資源描述：
《柯爾伯格的道德思想實(shí)驗(yàn)論文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、柯爾伯格的道德思想實(shí)驗(yàn)論文一、簡介：哈貝馬斯（MoralConsciousnessandmunicativeAction,.freely）和自治（autonomy）的簡單論述，而是劃分了6個階段，主要考慮邏輯思維、角色扮演、社會視角與道德推理?？聽柌竦牡赖掳l(fā)展理論是建立在他對許多兒童長達(dá)20年的跟蹤研究。二、一個故事柯爾伯格的一個重要方法是“故事評價”有一位婦女因患罕見的癌癥而瀕臨死亡..畢業(yè)，醫(yī)生認(rèn)為有一種可以救她的藥，即該市一位藥劑師最近發(fā)明的一種鐳。藥劑師以十倍于成本的價格2000元出售該藥。得病的婦女的丈夫Heinz向每一位熟人借錢，
2、但總共只湊夠了一半左右的錢，他告訴藥劑師，他的妻子危在旦夕，請他便宜售藥，或是遲些日子付款，但藥劑師拒絕了。Heinz絕望了，闖進(jìn)藥店，為妻子偷了藥。丈夫是否應(yīng)該偷藥，為什么？〖按：請?jiān)囍治鲞@一故事，可以作為第一部分的作業(yè)，以下的討論可以作為參考，不過最好先得出自己的初步結(jié)論〗參考閱讀：1．柯爾伯格，《道德教育的哲學(xué)》，魏賢超等譯，浙江教育出版社，2000年，特別是“道德階段與道德化——認(rèn)知發(fā)展探討”，以及附錄一。2．吉利根，《不同的聲音》，肖巍譯，中央編譯出版社，1999年，吉利根曾參與了柯爾伯格的許多重要研究，這本書是她從女性主義視角出發(fā)
3、對柯爾伯格理論進(jìn)行的批評性討論（特別參見前三章），不過在女性主義內(nèi)部也有許多人批評她的觀點(diǎn)是反女性主義的。三、柯爾伯格的道德發(fā)展理論簡介他將道德的發(fā)展劃定為以下三個重要的水平，每個水平依次包含兩個階段，共有6個道德發(fā)展階段：1．水平1前習(xí)俗性道德：在這一水平，邏輯推理局限于具體直覺，在具體經(jīng)驗(yàn)和觀察中進(jìn)行學(xué)習(xí)·第一階段：他治道德社會視角：自我中心的世界觀，不能考慮不同行動者在利益與視角方面的差異。道德判斷：行善避惡的原因是避免來自權(quán)威的較高權(quán)力的懲罰偷竊問題：為什么不：因?yàn)闀腥丝匆?，叫警察Heinz困境：問題是，他去藥店偷藥對不對，如果對，為
4、什么？：只要他不被警察抓住，就行，因?yàn)檫@樣他可以幫助他的妻子；如果他被警察抓住，就不行，因?yàn)檫@樣他就幫不了他的妻子。·第二階段：個人主義、工具性目標(biāo)和交換社會視角：個人學(xué)會不同的人有不同的利益和世界觀，因此他們處于沖突之中，因此必須進(jìn)行利益調(diào)適；道德判斷：只要遵守規(guī)則有助于個人利益，個人就應(yīng)該遵守規(guī)則。但他也必須讓別人遵守規(guī)則。因此，交換、交易和協(xié)議應(yīng)該為涉及到的各方利益服務(wù)。偷竊：商店老板不喜歡這樣的做法，而當(dāng)你想要別的東西，老板會把你攆出商店。Heinz：對于海因茨來說，他妻子的生命的重要性，要比對于藥劑師藥的重要性重要。2．水平二、習(xí)俗性
5、道德在這一水平上，個人力圖針對具體現(xiàn)象進(jìn)行部分的邏輯運(yùn)算·第三階段：人際的相互期待，關(guān)系和人際遵從社會視角：個人開始意識到他所屬于的群體，以及他與別人分享的情感、期待和異治。個人能夠使自己的利益服從那些他與別人分享的利益，并站在別人立場考慮問題道德判斷：做正確的事，就意味著滿足個人的期待，特別是來自朋友和家庭的期待。偷竊：你的家人或朋友會對你評價很糟。海因茨困境：應(yīng)該，否則就對他的妻子不好?！さ谒碾A段：社會系統(tǒng)和良知社會視角：個人能夠采納整個社會系統(tǒng)的視角，超出與朋友和同伴的人際視角來看待問題。個人之間的關(guān)系被放在了社會的整個社會系統(tǒng)中來理解。
6、道德判斷：行為正確就意味著做社會的法律所規(guī)定的事。如果人人為所欲為，社會的秩序就會崩潰。偷竊：這違反法律。海因茨困境：偷竊是違法的。但它也如果不幫助垂死的人也同樣是違反法律的。因?yàn)閷τ谌魏紊鐣碚f，社會成員的生命都重于任何物質(zhì)財產(chǎn)，所以海因茨做得沒錯。3．水平3。后習(xí)俗的道德邏輯推理：個人能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理?！さ谖咫A段：社會契約或效用和個人權(quán)利社會視角：個人將社會關(guān)系看作是由人們基于平等的權(quán)利與社會機(jī)會自愿達(dá)到的契約性協(xié)議來調(diào)控的。道德判斷：做正確的事要求考慮他人的權(quán)利。人們必須彼此達(dá)成協(xié)議，以確保所有人的權(quán)利。這樣做的原因是所有的人都生而
7、平等。偷竊：偷竊冒犯了他人的財產(chǎn)權(quán)利。海因茨困境：每個人都有生命權(quán)和財產(chǎn)權(quán)。這里妻子的生命權(quán)與藥劑師的財產(chǎn)權(quán)相沖突，不過當(dāng)生命與財產(chǎn)發(fā)生沖突時，生命更高?！さ诹A段：普遍性的倫理原則社會視角：個人力圖從人性和理性的普遍視角來看待社會關(guān)系。道德判斷：做正確的事就是做普遍有效的原則提供了根據(jù)的行為。一旦法律不能從這樣的原則獲得根據(jù)，人們就必須偏離法律，對抗法律。偷竊：不對。因?yàn)檫@個行動基于武斷地運(yùn)用權(quán)力，而不是以普遍根據(jù)為基礎(chǔ)的合法行為海因茨困境：任何不迫使藥劑師的財產(chǎn)權(quán)讓位于挽救一個人的生命的義務(wù)的法律都是不正當(dāng)?shù)?。藥劑師不采取行動來挽救生命冒?/p>
8、了道德法則。海因茨應(yīng)該向藥劑師指明這一點(diǎn)，如果他不能說服藥劑師，也不能從法庭獲得支持，他就不得不自己采取行動來解決這一困境。但在這樣做時，應(yīng)該盡可能地
