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《論-曹植《洛神賦》中的寓意》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、.中國文學(xué)史論文題目:論曹植在《洛神賦》中的寓意姓名:季靜學(xué)院:人文學(xué)院系:中文系專業(yè):中國語言文學(xué)年級:2009級學(xué)號:10220092202432指導(dǎo)教師:劉榮平職稱:副教授2010年01月14日..論曹植《洛神賦》中的寓意摘要:曹植的《洛神賦》是千古傳頌的名作,有極其豐富的文學(xué)價值,但是關(guān)于《洛神賦》的創(chuàng)作意圖,卻是一個千古之謎,對此人們眾說紛紜,有感甄說,寄心帝王說,愛情故事說等等,本文分析總結(jié)了這幾種說法,并提出自己的看法,認(rèn)為曹植作此賦是為抒情言志,抒發(fā)自己志不得籌的情感,轉(zhuǎn)而寄心文作。關(guān)鍵詞:曹植洛神賦感甄寄心帝王愛情故事抒情言志引言:曹植,字子建,建安文學(xué)的代表人物
2、,又稱陳思王,他是曹操之子,曹丕之弟。謝靈運(yùn)曾說:“天下有才十斗,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下人共分一斗?!敝x靈運(yùn)是很狂的詩人,自視清高,對自己的才華頗為自信,但他對曹植的評價如此高,由此可見曹植的文學(xué)成就。《洛神賦》是曹植辭賦中的杰出作品,在文學(xué)史上成就突出,它繼承了兩漢以來抒情小賦的傳統(tǒng),又吸收了楚辭的浪漫主義精神,它通過夢幻的境界,描寫人神之間的真摯愛情,但終因人神殊道無從結(jié)合而分離?!堵迳褓x》的精妙之處在于它的描寫細(xì)節(jié),作者以其妙絕天人的神來之筆將洛神宓妃描寫得栩栩如生,令人嘆為觀止,這不僅標(biāo)志著曹植的創(chuàng)作藝術(shù)已經(jīng)步入巔峰狀態(tài),更為后世作家在人物塑造方面樹立了一塊幾乎難以
3、逾越的豐碑?!堵迳褓x》中洛神宓妃的超凡脫俗與驚人的美麗給我們留下了深刻的印象,我們不禁要問,洛神是指誰?曹植為何塑造這一形象?于是產(chǎn)生了后世對《洛神賦》主題和寓意的討論猜測與研究,關(guān)于它的主題從古代到現(xiàn)在有流傳了這幾種說法:感甄說,寄心帝王說,愛情故事說等。感甄說《洛神賦》原名《感甄賦》,而“感甄”一說出現(xiàn)最早,它源于如下的記載:“魏東阿王,漢末求甄逸女,既不遂,太祖回與五官中郎將,植殊不平,晝思夜想,廢寢與食。黃初中入朝,帝示植甄后玉鏤金帶枕,植見之,不覺泣。時已為郭后讒死,帝意亦尋悟,因令太子留宴飲,仍以枕赍植。植還,度轘轅,少許時,將息洛水上,思甄后,忽見女來,自云:‘我本托
4、心君王,其心不遂。此枕是我在家時,從嫁前與五官中郎將,今與君王,遂用薦枕席,歡情交集,豈常辭能具?為郭后以糠塞口,今被發(fā),羞將此形貌重睹君王爾?!杂櫍觳粡?fù)見所在。遣人獻(xiàn)珠與王,王答以玉佩,悲喜不能自勝,遂作《感甄賦》,后明帝見之,改為《洛神賦》?!庇钟泄粼凇墩摬苤病分袑钌频摹案姓纭敝f也頗振振有詞,把曹植從“求甄逸女”推向“愛慕比自己大十二歲嫂子的情結(jié)中,認(rèn)為這是情理中事?!备姓缯f的可信價值也值得懷疑,疑點(diǎn)有三:第一,曹植愛上他的嫂嫂很不可能。他沒有那么大的膽量寫《感甄賦》。曹丕與曹植兄弟之間因?yàn)檎蔚亩窢?,關(guān)系本來就很緊張,曹植寫《感甄賦》,豈不是公然與其兄作對,招致殺
5、身之禍嗎?..第二,圖謀兄妻,這是“禽獸之惡行”,“其有污其兄之妻而其兄晏然,污其兄子(指明帝)之母而兄子晏然,況身為帝王者乎?” 第三,李善注引《記》所說的文帝曹丕向曹植展示甄后之枕,并把此枕賜給曹植,“里老所不為”,何況是帝王呢?極不合情理,純屬無稽之談,且此記在許多版本中都沒有出現(xiàn),況為野史,可信度不高。第四,“感甄”之說從根本上違反了作者的原意及作品的實(shí)際。曹植在序中分明寫著“感宋玉對楚王說神女之事而作?!痹谫x中根本找不到一點(diǎn)甄氏事跡的影子,也沒有任何暗示。但《感甄賦》確有其文,那這“甄”又怎么解釋呢?有這樣一種說法,曹植在寫這篇賦前一年,任鄄城王?!罢纭辈⒉皇钦绾笾罢纭?/p>
6、,而是鄄城之“鄄”?!佰病迸c“甄”通,因此是“感甄”?,F(xiàn)金這種說法較有說服力。寄心帝王說關(guān)于《洛神賦》的寓意,再一種說法就是“寄心帝王”說,也就是后來的“隱喻君臣大義”說。這種說法的代表人物是何焯、丁晏,他們認(rèn)為曹植“托詞宓妃以寄心文帝其亦屈子之志也?!彼麄儼鸭男木趵斫獬汕又?,理解成曹植對曹丕的忠誠苦心,以洛神比文帝,通過寫對洛神的愛慕表達(dá)自己對文帝的心意,表達(dá)曹植對文帝沒有二心,愿有機(jī)會效忠于他,然而事實(shí)曹丕視他為最大威脅,據(jù)他千里之外。寄心君王說的立足點(diǎn)只是賦中的一句話:“雖長處于太陰,亦長寄心與君王?!鼻夜糯行┮悦廊藖肀扔骶醯睦?,如《離騷》,故他們認(rèn)為洛神指文帝曹
7、丕。然而,考究作者創(chuàng)作時的具體處境、創(chuàng)作心態(tài)以及作者的素愿抱負(fù)、政治理想等,寄心君王說也有很多漏洞和令人懷疑之處。其一,曹植與曹丕關(guān)系之惡劣,為了爭奪曹操繼承人的位置,兄弟二人成了不共戴天的政治對手,曹丕心狠手辣,對于同胞兄弟的骨肉之情毫不顧及,他對于有可能危及自身地位的人,是必欲除之而后快的,對于自己過去的強(qiáng)有力的競爭對手曹植,他更不會輕易放過,正如曹植所說“本是同根生,相煎何太急!”而以曹植的秉性是絕不會搖尾乞憐的,所以,在這種情況下說曹植寫《洛神賦》的目的在于“