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《周恩來(lái)同志早期新聞宣傳思想探析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、周恩來(lái)同志早期新聞宣傳思想探析周恩來(lái)作為我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)人一生與新聞工作結(jié)緣長(zhǎng)達(dá)六十二年,積累了豐富的新聞工作經(jīng)驗(yàn),周恩來(lái)自身便是新聞寫作的大家,長(zhǎng)期的新聞實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),加之中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶和對(duì)馬列新聞思想的學(xué)習(xí),為他新聞宣傳思想的生成提供了肥沃的土壤。而其從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中萃取的新聞宣傳思想精華,更是我國(guó)新聞宣傳史上不可多得的寶貴財(cái)富。筆者認(rèn)為,周恩來(lái)的早期新聞宣傳活動(dòng),是與他的政治、軍事革命活動(dòng)密切相連的,也是他一生新聞宣傳活動(dòng)中極其重要的組成部分。這一時(shí)期是他與報(bào)刊媒體接觸最為頻繁,領(lǐng)導(dǎo)和主編報(bào)刊最多、最集中的一個(gè)時(shí)期,也是其新聞宣傳思想逐漸產(chǎn)生、發(fā)展并趨于成熟的重要
2、時(shí)期。因此,對(duì)周恩來(lái)早期新聞宣傳思想的研究有著十分重要的價(jià)值和意義。1.周恩來(lái)早期新聞宣傳思想的主要內(nèi)容一般研究者習(xí)慣把周恩來(lái)的學(xué)生時(shí)代,也即從1914年10月周恩來(lái)主編的《敬業(yè)》雜志創(chuàng)刊到1924年7月下旬周恩來(lái)結(jié)束在法國(guó)主編雜志《赤光》的工作這一時(shí)間段,稱為周恩來(lái)報(bào)刊活動(dòng)生涯的“早期”。本文也延用這一說(shuō)法,對(duì)周恩來(lái)在這一時(shí)段的新聞思想進(jìn)行探討與分析。在這一時(shí)期,周恩來(lái)逐漸由一個(gè)激進(jìn)的革命主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。豐富的辦報(bào)實(shí)踐又使其這一時(shí)期的新聞思想萌芽并發(fā)展開來(lái)。在早期的新聞宣傳實(shí)踐中,周恩來(lái)的新聞宣傳思想主要包括以下幾個(gè)方面:1.1新聞宣傳應(yīng)以事實(shí)為基礎(chǔ),面向大眾,懲惡揚(yáng)善。
3、實(shí)事求是,是共產(chǎn)黨人代代相沿的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是新聞之所以為新聞的根本判斷依據(jù)。這一點(diǎn),周恩來(lái)在17歲時(shí)已有所認(rèn)識(shí)。1915年9月中旬,周恩來(lái)在其文章《校風(fēng)報(bào)傳》中明確提出:“傳聞?dòng)泴?shí),宣之眾者,謂報(bào)也?!边@個(gè)報(bào)紙的定義包括兩層含義:一是報(bào)紙是傳播真實(shí)新聞的工具;二是報(bào)紙是面向廣大受眾宣傳的。寥寥數(shù)語(yǔ)便道出報(bào)紙的主要特征,由此可見(jiàn),周恩來(lái)對(duì)報(bào)刊的認(rèn)識(shí)之深。不僅如此,周恩來(lái)在此文中還把報(bào)紙分為三個(gè)等級(jí):守正不阿,嚴(yán)于褒貶,秉董狐之筆,執(zhí)春秋之義,上報(bào)也;惟善是彰,惟惡是隱,持一見(jiàn),雖敗勿悔,刃鋸加身而不懼,中報(bào)也;至傳聞失實(shí),隨聲附和,則自噲以下矣。這個(gè)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)從新聞倫理出發(fā),強(qiáng)調(diào)報(bào)紙宣傳工作中應(yīng)
4、恪守的倫理道德標(biāo)準(zhǔn),即在從事宣傳工作時(shí)能夠公平正直,不講情面,不因?yàn)楦魅说暮脨夯蚶﹃P(guān)系,而捏造不實(shí)言論的報(bào)紙為第一等報(bào)紙;不畏強(qiáng)權(quán),專門宣揚(yáng)真理正義,抨擊丑惡勢(shì)力,堅(jiān)持自己宣傳論調(diào)的報(bào)紙,由于沒(méi)有做到態(tài)度客觀,故為第二等報(bào)紙;而捏造新聞、附庸強(qiáng)權(quán)的所謂報(bào)紙,則是最下等的報(bào)紙。周恩來(lái)判斷報(bào)紙好壞的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)疑在向我們昭示:一個(gè)合格的新聞工在面向大眾從事新聞宣傳時(shí)應(yīng)做到恪守事實(shí),客觀公正,懲惡揚(yáng)善。1.2新聞宣傳工作應(yīng)密切聯(lián)系群眾、依靠群眾辦報(bào)。在我國(guó),新聞媒體是黨和人民的耳目喉舌,因此,新聞宣傳工作理應(yīng)密切民群眾,傳達(dá)人民的呼聲。周恩來(lái)聯(lián)系群眾辦報(bào)的思想發(fā)端于其擔(dān)任《校風(fēng)》雜志紀(jì)事主任時(shí)期。19
5、16年9月4日,《校風(fēng)》雜志第36期刊登《本社啟事》8則,其中1、2、3、5,4則為周恩來(lái)撰寫,署名為“飛”。第1則這樣寫道:蓋凡屬愛(ài)閱本報(bào)之人,即無(wú)不欲知校中之事。雖該門專司有人,而耳目不周,難免遺漏。職是之故,從本期起,敬推校中職員諸先生為本社特別贊助員。各班班長(zhǎng),各會(huì)會(huì)長(zhǎng)(如會(huì)長(zhǎng)或因事繁另推職員充任者亦可)為本社訪事員。至各齋各宿舍訪員,則由各齋各宿舍各公舉二人充任。從此集眾廣聞,吉光滿幅,東鱗西爪,巨細(xì)無(wú)遺。本社樂(lè)觀,諒亦閱者諸君子所樂(lè)聞也。在周恩來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)策劃下,《校風(fēng)》雜志通訊網(wǎng)的訪員遍布學(xué)校的各個(gè)角落,收到了“校聞特多”、“各門稿件遂有所積壓”的良好效果。《校風(fēng)》雜志通訊網(wǎng)的建立
6、也表明,周恩來(lái)在這一時(shí)期就已經(jīng)重視報(bào)刊的群眾工作,進(jìn)而依靠群眾辦報(bào)了。其實(shí),早在1915年,周恩來(lái)就在《說(shuō)報(bào)紙之利益》中提出:“蓋報(bào)紙本集多數(shù)人之意見(jiàn),發(fā)為公正之言論,確當(dāng)之事實(shí),非謾罵揭私可比”的觀點(diǎn),這足以證明周恩來(lái)同志早期新聞宣傳思想的一個(gè)重要觀點(diǎn):報(bào)刊宣傳工作應(yīng)密切聯(lián)系群眾,依靠群眾辦報(bào),真實(shí)、公正的表達(dá)群眾的意見(jiàn)和想法,為人民所用。1.3重視新聞宣傳在黨的事業(yè)中的作用。周恩來(lái)一貫非常重視運(yùn)用報(bào)刊宣傳來(lái)為革命斗爭(zhēng)和社會(huì)解放事業(yè)服務(wù)。周恩來(lái)主編的《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》明確提出,要“集世界大事,作有系統(tǒng)的記載,引著國(guó)人注重世界大局的潮流”,“選擇各種有關(guān)世界新潮的討論同主張,供給現(xiàn)在正求解
7、放的中國(guó)[1]”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,周恩來(lái)對(duì)新聞宣傳功能的認(rèn)識(shí),有了進(jìn)一步的發(fā)展。他把報(bào)紙稱作一種利器,一種宣傳革命民主主義,反帝反封建思想的銳利武器。他在《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)日刊發(fā)行斷趣》一文中寫道:我們學(xué)生聯(lián)合會(huì)在求社會(huì)同情的時(shí)候,不能不有兩個(gè)利器:一個(gè)是演講,一個(gè)是報(bào)紙?!把葜v、報(bào)紙”,全是表現(xiàn)我們學(xué)生思潮了結(jié)晶?,F(xiàn)在學(xué)生的演講,已經(jīng)實(shí)行兩個(gè)多月,報(bào)紙還沒(méi)有組織,求社會(huì)同情的利器終久不算完全。本著“革心”和“革