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《淺談高職院校大學(xué)生思想教育方法的創(chuàng)新》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺談高職院校大學(xué)生思想教育方法的創(chuàng)新 【摘要】高校是培養(yǎng)人才的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的必奪之地，大學(xué)生思想政治教育面臨高等教育對(duì)象新變化帶來的挑戰(zhàn)。因此，大學(xué)生思想政治教育要觀念創(chuàng)新，善于運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，注重人文關(guān)懷，由單純說教向多種載體傳播轉(zhuǎn)變，使大學(xué)生健康成長，成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；思想政治教育方法；社會(huì)轉(zhuǎn)型期；創(chuàng)新 21世紀(jì)是一個(gè)充滿希望、面臨機(jī)遇、富有挑戰(zhàn)性的世紀(jì)，隨著改革的不斷入，必將繼續(xù)改變?nèi)鐣?huì)的生產(chǎn)方式、生活方式以及人們的思維方式，這無疑會(huì)給思想政治教育工作帶來深遠(yuǎn)的影響。思想政治教育方法是架設(shè)于教育內(nèi)容和
2、教育目的之間的橋梁，是實(shí)現(xiàn)教育主體與客體之間雙向交流的渠道，它的作用在于實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)，完成思想政治教育的任務(wù)。在長期革命和建設(shè)實(shí)踐中，我們黨歷來高度重視思想政治教育的方法問題，毛澤東同志曾指出：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題?！薄 ∨囵B(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是我國社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根木問題。正確認(rèn)識(shí)和切實(shí)解決好這個(gè)問題，事關(guān)黨和國家的長治久安，事關(guān)中華民族的前途命運(yùn)。學(xué)校是現(xiàn)代社會(huì)有目的、有計(jì)劃地對(duì)青少年和兒童實(shí)行思想政治教育的專門機(jī)構(gòu)，是統(tǒng)治階級(jí)的政治文化傳播和灌輸?shù)闹匾獔鏊?。雖然不同的國家對(duì)思想政治教育的提法不一，但任何國
3、家都非常重視對(duì)青年學(xué)生的思想政治教育。如果說在處理民族國家內(nèi)部個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系方面，西方道德教育重視個(gè)人主義，那么在處理對(duì)外關(guān)系方面，即處理不同民族國家之間關(guān)系方面，幾乎所有的西方國家都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族、國家的責(zé)任感。美國許多教育方案中反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生培養(yǎng)成具有愛國精神，能對(duì)國家盡責(zé)任和義務(wù)的“責(zé)任公民”。德國歷來注重通過學(xué)校教育來培養(yǎng)一種民族精神和愛國主義思想，19世紀(jì)末德國威廉二世要求把“熱愛祖國”的教育放在首位，并要求培養(yǎng)“民族主義的德國人”。2004年，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的意見》，明確提出以理想信念教育為核心，以愛
4、國主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全而發(fā)展為目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美全而發(fā)展的社會(huì)卞義合格建設(shè)者和可靠接班人?！ 】茖W(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，將使大學(xué)生置身于更加復(fù)雜的國際環(huán)境之中。以廣播衛(wèi)星電視和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為主的信息化手段將以其覆蓋面廣、傳播容量大、傳輸效率高而將大學(xué)生置身于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明、東方文化與西方文化、個(gè)體意識(shí)與國家意識(shí)、本國利益與他國利益的矛盾與沖突、判斷與選擇、吸收與排斥等復(fù)雜關(guān)系之中，各種社會(huì)思潮紛然雜陳，沖擊著大學(xué)生的思想，改變著大學(xué)生的觀念，使得大學(xué)生的政治態(tài)度、思想觀念、價(jià)值觀念變得更加復(fù)雜?！ 〈髮W(xué)生思想的復(fù)雜性、多樣化，決定了高校思想政治教育
5、方法的多樣性。思想政治教育沒有固定的模式，任何一種方法都不能簡單地肯定或否定，關(guān)鍵是看其是否從實(shí)際出發(fā)，能否達(dá)到預(yù)期的教育效果。思想政治教育方法的有效與否還取決于思想政治教育者在整個(gè)教育過程中能否靈活地、多形式地、創(chuàng)造性地探索出好的方法。當(dāng)前，思想政治教育方法的創(chuàng)新應(yīng)該著力解決好以下幾個(gè)問題：堅(jiān)持政治教育與成才教育相結(jié)合；堅(jiān)持理性教育與感性教育相結(jié)合；堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合?！ ∫虼?，思想政教育必須從青年學(xué)生身心和諧、健康成長的目的出發(fā)，要使學(xué)生意識(shí)到確立正確的政治意識(shí)、道德價(jià)值觀乃至審美觀對(duì)于他們個(gè)人成長、社會(huì)進(jìn)步的重要性；要教給他們分析問題、解決問題的基
6、本方法；要引導(dǎo)他們形成獨(dú)立思考的習(xí)慣?！ ∫弧⒂烧f教向多載體傳播轉(zhuǎn)變 ?。?）從生硬說教為主轉(zhuǎn)向以情感凝聚為主。要和學(xué)生多溝通、多傾聽學(xué)生的心聲。要與學(xué)生建立起相互信任的知心朋友關(guān)系，保障他們對(duì)教育工作和相關(guān)事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)、建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)，吸引學(xué)生主動(dòng)地參與和積極地支持思想政治工作。 ?。?）從灌輸教育為主轉(zhuǎn)向引導(dǎo)教育和學(xué)生自我教育為主。灌輸教育較為刻板，學(xué)生只能被動(dòng)接受，不能主動(dòng)參與，結(jié)果只能是學(xué)生不能入心入腦，教育效果差。引導(dǎo)教育，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思想的積極性，以更多的教育途徑與教師共同活動(dòng)，以更大的思想活動(dòng)空間，為學(xué)生所歡迎和接受。 二、注重人文關(guān)懷 人文
7、關(guān)懷是一種手段，要讓學(xué)生感受到集體的溫暖、感受到被關(guān)心和被關(guān)懷的溫馨。要解決學(xué)生經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)的實(shí)際困難和心理適應(yīng)等困擾，關(guān)心關(guān)懷學(xué)生，給予指點(diǎn)，在小愛中體現(xiàn)大愛。要關(guān)心學(xué)生的未來，讓學(xué)生意識(shí)到，要勇于立志成為棟梁之才，不僅需要知識(shí)和技能，更要注重健全人格培養(yǎng)和思維能力訓(xùn)練?！ ∪?、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 網(wǎng)絡(luò)給高等學(xué)校思想政治工作提供了難得的機(jī)遇，同時(shí)也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。由于網(wǎng)絡(luò)生活的影響，使大學(xué)生思想、行為虛擬化。如何采取有效的教育、管理手段，引導(dǎo)大學(xué)生能主動(dòng)獲取、利用代表先進(jìn)文化的有利信息資源，使學(xué)校倡導(dǎo)的成功成長的育人思想成為大學(xué)
