對(duì)電腦與智能的哲學(xué)思考

對(duì)電腦與智能的哲學(xué)思考

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1、對(duì)電腦與智能的哲學(xué)思考殊問題,也可以歸納總結(jié)個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)使之上升到普遍的理論。???????  人的行為可分為社會(huì)行為和個(gè)人行為。智能在人的社會(huì)行為中的作用主要是制定???????社會(huì)規(guī)則、探索和發(fā)現(xiàn)自然規(guī)則以及套用這些規(guī)則,盡管不排除個(gè)人(長(zhǎng)官)意志和???????感情用事。而智能在人的個(gè)人行為中主要是通過(guò)個(gè)人情感和意志起作用以處理新鮮感???????受。????????  對(duì)于智能在人的社會(huì)行為中的作用,我們可以形象地(不很恰當(dāng)?shù)兀┌阎悄鼙茸???????一位領(lǐng)導(dǎo)人、管理者、指揮官、醫(yī)生或法官,而把現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)程序比作只會(huì)照本宣???????科或服從命令

2、的辦事員。???????  目前電腦尚不具有積累經(jīng)驗(yàn)即學(xué)習(xí)的能力。雖然一些電腦程序中有自動(dòng)記憶人機(jī)???????交互過(guò)程的能力,但這不過(guò)是由使用者來(lái)延續(xù)該電腦程序的編制而已,并非出自于電???????腦的智能。因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程不能突破該程序的功能和目標(biāo)。不過(guò)我們可以把電腦程序的???????這種功能看作是初級(jí)的智能。電腦在工作過(guò)程中依賴人機(jī)交互的程度直接反映了它的???????智能化水平。???????  現(xiàn)在電腦的數(shù)字化本質(zhì)是純理性的。因此我們需要使電腦感性化。電腦感性化是???????指電腦的腦子與感官,即輸入端,是靠神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系的。就象我們?nèi)说拇竽X和感官

3、的???????聯(lián)系一樣。另外,電腦通過(guò)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)還有支配主體行為的功能。我們甚至可以認(rèn)為這???????些神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)本身就是大腦的一部分。???????  人的思想和行為有理性和非理性兩個(gè)方面。人的理性通常是由人的社會(huì)性所表???????象。對(duì)應(yīng)人的非理性就是指人的反社會(huì)表象。???????  感性是介于理性和非理性之間的緩沖區(qū),以調(diào)節(jié)它們兩者之間的沖突。既不違反???????社會(huì)準(zhǔn)則又要滿足人的非理性欲望。只有感性方式才可以在社會(huì)責(zé)任和社會(huì)壓抑之間???????找到思想和行為的平衡立足點(diǎn)。人類較高層次情感和智能都是這種感性方式的產(chǎn)物。???????比如說(shuō)美

4、學(xué)和藝術(shù),還有科學(xué)探索和研究。??????? ???????????????????????????????????????????三、?記憶方式??????? ???????  所謂記憶,簡(jiǎn)單理解就是能夠記錄和回憶。從表面上看,電腦可以記住外部輸送???????給它的信息,通常這些信息存儲(chǔ)在內(nèi)存和硬盤中,而且可以被調(diào)用和讀出。人腦則把???????感受的信息儲(chǔ)存在大腦里,這些信息可以被回憶。簡(jiǎn)單類比似乎兩者沒有什么區(qū)別,???????但實(shí)際上它們的記憶過(guò)程和方式有著天壤之別。???????  通常記憶內(nèi)容包括兩個(gè)部分:一是記錄所接受或感受到的信息,這主要

5、是指外部???????進(jìn)來(lái)的信息。二是自動(dòng)記錄主體自身的活動(dòng)過(guò)程。電腦只能記憶前者,而不能記憶后???????者。而人腦則兩者都可以做到。電腦的記憶過(guò)程是被動(dòng)地執(zhí)行指令,它所能記住的東???????西僅僅是工作所需的程序和要處理的數(shù)據(jù)。而人腦所記錄的東西不僅僅是感受到的信???????息,而且最重要的是能夠記錄處理信息的過(guò)程,或者說(shuō)能夠記錄大腦自身有意識(shí)的活???????動(dòng)內(nèi)容。記憶內(nèi)容第二部分所指的過(guò)程是自動(dòng)的、不受控的,而第一部分則是可以被???????控制的。???????  利用已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決新的問題需要?dú)w納和推理。人的這種能力是由人腦的記憶??

6、?????構(gòu)造決定的。人腦在發(fā)育的早期階段記憶過(guò)程主要是素材和基本經(jīng)驗(yàn)塊堆的建立和積???????累,即機(jī)械記憶。人腦在成熟階段記憶過(guò)程主要是經(jīng)驗(yàn)塊堆的關(guān)聯(lián)和重組,即關(guān)聯(lián)記???????憶。由關(guān)聯(lián)記憶形成的人腦活動(dòng)使人的思維模式天生具有歸納推理能力。經(jīng)驗(yàn)的重組???????使人得到了新的經(jīng)驗(yàn),獲得了進(jìn)步。人腦的這種記憶構(gòu)造的優(yōu)點(diǎn)是具有模糊識(shí)別和記???????憶修補(bǔ)能力,缺點(diǎn)是老的關(guān)聯(lián)成分會(huì)因打散而消退,?即產(chǎn)生忘卻。???????  人記住一張臉至少不比記住一個(gè)外語(yǔ)單詞要難,而電腦恰恰相反,它寧愿去記一???????個(gè)城市的電話簿。電腦幾乎完全靠機(jī)械般的

7、精確記憶,而且不能利用記憶進(jìn)行歸納推???????理,因而無(wú)法實(shí)現(xiàn)智能所必須的利用自身經(jīng)驗(yàn)之功能。電腦雖能記憶,但不能具有經(jīng)???????驗(yàn)。???????  電腦在記憶時(shí)會(huì)把所有的素材都記錄下來(lái)。嚴(yán)格地講,電腦中的磁盤并不完全屬???????于它的“腦子”,磁盤中的數(shù)據(jù)部分就象人的筆記本和資料庫(kù)那樣,是腦外之物。而???????我們?nèi)四X中已經(jīng)固有了基本素材和經(jīng)驗(yàn),記憶時(shí)只需要把已有的各個(gè)素材和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)???????聯(lián)記錄下來(lái)。這里所說(shuō)的素材就是人對(duì)最基本物理感受的機(jī)械記憶。????????  其實(shí)這些素材的量并不是很多,當(dāng)出生的嬰兒一開始感受這個(gè)世界,只

8、需要不長(zhǎng)???????的時(shí)期就可以得到他一生所需的基本記憶素材。其

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