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1、娘惹的歷史由來峇峇(baba)娘惹(或稱土生華人/僑生)是指十五世紀初期定居在滿剌伽(馬六甲)、滿者伯夷國和室利佛逝國(印尼和新加坡)一帶的中國明朝后裔。峇峇娘惹也包刮少數(shù)在唐宋時期定居此地的唐人,但目前沒有來源證明唐宋已有唐人定居此地,所以一般上峇峇娘惹都是指大明后裔。這些唐宋明后裔的文化在一定程度上受到當?shù)伛R來人或其他非華人族群的影響。男性稱為峇峇,女性稱為娘惹。六十年代以前峇峇娘惹在馬來西亞是土著身份(Bumiputra),但由于"某些"政黨政治因素而被馬來西亞政府歸類為華人(也就是馬來西亞
2、華人),從此失去了土著身份。峇峇娘惹今天在馬來西亞憲法上的身份和十九世紀后期來的“新客”無分別。這些峇峇人,主要是在中國明朝或以前移民到東南亞,大部分的原籍是中國福建或廣東潮汕地區(qū),小部分是廣東和客家籍,很多都與馬來人混血。某些峇峇文化具有中國傳統(tǒng)文化色彩,例如他們的中國傳統(tǒng)婚禮。峇峇人講的語言稱為峇峇話,并非單純的福建話,在使用漢語語法的同時,依地區(qū)不同,參雜使用馬來語與泰語詞匯的比例也隨之不同。有些受華文教育的華人也稱那些從小受英式教育的華人為“峇峇”,這個用法有藐視的意思,表示此華人已經數(shù)典
3、忘祖或者不太像華人了。此外,當?shù)氐拈}南人亦有句成語叫作‘三代成峇’,根據(jù)這句話的定義,所有在馬來西亞出生的第三代華人也都成了峇峇,但這句話沒有藐視的成份,只是意味到了第三代華人,由於適應當?shù)氐纳鐣h(huán)境的原故,其文化難免帶有當?shù)厣?。此外,峇峇亦特指一個自稱并被稱為“峇峇”的華人族群,也就是今日在馬六甲以及馬來西亞獨立前在檳城和新加坡的峇峇,峇峇華人講馬來語,他們也自稱為“Peranakan”——馬來語中“土生的人”,故“CinaPeranakan”即土生華人,這一詞本用來識別“峇峇人”與“新客”—
4、—也就是從中國來的移民。在19世紀的馬來半島,這樣的分別很明顯也很重要,“峇峇”是土生的,而“新客”是移民,兩者的生活習慣和政治意識不太一樣。雖然現(xiàn)在的馬來西亞華人大都是本地出生的,可是“Peranakan”一詞已成為“峇峇人”的專用自稱。在今天的馬來西亞,一位馬來西亞華人娶了一位馬來人為妻,他們的兒子也不是峇峇娘惹,是混血兒。峇峇娘惹可謂當世產生的特殊民族。(*特別注明:馬來西亞華人娶/嫁任何一位馬來人就必定要改用阿拉伯姓名,例:某某binAbdullah和皈依回教。)娘惹文化既有馬來族文化影響
5、(如:膳食、衣飾、語言)也有華人傳統(tǒng)(如:信仰、名字、種族認同),形成獨有的綜合文化。值得一提的是,新加坡航空空姐身上穿的制服,就是娘惹女裝的bajukebaya,腳上穿的嵌珠拖鞋是娘惹女鞋KasutManek。娘惹-相關文化娘惹山藥原為東南亞,新加坡的特產,采于廣西盛產的山藥,外裹越南進口的春卷皮山藥是一種很好的食物,它對人體的高血壓及糖尿病方面能有效的預防,對女性的貧血也有很好的滋養(yǎng)效果,而且山藥本身的性質不熱不燥,包在娘惹山藥外面的這一層白色網皮是用米磨成醬后,用手工制造出來的,所以是很好保
6、健食品.圖中艷麗的服裝為馬來亞“娘惹”裝。娘惹馬來半島華僑與當?shù)嘏油ɑ樗淖优环Q為峇峇(BaBa),其中女子都叫“娘惹”(Njonja,Nyonya)。馬來半島華僑與當?shù)厝送ɑ橛蓙硪丫?。?jù)史料記載,明永樂時就有福州華僑阮、芮、樸、樊、郝等姓來到馬六甲,定居并“娶番生子”,久之連姓氏也忘記,變成遠、裔、飄、盆、哮等姓?!睹魇贰芬灿涊d,馬六甲男女發(fā)上均打髻,但有些膚色比較淡薄者,是華人的后裔。由此可知早在明朝就有華人與馬來女通婚。英國開辟檳榔嶼和新加坡港后,華僑人數(shù)也因而增加,但男女比例嚴重失調
7、。據(jù)卜烈爾氏《馬六甲海峽英屬地統(tǒng)計表》中所顯示的數(shù)字,1850年新加坡華人有27988人,其中男25749人,女2239人,男女比率為十二比一。這就決定了很多華人必須娶當?shù)嘏疄槠?。在服裝上,19世紀峇峇的服飾,男人喜歡長袍披身,穿布鞋,戴布帽,留辮子,完全是中國式的打扮,當然也有穿西裝系領帶,一身光鮮的洋人裝扮。女子“娘惹”則穿馬來服。馬來亞“娘惹”的馬來服與傳統(tǒng)馬來服又略有不同。傳統(tǒng)的馬來女上衣,前后對襟一樣長,平常無裝飾,顏色較深,多黑色、紅色或其他深色。“娘惹”裝前長后短,前多繡花紋,顏色多
8、淺、淡、雅。下服則用馬來裙(紗籠)裝束,紗籠與中國古裝相似。在語言上,馬來峇峇由于母親不懂漢語,孩子與母親一起學會了馬來語,但峇峇所講的馬來話,與地道馬來語不盡相同。其一,峇峇馬來語夾雜許多閩南方言;其二,峇峇把許多馬來語發(fā)音作了改變;其三峇峇用中國語法來講馬來語。這種峇峇馬來語自成系統(tǒng),稱為峇峇語。娘惹在婚姻上,峇峇雖然是華族男性移民與馬來女的混合結晶,然而到了19與20世紀期間,雖然沒有明文規(guī)定,但“娘惹”卻不嫁馬來男士,而與男性峇峇成婚。有跡象顯示,峇峇中的望族,也重視門第間