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《關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)中對(duì)農(nóng)民公民意識(shí)的培養(yǎng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)中對(duì)農(nóng)民公民意識(shí)的培養(yǎng)[論文關(guān)鍵詞]公民意識(shí)新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)[論文摘要]公民意識(shí)具有復(fù)雜的內(nèi)涵體系，膿其基本內(nèi)涵包括權(quán)利意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、民荑主意識(shí)、法律意識(shí)等。對(duì)農(nóng)民進(jìn)行公民意磅識(shí)的培養(yǎng)，有利于發(fā)揮農(nóng)民作為新農(nóng)村建龜設(shè)的主體力量，有利于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)梯調(diào)發(fā)展，有利于農(nóng)村基層民主的進(jìn)步。應(yīng)怪一如既往地重視農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鞏固公民驃意識(shí)在農(nóng)村得以樹(shù)立的基礎(chǔ)；通過(guò)多種形式加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的文化教育和觀念灌輸；將誄公民意識(shí)的培養(yǎng)落實(shí)到農(nóng)民生活的方方面卯面。論文聯(lián)盟編輯。新中國(guó)成立以來(lái)，有特別是改革開(kāi)放
2、以來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)生了歷史性的深刻變革，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)橘展取得了舉世公認(rèn)的偉大成就。但一段時(shí)椒期以來(lái)，農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展出現(xiàn)“瓶頸”，城鄉(xiāng)差距拉大，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體滯后的局面沒(méi)有根本改變。我們黨在深刻分┘析當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、全面把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)君社會(huì)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，提出了建蜀設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這一重大歷史任務(wù)。新梁農(nóng)村建設(shè)就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，解決農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的深層次矛盾，妥善處理工農(nóng)鎏關(guān)系，使我國(guó)農(nóng)村整體面貌發(fā)生根本改變桎。變革是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵詞；新農(nóng)村建贊設(shè)能不能成功，關(guān)鍵看我們?cè)?/p>
3、一些根本性顯問(wèn)題上的變革到不到位。“巨大的變革不萑11/11是由觀念單獨(dú)引起的，但是沒(méi)有觀念就不黼會(huì)發(fā)生變革?！盵1]同樣，新農(nóng)村建設(shè)黠的順利推進(jìn)，必須依靠相應(yīng)的思想認(rèn)識(shí)來(lái)袂支撐；其中，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行公民意識(shí)的教育籽和培養(yǎng)，具有相當(dāng)關(guān)鍵的意義。一、公瞎民意識(shí)及其在新農(nóng)村建設(shè)中的內(nèi)涵公民ㄕ意識(shí)是一個(gè)比較復(fù)雜的概念。公民意識(shí)首先是一種法律意識(shí)，因?yàn)椤肮瘛笔紫仁堑恳粋€(gè)法律概念。所謂公民，就是“具有某俠國(guó)國(guó)籍，并依該國(guó)憲法和法律規(guī)定，享有娜權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人?！盵2]因此法律諄范疇里的公民意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)于自
4、己作姣為國(guó)家公民這一身份的認(rèn)定，以及在這種身份認(rèn)定基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、對(duì)自身應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)的自覺(jué)，并能通過(guò)個(gè)促人行為將法律規(guī)定兌現(xiàn)的自覺(jué)。公民意識(shí)釔又是一種政治意識(shí)，并且是一種現(xiàn)代政治意識(shí)，其實(shí)質(zhì)是對(duì)國(guó)家和個(gè)人之間關(guān)系的玩一種反映。公民意識(shí)是在民主社會(huì)中，公李民對(duì)自身的社會(huì)地位、社會(huì)權(quán)利、社會(huì)責(zé)丌任、社會(huì)基本規(guī)范的自我認(rèn)識(shí)；他將自己松和他人視為平等的、有尊嚴(yán)、有價(jià)值的人嘮，他對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感來(lái)源于對(duì)自身既享有權(quán)利的要求。作為社會(huì)政治文化的重驕要組成部分，公民意識(shí)“集中體現(xiàn)了公民枸對(duì)于社
5、會(huì)政治系統(tǒng)以及各種政治問(wèn)題的態(tài)朔度、傾向、情感和價(jià)值觀?！盵3]然而轢我們都知道，像公民意識(shí)這樣具有指導(dǎo)性魎、氣質(zhì)性的思想，它不可能僅僅體現(xiàn)在一黟個(gè)人的法律活動(dòng)和政治活動(dòng)當(dāng)中，而是必鷺然滲透到一個(gè)人社會(huì)生活的全部。公民意博識(shí)與其它意識(shí)相互作用，共同影響人的行砧11/11為。因此，公民意識(shí)既可能來(lái)自直接的法輿律、政治實(shí)踐，也可能來(lái)自于對(duì)各種社會(huì)諛現(xiàn)象的關(guān)注，還可能來(lái)自于一個(gè)人在參加其它活動(dòng)時(shí)所帶的思想觀念。從這樣的意慌義上判斷，公民意識(shí)還具有社會(huì)倫理意識(shí)蚵或道德意識(shí)的特征。不同角度賦予了公舾民意識(shí)多重
6、、豐富的內(nèi)涵。這些內(nèi)涵又相懔互聯(lián)系，形成一個(gè)具有層次分化、自成體系的內(nèi)涵系統(tǒng)；公民意識(shí)的內(nèi)涵系統(tǒng)具有浣生長(zhǎng)性，隨著實(shí)踐的進(jìn)步不斷演化。在社柩會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)提倡的公民意宅識(shí)，其基本內(nèi)涵應(yīng)包括以下幾部分內(nèi)容。魎權(quán)利意識(shí)。所謂權(quán)利意識(shí)，就是一個(gè)人秉能夠意識(shí)到自己作為國(guó)家的公民，所應(yīng)當(dāng)淆享受的各項(xiàng)權(quán)利，并且具有將法定權(quán)利轉(zhuǎn)啥變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)權(quán)利的意識(shí)和能力。在新農(nóng)村建授設(shè)中，權(quán)利意識(shí)應(yīng)當(dāng)成為農(nóng)民兄弟所樹(shù)立邳起來(lái)的第一意識(shí)，因?yàn)椋瑱?quán)利體現(xiàn)地位。廾人民當(dāng)家作主的政治地位只能通過(guò)人民享卯有的權(quán)利來(lái)得到體現(xiàn)。我國(guó)
7、農(nóng)民缺乏權(quán)利尾意識(shí)，并不是指國(guó)家的憲法和法律沒(méi)有為礙農(nóng)民留下位置，而是指農(nóng)民還不能完全自蚍覺(jué)地認(rèn)識(shí)到自己是國(guó)家權(quán)利主體的一部分‖。之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，一方面與農(nóng)民批自身的法律、政治、文化素質(zhì)不高有關(guān)；遨另一方面，更在于過(guò)去幾十年中，計(jì)劃經(jīng)鐳濟(jì)體制和政府對(duì)農(nóng)村社會(huì)的管理方式扼殺株了農(nóng)民權(quán)利意識(shí)養(yǎng)成的機(jī)會(huì)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體蹶制下，農(nóng)民的生產(chǎn)和生活被“包辦”，相醪關(guān)權(quán)利被架空；他們的民主政治權(quán)利更是∑11/11在集體主義的名義下被掩蓋起來(lái)。盡管現(xiàn)在政府對(duì)農(nóng)村的管理已不再像人民公社那鱗樣層層控制，但農(nóng)民依然被當(dāng)
8、作管理、控死制的對(duì)象，其權(quán)利不受重視。長(zhǎng)時(shí)間遭受綱冷漠對(duì)待，使得農(nóng)民對(duì)自己的權(quán)利因麻木踉而淡漠。馬克思說(shuō)過(guò)“意識(shí)在任何時(shí)候都瘟只能是被意識(shí)到了的存在?！盵4]不被傭意識(shí)到的權(quán)利，無(wú)助于農(nóng)民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主身?？梢?jiàn)，權(quán)利意識(shí)是農(nóng)民主人翁精神產(chǎn)生比的最基本的基礎(chǔ)。權(quán)利意識(shí)是提高農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村建設(shè)積極性和主動(dòng)性的第一動(dòng)力。限責(zé)任意識(shí)。所謂責(zé)任意識(shí)，就是一個(gè)公埠民在享受了公民權(quán)利基礎(chǔ)上，清楚了解自鑠身對(duì)社會(huì)、國(guó)家、他人所應(yīng)負(fù)有的職責(zé)，臉以及在未能履行好職責(zé)時(shí)所將承受
