做有效的指導(dǎo)，這樣不僅可以為展演增色，還有利于掀起表演的高潮，激起整個(gè)表演隊(duì)伍的激情。但這種單獨(dú)的指導(dǎo)最好是秘密的，私