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1、《四庫全書總目錄提要》卷四十一經(jīng)部四十一小學(xué)類二 △《急就章》·四卷(通行本) 漢史游撰?!稘h書·藝文志注》,稱游為元帝時(shí)黃門令,蓋宦官也。其始末則不可考矣。是書《漢志》但作《急就》一篇,而《小學(xué)類》末之《敘錄》則稱史游作《急就篇》,故晉夏侯湛抵疑稱“鄉(xiāng)曲之徒,一介之士,曾諷《急就》,通甲子”,《北齊書》稱李鉉“九歲入學(xué),書《急就篇》”?;蛴小捌弊郑驘o“篇”字,初無一定。《隋志》作《急就章》一卷,《魏書·崔浩傳》亦稱人多托寫《急就章》。是改“篇”為“章”在魏以後。然考張懷《書斷》曰:“章草者,漢黃門令史游所作也。王云(案此蓋引王《文字志》之語)
2、:漢元帝時(shí)史游作《急就章》,解散隸體。漢俗簡惰,漸以行之是也?!比粍t所謂“章草”者,正因游作是書,以所變草法書之。後人以其出於《急就章》,遂名“章草”耳。今本每節(jié)之首俱有“章第幾”字,知《急就章》乃其本名,或稱《急就篇》,或但稱《急就》,乃偶然異文也。其書自始至終,無一復(fù)字。文詞雅奧,亦非蒙求諸書所可及?!队衽_新詠》載梁蕭子顯《烏棲曲》,有“{君巾}邊雜佩琥珀龍”句,馮氏校本改“龍”為“紅”。今檢此書,有“系臂瑯虎魄龍”句,乃知子顯實(shí)用此語,馮氏不知而誤改之。則遺文瑣事,亦頗賴以有徵,不僅為童蒙識字之用矣。舊有曹壽、崔浩、劉芳、顏之推《注》,今皆不傳,惟顏
3、師古《注》一卷存。王應(yīng)麟又補(bǔ)注之,厘為四卷。師古本比皇象碑多六十三字,而少“齊國”、“山陽”兩章,止三十二章。應(yīng)麟《藝文志考證》,標(biāo)“真定常山至高邑”句,以為此二章起於東漢,最為精確。其注亦考證典核,足補(bǔ)師古之闕。別有黃庭堅(jiān)本、李燾本、朱子越中本,字句小有異同。應(yīng)麟所注,多從顏本,蓋以其考證精深,較他家為可據(jù)焉?! 鳌墩f文解字》·三十卷(通行本) 漢許慎撰。慎字叔重,汝南人。官至太尉南閣祭酒。是書成於和帝永元十二年。凡十四篇,合《目錄》一篇為十五篇。分五百四十部,為文九千三百五十三,重文一千一百六十三,注十三萬三千四百四十字。推究六書之義,分部類從,至為
4、精密。而訓(xùn)詁簡質(zhì),猝不易通。又音韻改移,古今異讀,諧聲諸字,亦每難明。故傳本往往訛異。宋雍熙三年,詔徐鉉、葛湍、王惟恭、句中正等重加刊定。凡字為《說文》注義、序例所載,而諸部不見者,悉為補(bǔ)錄。又有經(jīng)典相承,時(shí)俗要用,而《說文》不載者,亦皆增加,別題之曰“新附字”。其本有正體,而俗書訛變者,則辨於注中。其違戾六書者,則別列卷末?;蜃⒘x末備,更為補(bǔ)釋,亦題“臣鉉等案”以別之。音切則一以孫忄面《唐韻》為定。以篇帙繁重,每卷各分上、下,即今所行毛晉刊本是也。明萬歷中,宮氏刻李燾《說文五音韻譜》,陳大科序之,誤以為即鉉校本。陳啟源作《毛詩稽古編》,顧炎武作《日知錄》,
5、并沿其謬。豈毛氏所刊,國初猶未盛行歟?書中古文、籀文,李燾據(jù)唐林罕之說,以為晉弦令呂忱所增??忌鳌蹲孕颉吩啤敖裥蜃模弦怨?、籀”,其語甚明。所記重文之?dāng)?shù),亦復(fù)相應(yīng)。又《法書要錄》載後魏江式《論書表》曰:“晉世義陽王典祠令任城呂忱,表上《字林》六卷。尋其況趣,附托許慎《說文》,而按偶章句,隱別古籀奇惑之字。文得正隸,不差篆意?!眲t忱書并不用古籀,亦有顯證,如罕之所云“呂忱《字林》,多補(bǔ)許慎遺闕者,特廣《說文》未收字耳”。其書今雖不傳,然如《廣韻·一東部》“炯”字、“<谷空>字,《四江部》“農(nóng)”字之類,云出《字林》者,皆《說文》所無,亦大略可見。燾以《說文
6、》古籀為忱所增,誤之甚矣。自魏晉以來言小學(xué)者,皆祖慎。至李陽冰始曲相排斥,未協(xié)至公。然慎書以小篆為宗,至於隸書、行書、草書則各為一體,孳生轉(zhuǎn)變,時(shí)有異同,不悉以小篆相律。故顏元孫《干祿字書》曰:“自改篆行隸,漸失其真。若總據(jù)《說文》,便下筆多礙。當(dāng)去泰去甚,使輕重各宜?!毙煦C《進(jìn)說文表》亦曰:“高文大冊,則宜以篆籀著之金石。至於常行簡牘,則草隸足矣?!倍私跃ㄐW(xué),而持論如是。明黃諫作《從古正文》,一切以篆改隸,豈識六書之旨哉?至其所引《五經(jīng)》文字,與今本多不相同,或往往自相違異。顧炎武《日知錄》嘗摭其“汜”下作“江有汜”、“氵臣”下又作“江有氵臣”,“巹
7、”下作“赤舄己己”,“”下又作“赤舄”。是所云《詩》用毛氏者,亦與今本不同。蓋雖一家之學(xué),而宗派既別,亦各不相合。好奇者或據(jù)之以改經(jīng),則謬戾殊甚。能通其意而又能不泥其跡,庶乎為善讀《說文》矣?! “福荷鳌缎颉纷苑Q:“《易》孟氏、《書》孔氏、《詩》毛氏、《禮》、《周官》、《春秋》左傳、《論語》、《孝經(jīng)》,皆古文?!笨紕⒅獛住妒吠ā罚Q:“《古文尚書》得之壁中,博士孔安國以校伏生所誦,增多二十五篇(案此亦據(jù)梅賾古文而言,實(shí)則孔氏原本僅增多十六篇)。更以隸古字寫之,編為四十六卷。司馬遷屢采其事,故遷多有古說。至於後漢,孔氏之本遂絕。其有見於經(jīng)典者,諸儒皆謂之
8、逸書。”是孔氏壁中之書,慎不得見?!墩f文》末載慎子沖