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《王利明物權(quán)法講義》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、物權(quán)法講義主講人:王利明第一講物權(quán)概述在我國(guó)現(xiàn)行民事立法中并未使用“物權(quán)”一詞,但《民法通則》關(guān)于“財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)有關(guān)的財(cái)產(chǎn)權(quán)”的規(guī)定,實(shí)際上是關(guān)于物權(quán)的規(guī)定。物權(quán)是特定社會(huì)人與人之間對(duì)物的占有關(guān)系在法律上的表現(xiàn),是法律確認(rèn)的主體對(duì)物依法享有的支配權(quán)利,即權(quán)利人在法定范圍內(nèi)直接支配一定的物,并排斥他人干涉的權(quán)利。物權(quán)的支配性和排他性源自物的權(quán)利歸屬,即法律確認(rèn)某物歸某人所有,使其對(duì)物的利益享有獨(dú)占的支配并排他的權(quán)利。物權(quán)與債權(quán)制度共同組成民法中最基本的財(cái)產(chǎn)權(quán)制度,兩者的聯(lián)系表現(xiàn)為物權(quán)是債權(quán)發(fā)生的前提和結(jié)果,債權(quán)是物權(quán)變動(dòng)的媒介。但兩
2、者在義務(wù)主體、權(quán)利內(nèi)容、權(quán)利設(shè)定、標(biāo)的、權(quán)利期限限制、追及力與優(yōu)先性以及保護(hù)方法上存在諸多差異。在民法理論上根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),可以就物權(quán)進(jìn)行不同的分類,常見(jiàn)者包括所有權(quán)(自物權(quán))與他物權(quán)、動(dòng)產(chǎn)物權(quán)與不動(dòng)產(chǎn)物權(quán),他物權(quán)又可分為用益物權(quán)與擔(dān)保物權(quán)。重點(diǎn)問(wèn)題物權(quán)的概念及特征物權(quán)的分類我國(guó)的物權(quán)立法亟待完善的原因物權(quán)的民法保護(hù)方法第一節(jié)物權(quán)的概念和特征 物權(quán)一詞最早起源于羅馬法,但其直到1900年,才由《德國(guó)民法典》第一次在法律上予以正式確認(rèn)。此后,許多國(guó)家的民法典都規(guī)定了物權(quán)制度,物權(quán)法遂成為民法的重要組成部分。物權(quán)作為一個(gè)法律范疇,是由
3、法律確認(rèn)的主體對(duì)物依法所享有的支配權(quán)利。換言之,是指權(quán)利人在法定的范圍內(nèi)直接支配一定的物,并排斥他人干涉的權(quán)利。例如,所有人對(duì)其財(cái)產(chǎn)享有支配權(quán)利。但是,在理解物權(quán)這一概念時(shí),不能把物權(quán)僅僅視為對(duì)物的權(quán)利,在社會(huì)生活中,人對(duì)物的關(guān)系,實(shí)質(zhì)上反映的是人與人之間的關(guān)系。因?yàn)閭€(gè)人不是孤立的個(gè)人,而是社會(huì)的人,單個(gè)的主體對(duì)物享有的權(quán)利,只有在人與人之間的社會(huì)關(guān)系中才得以體現(xiàn)和形成。物權(quán)是特定社會(huì)的所有制關(guān)系和階級(jí)關(guān)系在法律上的表現(xiàn)。物權(quán)是和債權(quán)相對(duì)應(yīng)的一種民事權(quán)利,它們共同組成民法中最基本的權(quán)利形式。在商品經(jīng)濟(jì)條件下,人和財(cái)產(chǎn)的結(jié)合表現(xiàn)為物權(quán),當(dāng)財(cái)產(chǎn)進(jìn)人
4、流通領(lǐng)域之后,在不同主體之間的交換則體現(xiàn)為債權(quán)。主體享有物權(quán)是交換的前提,交換過(guò)程則表現(xiàn)為債權(quán),交換的結(jié)果往往導(dǎo)致物權(quán)的讓渡和移轉(zhuǎn)。在商品交換中,所有權(quán)的權(quán)能也可以依據(jù)交換原則與所有權(quán)發(fā)生分離??梢?jiàn),民法關(guān)于物權(quán)和債權(quán)的規(guī)定構(gòu)成了商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)則。物權(quán)和債權(quán)構(gòu)成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的最基本的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。物權(quán)與債權(quán)的聯(lián)系十分密切,但物權(quán)作為一項(xiàng)獨(dú)立的民事權(quán)利,和債權(quán)比較具有自身的特點(diǎn),具體表現(xiàn)在:一、物權(quán)的權(quán)利主體是特定的,而義務(wù)主體是不特定的物權(quán)是指特定的主體所享有的、排除一切不特定人的侵害的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。作為絕對(duì)權(quán)和“對(duì)世權(quán)”,物權(quán)的權(quán)利主體是
5、特定的,其他任何人都負(fù)有不得非法干涉和侵害權(quán)利人所享有的物權(quán)的義務(wù)。這就是說(shuō),一切不特定的人都是義務(wù)主體。而債權(quán)只是發(fā)生在債權(quán)人和債務(wù)人之間的關(guān)系,債權(quán)的主體是特定的。債權(quán)人的請(qǐng)求權(quán)只對(duì)特定的債務(wù)人發(fā)生效力,正是從這個(gè)意義上說(shuō),債權(quán)又被稱為對(duì)人權(quán)。二、物權(quán)的內(nèi)容是直接支配一定的物,并排斥他人干涉物權(quán)的權(quán)利人享有對(duì)物直接支配,并排斥他人干涉的權(quán)利。所謂直接支配,是指權(quán)利人無(wú)須借助于他人的行為,就能夠行使自己的權(quán)利。一方面,物權(quán)的權(quán)利人可以依據(jù)自己的意志直接依法占有、使用其物,或采取其他的支配方式。任何人非經(jīng)權(quán)利人的同意,不得侵害其權(quán)利或加以干
6、涉。另一方面,物權(quán)人對(duì)物可以以自己的意志獨(dú)立進(jìn)行支配,無(wú)須得到他人的同意;也可以在無(wú)須他人的意思和行為介入的情況下,就可以直接支配其物并實(shí)現(xiàn)其權(quán)利,如所有人使用其財(cái)產(chǎn),并在其財(cái)產(chǎn)之上獲取收益,不需要借助于任何人的行為便可以實(shí)現(xiàn)。物權(quán)的義務(wù)主體的義務(wù)是不作為,只要不妨礙權(quán)利人行使權(quán)利就是履行了義務(wù)。所謂排斥他人干涉,是指物權(quán)具有排他性。這種排他性一方面是指物權(quán)具有不容他人侵犯的性質(zhì);另一方面是指同一物之上不得同時(shí)成立兩個(gè)內(nèi)容不相容的物權(quán),例如同一物之上不得同時(shí)設(shè)立兩個(gè)所有權(quán)和用益物權(quán),在同一物上,數(shù)個(gè)物權(quán)并存時(shí),先設(shè)立的物權(quán)優(yōu)先于后設(shè)立的物權(quán)。
7、在某物之上雖存在著法律上的所有權(quán),但他人因占有時(shí)效或善意取得制度而取得對(duì)該物的所有權(quán)時(shí),先前的所有權(quán)將因此而消滅,并不得對(duì)抗后一個(gè)所有權(quán)。 債權(quán)的內(nèi)容與物權(quán)相反,債權(quán)人一般不是直接支配一定的物,而是請(qǐng)求債務(wù)人依照債的規(guī)定為一定行為或不為一定行為。債權(quán)也具有不可侵犯性,在第三人侵犯?jìng)鶛?quán)(如第三人阻止債務(wù)人履行債務(wù)),給債權(quán)人造成損失時(shí),債權(quán)人也可以請(qǐng)求該第三人賠償損失。但是債權(quán)不能像物權(quán)那樣可以產(chǎn)生排他性效力。在同一物之上,可以設(shè)立多個(gè)債權(quán),各個(gè)債權(quán)之間都只具有平等的效力。至于某些債權(quán)也可能依法具有某些排他效力(如租賃權(quán)的排他性),在這種情況
8、下,該債權(quán)已經(jīng)具有了物權(quán)的性質(zhì)。此時(shí)的權(quán)利主體相對(duì)于債權(quán)人是債務(wù)人和某種物權(quán)人,相對(duì)于第三人則是完全的物權(quán)人。三、在權(quán)利設(shè)定上的區(qū)別物權(quán)設(shè)定時(shí)必