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《東亞人群的源流與遺傳結構》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、東亞人群的源流與遺傳結構 東亞人群的源流與遺傳結構 主持人:各位好,歡迎走進“大紅鷹世紀大講堂”,這里是思想的盛宴,這里是學術的殿堂。在我小的時候,也曾經和很多人一樣非常天真爛漫地去問過我的父母,我到底是從哪里來的?而今天呢,我看到我身邊很多的小朋友依然在重復著同樣的問題,我想這大概就是人最自然、最本色的好奇心。我們一直都想知道,人來自于哪里?人類來自于哪里?而我們祖先的歷史又到底有多長?其實古往今來無論是那些天真可愛的小朋友,還是很多的哲學家、科學家,一直都在孜孜不倦地探求著這樣的答案。而今天呢,我們也就邀請到了這樣一位科學家,他將從遺傳學的角度來告訴我們,對于這個問
2、題他有著什么樣的看法。歡迎復旦大學生命科學學院教授,金力先生。您好。金力,復旦大學生命科學學院教授,博士生導師。2002年10月,復旦大學以百萬年薪向國內外公開招聘生命科學學院院長,鏡力脫穎而出。他主要研究領域為人類和醫(yī)學遺傳、群體遺傳學以及基因組學方面,曾在人類基因研究方面提出“中國人非洲起源”說,引起了學術界的關注。金教授,我記得在我們小時候印象當中,提到科學家這個詞一直都是特別神圣、特別偉大,而且感覺好像科學家都應該是胡子一大把,所以今天我看到您,而且知道您擔任復旦大學生命科學學院院長,沒想到您會這么年輕。金力:我不覺得自己很年輕,因為在我的同事當中,比我年輕的、成
3、就比我出色的大有人在。在這個時代,科學發(fā)展很迅速,人才輩出,所以你看到比較成功的學者年紀輕輕的話,我覺得不是一件太奇怪的事情。主持人:我讀過介紹您的一些文章,還有一些新聞,都把您稱作是美籍華人。金力:我是中華人民共和國公民。主持人:那為什么大家會有這樣錯誤的印象,說是美國華人?因為按理來說美籍華人就是美國公民了。金力:對,確實,我想叫美籍華人的話,應該是美籍公民。我想媒體總是錯誤蠻多的,當然不包括電視臺。主持人:但愿我們今天的這個節(jié)目當中沒有出現(xiàn)讓您不滿意的錯誤。那另外一個報道我想應該是事實了,就是去年的時候您應聘成為了復旦大學生命科學學院的院長,而且聽說在進行公開招聘的
4、時候競爭是非常非常的激烈,有很多來自國內外的科學家都在非常認真地經過一輪一輪的考試,希望獲得這樣的職位。您當時是憑借著什么能夠脫穎而出?金力:我想,如果單從某一方面來說,比如說學術上也好,或者說在海外的資歷也好,我都不是最出色的。我想最終復旦選擇了我的,主要是我在各個方面比較平衡,都不是太差勁。我想最重要的是,因為復旦現(xiàn)在正好是處于一個轉型期。所謂轉型期,就是原來的科研體制逐步轉變,跟西方先進國家的科研基礎設施和體制接軌。對我來說,我想我的長處是對國外的科研機構的組織和管理相比來說比較有經驗,這是一方面。另外一方面,我想可能是更重要,復旦大學最終選擇了我是因為我對復旦大學
5、相當了解,因為在這之前,我的實驗室在復旦大學已經有六年多了。在最后應聘的時候,前面幾輪我都不是排第一,一直到最后一輪才選擇了我,我想我是花了很大力氣,向招聘委員會指出復旦的問題我認為究竟是在什么地方,需要做些什么事情才能得到比較大的改進,我想這個可能是最終起了一個比較重要的作用。主持人:那現(xiàn)在您花多長時間在這邊,花多長時間在美國,兩邊工作都要做?金力:這邊現(xiàn)在半年多一點,每年有半年多一點在這里。主持人:為什么您只是打算花半年的時間在這里呢?是因為學術環(huán)境的不同,還是說我們這邊的教師或者說教授、學者和美國之間,它的待遇上面還是有差別?金力:這是很好的問題。當時我自己是想兩個
6、方面的,一方面,我是覺得兩邊跑有它的優(yōu)勢,尤其我是開始的時候,任職以后的一開始階段,主要是搞人才引進,所以我兩邊跑,我在國外的很多時間可以直接跟那些候選人進行接觸,這一點上后來看起來確實非常成功。所以在第一年的時候,我直接接觸的大概就有六十多個候選人,這樣為我們學院近期成功地引進人才打下了很好的基礎,所以這些候選人很多我都篩選過一遍,通過跟他們接觸,有些我親自到他們那邊去,跟他們談。這一點,如果僅僅是在國外通過電話溝通,通過書信往來的話,很難達到理想的效果。主持人:好,謝謝金教授。下面就進入我們今天的主題演講,歡迎金教授來為我們演講“東亞人群的源流與遺傳結構”。 金力:今
7、天我要講的題目,是用遺傳學的方法或者說遺傳人類學的方法,去研究東亞人群的源流和它的遺傳結構。我們大家都知道,研究人類的起源,也就是人類的演化史,可以從不同的角度去看——我們把它稱為研究、觀察人類演化史的窗口。這里面有考古學的方法、語言學的方法、歷史學的方法、人類學的方法和遺傳學的方法。而遺傳學的方法是一種自然科學的方法,它跟其它的人文科學的方法和形態(tài)特征的方法相比較,是有它的特殊性有它的優(yōu)勢的。比如說,我們在比較形態(tài)特征和遺傳特征,它的優(yōu)缺點你可以看到,對形態(tài)特征來說,甚至對很多文化特征來說,相對來說比較復雜,定義比較模糊,而