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1、公共教育學(xué)情趣化改革路徑探析論文［摘要］公共教育學(xué)作為具有師范性標(biāo)志的重要課程，長(zhǎng)期以來(lái)一直為專家、教師及學(xué)生所不滿，原因之一是公共教育學(xué)缺乏情趣。文章就公共教育學(xué)情趣化的含義、特征、作用進(jìn)行了分析，從教材、教師、學(xué)生、教［摘要］公共教育學(xué)作為具有師范性標(biāo)志的重要課程，長(zhǎng)期以來(lái)一直為專家、教師及學(xué)生所不滿，原因之一是公共教育學(xué)缺乏情趣。文章就公共教育學(xué)情趣化的含義、特征、作用進(jìn)行了分析，從教材、教師、學(xué)生、教學(xué)手段等方面闡述了公共教育學(xué)缺乏情趣的原因，并提出教育學(xué)情趣化改革的三條路徑。［關(guān)鍵詞］公共教育學(xué)情趣化路徑如果以1901年《教育世界》第9～11
2、期上連載的日本人立花銑三郎講述、王國(guó)維譯的《教育學(xué)》為標(biāo)志，那么教育學(xué)作為學(xué)科在我國(guó)出現(xiàn)已經(jīng)有一百一十年左右的時(shí)間了，在這一百多年里，教育學(xué)經(jīng)過(guò)引進(jìn)、改造、發(fā)展，在教師培養(yǎng)中的作用與地位已經(jīng)得到了根本性的確立。可以說(shuō)師范的專業(yè)屬性在相當(dāng)程度上是由是否學(xué)了教育學(xué)來(lái)決定的。可就是這樣一門(mén)具有標(biāo)志性的課程在教師培養(yǎng)過(guò)程中卻飽受批評(píng)，人們對(duì)其不滿的一個(gè)重要原因是教育學(xué)缺乏情趣。學(xué)者們對(duì)教育學(xué)發(fā)展提出“迷惘”之問(wèn)，甚至發(fā)出教育學(xué)可以終結(jié)的呼聲。本文擬從情趣化角度對(duì)公共教育學(xué)改革談個(gè)人意見(jiàn)，以就教于行家。一、公共教育學(xué)情趣化含義及作用情趣，即性情志趣、情調(diào)趣味、情
3、意，指?jìng)€(gè)體經(jīng)常趨向于認(rèn)識(shí)、掌握某種事物，力求參與某項(xiàng)活動(dòng)，并且有積極情緒色彩的心理傾向。情趣較興趣具有以下特點(diǎn)：第一，社會(huì)性。興趣較注重個(gè)體對(duì)某些事物的心理傾向，不受或較少受外界的評(píng)價(jià)影響，具有較強(qiáng)的個(gè)體性。情趣有一定的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有高雅和低俗之分。一個(gè)師范生在明白了學(xué)習(xí)教育學(xué)對(duì)他將來(lái)從事教師工作的價(jià)值后，是否對(duì)學(xué)習(xí)教育學(xué)產(chǎn)生興趣，就會(huì)受到外界的評(píng)價(jià)。第二，情感性。情趣的核心詞匯是情感和情緒，都是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度體驗(yàn)，只是情緒更傾向于個(gè)體基本需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)，而情感則傾向于社會(huì)需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)。如果說(shuō)興趣較多地體現(xiàn)為個(gè)體的情緒體驗(yàn)，那么
4、情趣則較多地體現(xiàn)為個(gè)體的情感體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)教育學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生增加開(kāi)心愉快、充實(shí)有效的正向情感體驗(yàn)，減少枯燥無(wú)聊、空洞無(wú)用的負(fù)向情感體驗(yàn)，教育學(xué)的情趣性就會(huì)大大加強(qiáng)。第三，目的性。情趣的社會(huì)性特征使得個(gè)體的情趣具有較為明確的價(jià)值取向。如學(xué)習(xí)教育學(xué)不單純屬于學(xué)生個(gè)體是否愛(ài)學(xué)的興趣問(wèn)題，只要你選擇了做教師，就必須去學(xué)習(xí)這門(mén)課，具備扎實(shí)的教育學(xué)理論修養(yǎng)是成為優(yōu)秀教師的重要條件。公共教育學(xué)情趣化是指教師在教學(xué)中采用生動(dòng)而富有情趣的手段，挖掘教材中的情趣元素，使學(xué)生在充滿情趣的師生互動(dòng)中全心參與教學(xué)活動(dòng)的一種過(guò)程。教育學(xué)的情趣化是讓學(xué)生更好地掌握教育學(xué)理論知識(shí)、形
5、成教育教學(xué)能力的基本手段或途徑，教育學(xué)的情趣化不是情趣至上，更不是為情趣而情趣。情趣化改革對(duì)公共教育學(xué)教學(xué)具有重大的作用：第一，定向作用。情趣化的改革是切合學(xué)生學(xué)習(xí)教育學(xué)的情趣來(lái)展開(kāi)的，情趣本身具有很強(qiáng)的目的性，對(duì)學(xué)生的行為具有引領(lǐng)作用。當(dāng)學(xué)生對(duì)教育學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的情趣后，就會(huì)主動(dòng)舍棄與學(xué)習(xí)教育學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，將學(xué)習(xí)活動(dòng)指向?qū)W科本身。定向作用還體現(xiàn)為學(xué)生無(wú)意注意的關(guān)注，學(xué)生面對(duì)情趣化的教學(xué)，會(huì)不由自主舍棄與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，從而保障學(xué)習(xí)的效率。第二，動(dòng)力作用。情趣化的改革可以激發(fā)學(xué)生的求知欲、開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)的潛力，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)作用?？鬃诱f(shuō)：“知之
6、者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！泵绹?guó)實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家杜威說(shuō)：“除非一個(gè)對(duì)象或一個(gè)觀念里面有了興趣，其中便沒(méi)有鼓勵(lì)人去做的原動(dòng)力?！笨梢?jiàn)，許多科學(xué)家取得偉大成就的原因之一，就是他們具有良好的興趣品質(zhì)。第三，陶冶作用。傳統(tǒng)的教育學(xué)改革較多地將注意力集中于學(xué)生的理論素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，而當(dāng)學(xué)生對(duì)教育學(xué)產(chǎn)生情趣時(shí)，就會(huì)從知識(shí)層面擴(kuò)展到思想層面，因?yàn)橄矚g有情趣的教育學(xué)課程而喜愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，進(jìn)而樹(shù)立崇高的職業(yè)理想。二、公共教育學(xué)教學(xué)缺乏情趣的表現(xiàn)（一）從教材來(lái)看，內(nèi)容的選擇到編排缺乏情趣性1.教育學(xué)教材內(nèi)容陳舊，理論脫離實(shí)際。我國(guó)教育學(xué)基本上照搬凱洛夫體系，
7、即基本原理、教學(xué)論、德育論、學(xué)校管理，形成了比較固定的教育學(xué)范式。不少學(xué)者指出，這些教材最大的問(wèn)題是“千人一面、大同小異”，幾十年不變地空談目的、意義、地位、作用、任務(wù)、內(nèi)容、原則、方法，“這種陳述方式，同教育思想家和教育實(shí)踐者對(duì)于教育實(shí)踐的理性思考，存在相當(dāng)大的距離?！?.教育學(xué)教材寫(xiě)作方式單一，風(fēng)格單調(diào)。寫(xiě)作方式體現(xiàn)在教育學(xué)的編寫(xiě)體例、表達(dá)形式、文字風(fēng)格等方面。教育學(xué)的編寫(xiě)體例大都只有正文，沒(méi)有數(shù)據(jù)、圖表、照片、案例、專欄，有的甚至連復(fù)習(xí)題、思考題也沒(méi)有。這種以文字表述為主的教育學(xué)教材看起來(lái)像一部學(xué)術(shù)著作，缺乏中小學(xué)教材常有的活潑與生動(dòng)。3.教育學(xué)
8、教材以獨(dú)白式、理論化的語(yǔ)言為主，隱現(xiàn)語(yǔ)言霸權(quán)。教育學(xué)學(xué)者基本上控制著教育研究領(lǐng)域，已有教材強(qiáng)化
