從跨文化交際角度看中俄文化差異

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1、從跨文化交際角度看中俄風(fēng)俗文化差異學(xué)院：歷史文化學(xué)院專業(yè)：文化產(chǎn)業(yè)管理班級(jí)：14級(jí)2班姓名：趙雪學(xué)號(hào)：20140404078指導(dǎo)教師：王改俠1.國(guó)家概況俄羅斯國(guó)土面積1707.55萬(wàn)平方公里，是世界第一大國(guó)。中國(guó)國(guó)土面積690萬(wàn)平方公里，位居世界第三位。俄羅斯雖然橫跨歐亞大陸，其主要國(guó)土位于亞洲，但它在歷史上就一直認(rèn)為是個(gè)歐洲國(guó)家。而中國(guó)是亞洲國(guó)家的顯著代表。政體上，中國(guó)是目前世界上僅存的幾個(gè)社會(huì)主義國(guó)家之一，而俄羅斯的前身蘇聯(lián)是當(dāng)時(shí)世界上社會(huì)主義陣營(yíng)的老大哥。1991年8月24日，俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦共和國(guó)宣布獨(dú)立，成為俄羅斯聯(lián)邦，蘇聯(lián)解體?，F(xiàn)在俄羅斯是一

2、個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家，由89個(gè)聯(lián)邦主體構(gòu)成。2.宗教意識(shí)中國(guó)雖然廟宇眾多，但由于歷史上的幾次宗教滅絕運(yùn)動(dòng)，國(guó)民中虔誠(chéng)信徒的比重并不高。中國(guó)的宗教不參與政治，這在宗教意識(shí)甚重的歐洲人看來(lái)是不可想象的。中國(guó)的宗教往往宣揚(yáng)向善和普世救人，所以沒有強(qiáng)烈的排他性或擴(kuò)張意識(shí)。俄羅斯人被認(rèn)為是最具宗教品格的一個(gè)民族，在現(xiàn)實(shí)生活和文學(xué)作品中，東正教所宣傳的愛與寬恕的思想處處可見。在陀思妥耶夫斯基、果戈里、列夫·托爾斯泰等著名俄羅斯作家的作品中都充滿了種種宗教的哲理。東正教對(duì)俄羅斯文化影響深遠(yuǎn)，其宗教思想已經(jīng)滲透進(jìn)日常生活，成為傳統(tǒng)思想的組成部分。近年來(lái)俄羅斯信教的人增加，宗教，

3、特別是東正教的社會(huì)地位迅速提升，宗教參與政治的趨勢(shì)逐漸明晰，新下水的軍艦、新落成的樓房往往要舉行祝圣典禮，總統(tǒng)就職典禮的貴賓中必有東正教大牧首和其他主要宗教領(lǐng)袖，這些人已經(jīng)成為本國(guó)政治精英的一部分。用東正教凝聚人心、擴(kuò)展俄羅斯價(jià)值觀和文化影響、促進(jìn)國(guó)家復(fù)興的意圖越來(lái)越強(qiáng)烈。3.人際交往俄羅斯人素來(lái)以熱情、豪放、勇敢、耿直而著稱于世。而中國(guó)人則是傳統(tǒng)、內(nèi)斂、含蓄、謙恭的。在交際場(chǎng)合，俄羅斯人慣于和初次會(huì)面的人行握手禮，這和中國(guó)的風(fēng)俗是相同的。但對(duì)于熟悉的人，尤其是在久別重逢時(shí)，他們則大多要與對(duì)方熱情擁抱。在比較隆重的場(chǎng)合，有男人彎腰吻婦女的左手背，以表尊重

4、。長(zhǎng)輩吻晚輩的面頰3次，通常從左到右，再到左以表疼愛。晚輩對(duì)長(zhǎng)輩表示尊重時(shí)，一般吻兩次。婦女之間好友相遇時(shí)擁抱親吻，而男人間則只互相擁抱。親兄弟姐妹久別重逢或分別時(shí)，擁抱親吻。在宴會(huì)上喝了交杯酒后，男方須親女方嘴。而對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)人而言，則基本上沒有親吻這種熱情豪放的禮節(jié)。4.言談舉止遇見熟人不能伸出左手去握手問(wèn)好，學(xué)生在考場(chǎng)不能用左手抽考卷。因?yàn)槎砹_斯人認(rèn)為每個(gè)人身邊都有兩個(gè)神，兇神在左善神在右，所以很忌諱伸左手去握手問(wèn)好。中國(guó)人在握手問(wèn)好時(shí)也用右手，但沒有俄羅斯那么嚴(yán)格的禁忌。5.思維方式的差異不同文化背景的人們?cè)谒季S方式上往往不同。中俄兩國(guó)人們?cè)谒?/p>

5、維模式上是截然相反的兩種模式。　　中國(guó)人的思維方式是綜合思維和整體優(yōu)先，即注重事物整體的關(guān)聯(lián)性。在貿(mào)易交往中表現(xiàn)為總是從大的原則出發(fā)，從總體上權(quán)衡利弊。在具體的貿(mào)易談判中，中國(guó)人特別注重總的指導(dǎo)原則。談判雙方在先確定總原則一致的情況下，再去談具體的條款和一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。而俄羅斯人的思維方式屬于分析性思維方式，即凡事總喜歡從具體細(xì)節(jié)出發(fā)，先把整體分解成部分，從小到大，從具體到籠統(tǒng)。這種思維模式在貿(mào)易談判中的具體表現(xiàn)是非常注重合同的細(xì)節(jié)問(wèn)題而往往缺乏一個(gè)總體原則?！　≈卸黼p方這種思維方式上的沖突在貿(mào)易交往中，表現(xiàn)為重“義”還是重“利”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，君子應(yīng)

6、“重義輕利”。在現(xiàn)代國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)中，中國(guó)人仍然認(rèn)為良好的人際關(guān)系是保證生意成功的關(guān)鍵。中國(guó)人總是先交朋友，這叫作“感情投資”，期待與合作伙伴建立長(zhǎng)期穩(wěn)定地的關(guān)系。商業(yè)談判中，中國(guó)人希望能在友好的氛圍中討論和解決問(wèn)題，有時(shí)會(huì)舍小利而顧大局。而俄羅斯的文化是在商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，商人言利是被人們廣泛接受的。各種商業(yè)活動(dòng)“唯利是圖”。人們?cè)诮灰谆顒?dòng)以商業(yè)“契約”為準(zhǔn)，法律意識(shí)非常強(qiáng)，缺少中國(guó)人很看重的人情味。俄羅斯人認(rèn)為，生意是生意，人情歸人情，他們也不會(huì)從一開始就作長(zhǎng)期合作的打算。　　中俄文化的差異是客觀存在的，是我們?cè)谶M(jìn)行跨文化交際中都要面臨的挑戰(zhàn)

7、。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和全球經(jīng)濟(jì)一體化，跨文化交流也日益廣泛，不同民族間的文化是可以相互影響，相互吸收的。我們應(yīng)該意識(shí)到這些文化差異，本著“求同存異，互相尊重，平等相待，以誠(chéng)相見”的原則，采取包容、尊重的態(tài)度而不是敵視對(duì)立的態(tài)度，盡力了解對(duì)方民族文化心理，以達(dá)到跨文化交際的順利進(jìn)行?！　　　。蹍⒖嘉墨I(xiàn)］　　［1］王救文：《多語(yǔ)種外語(yǔ)教學(xué)模式研究與探索》，華文出版社2005年版。　?。?］戴桂菊：《俄語(yǔ)學(xué)習(xí)》，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)2004—2005年?！　。?］周力：《中西方思維方式的差異及對(duì)跨文化交流的影響》，《遼寧工學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第12期?！　。?］王淑杰：

8、《語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的中俄文化差異》，《邊疆經(jīng)濟(jì)與文化》2009年3月。