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1、周恩來思想與鄧小平理論形成的淵源探析趙銀祥趙銀祥，女，36歲，法學(xué)碩士，副教授，華北煤炭醫(yī)學(xué)院，郵編：063000，手機(jī)：13473463661摘要：新中國(guó)成立60年來，特別是改革開放30年來，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活等各個(gè)方面取得了巨大的進(jìn)步，這一切都?xì)w功于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)寶貴的理論體系的支撐，這個(gè)理論體系的形成是幾代中國(guó)人在實(shí)踐中不斷探索和奮斗的結(jié)果。本文著重從周恩來思想與鄧小平理論形成的淵源關(guān)系探析鄧小平理論的形成對(duì)前人的繼承和發(fā)展。關(guān)鍵詞：周恩來鄧小平思想理論Abstract:Fr
2、omthelate60yearsofnewChina,especiallyfromthe30yearsofchinesereformandopeningup,Chinahasmadegreatprogress.inpolitical,economic,socialandotheraspectsoflife.alltheseareduetothevaluablesupportofthetheoreticalsystem.aboutconstructionofsocialismwithChinesech
3、aracteristics.TheformationofthetheoreticalsystemistheresultsofseveralgenerationsofChinesepeopleinthepracticeofcontinuousexplorationandstruggle.ThisarticlefocusesontherelationshipbetweenthethoughtofZhouEnlaiandDengXiaoping,andStudytheinheritanceanddevel
4、opmentoftheirpredecessors.ofDengXiaopingTheory.Keywords:ZhouEnlaiDengXiaopingtheoryandthought新中國(guó)成立60年來，特別是改革開放30年來，我國(guó)取得了舉世公認(rèn)的成就，表現(xiàn)為一個(gè)融經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、政治發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、精神成長(zhǎng)、國(guó)家崛起為一體的全面進(jìn)步過程。這一切進(jìn)步歸根到底，在于我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)寶貴的理論體系。飲水思源，正是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)道路探索的思想火花，鑄就了今天指導(dǎo)我們前行的堅(jiān)
5、強(qiáng)的理論保障。本文擬從周恩來思想與鄧小平理論形成的淵源關(guān)系探析鄧小平理論的形成對(duì)前人的繼承和發(fā)展。一、建設(shè)社會(huì)主義必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則“經(jīng)濟(jì)工作就要實(shí)事求是”是周恩來的重要思想，在處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題時(shí)，他說：“我們應(yīng)該努力去做那些客觀上經(jīng)過努力就可以做到的事情，不這樣做，就會(huì)犯保守不前的錯(cuò)誤；我們也應(yīng)該注意避免超越現(xiàn)實(shí)條件所許可的范圍，去做那些客觀上做不到的事情，否則就要犯急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤”。周恩來的這一思想，在一定程度上抑制了當(dāng)時(shí)人們盲目冒進(jìn)的思想。周恩來實(shí)事求是思想的又一重要體現(xiàn)是他提出“自力更生
6、”5。建國(guó)之初，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，在講到國(guó)家建設(shè)是以國(guó)內(nèi)力量為主還是以國(guó)外援助為主這個(gè)問題時(shí)周恩來，他說：“以國(guó)內(nèi)力量為主，即自力更生為主”，“生產(chǎn)建設(shè)上要自力更生，政治上要獨(dú)立自主”。“自力更生”并不是閉關(guān)鎖國(guó)，不是排外，不是不要互通有無，而是要“門戶開放”，反對(duì)關(guān)起門來搞建設(shè)。當(dāng)然，由于客觀條件的限制，周恩來實(shí)事求是的思想在當(dāng)時(shí)沒有得到很好的貫徹。十一屆三中全會(huì)以后，在鄧小平主持下，勝利地實(shí)現(xiàn)了思想上的撥亂反正，黨的實(shí)事求是的思想路線得以正確的貫徹實(shí)施。1978年，鄧小平指出：“只有解放思想，
7、堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發(fā)展1”。1979年在全國(guó)開展“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論中，鄧小平同志又明確指出：“‘兩個(gè)凡是’不是馬列主義、毛澤東思想。因此我們提出要準(zhǔn)確地完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想?！唤夥潘枷?，不實(shí)事求是，不從實(shí)際出發(fā)，理論與實(shí)際不想結(jié)合，不可能有現(xiàn)在的一套方針、政策，不可能把人民的積極性統(tǒng)統(tǒng)調(diào)動(dòng)起來，也就不可能搞好現(xiàn)代化建設(shè)，顯示出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。2”他還說：“解放思想
8、就是思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是?！?鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精髓是實(shí)事求是，這一思想起源于馬列主義，起源于周恩來等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家實(shí)踐和不斷探索，是他們思想的火花，這一思想，形成于鄧小平革命實(shí)踐中，并最終凝聚于建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論之中。二、探索社會(huì)主義發(fā)展道路什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義？這是中國(guó)共產(chǎn)黨人幾十年來一直思考的問題。建國(guó)初期，周恩來就十分明確的認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。60年代，周恩來曾經(jīng)指出，我
