電影與電視教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、《電影與電視》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析：1、教材的地位和作用：《電影與電視》是岳麓版必修三文化史第四單元《19世紀(jì)以來的世界文化》中第三課的內(nèi)容。本章包含三節(jié)內(nèi)容，分別從文學(xué)、美術(shù)、音樂、電影、電視幾個(gè)方面描述了19世紀(jì)以來由于世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化。千姿百態(tài)的現(xiàn)代藝術(shù)形式憑借新材料、新工藝、新技術(shù)如雨后春筍般崛起。電影與電視的發(fā)明，使人們模仿、再現(xiàn)生活的手法更加豐富多樣，人與人之間的距離因而“縮短”，文學(xué)藝術(shù)已真正從知識精英的殿堂降落民間，使大眾不僅成為文學(xué)藝術(shù)作品的欣賞者，而且成為它們的創(chuàng)作者

2、。2、教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：知識：①影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，包括產(chǎn)生的條件、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、作用；②電影產(chǎn)生的過程；發(fā)展趨勢③電視的特點(diǎn)與功能能力：①理解影視藝術(shù)是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映，是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，反映了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。②拓寬知識面、提高學(xué)生鑒賞影視作品的水品和審美情趣。過程與方法：①通過認(rèn)識和分析電影、電視產(chǎn)生和發(fā)展過程，學(xué)會(huì)分析重大歷史事件的方法；②通過一系列生動(dòng)的電影素材，以情景再現(xiàn)的形式幫助學(xué)生形成直觀的認(rèn)識；情感態(tài)度價(jià)值觀：①影視藝術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步；②杰出的影視藝術(shù)家創(chuàng)造了優(yōu)秀

3、的作品，豐富了人類的文化寶庫。根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，確定以下重、難點(diǎn)：3、教學(xué)重、難點(diǎn)：①重點(diǎn)：電影、電視藝術(shù)起源與發(fā)展過程；電視的特點(diǎn)與功能；②難點(diǎn)：影視藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)條件一、教學(xué)方法及理論依據(jù)：1、教學(xué)方法：本節(jié)是第四單元的第三課，因此要對第四章《19世紀(jì)以來的世界文化》的階段特征有一個(gè)總體的把握，初步形成學(xué)生的“大歷史觀”，正確地把握本章的基本脈絡(luò)。一是階段特征教學(xué)法：引導(dǎo)學(xué)生對第四章各節(jié)之間的關(guān)系做一個(gè)初步的判斷，得出文化的發(fā)展源自社會(huì)的進(jìn)步，是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映這一認(rèn)識。二是采取互動(dòng)式教學(xué)法：由于學(xué)生對電影和電

4、視兩類藝術(shù)媒介形式都非常熟悉。所以采用互動(dòng)式的教學(xué)方式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。2、理論依據(jù)：①根據(jù)新課標(biāo)的精神與理念，主動(dòng)探究學(xué)習(xí)更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，并培養(yǎng)學(xué)生對歷史的興趣；從宏觀的了解到微觀的挖掘這樣一種教學(xué)思維，有助于學(xué)生掌握清晰的歷史現(xiàn)象；②充分地利用學(xué)生已有的感知體驗(yàn)，讓學(xué)生體會(huì)成功的喜悅，并在循序漸進(jìn)中自然地得出新的感知是一種直接有效的辦法。二、學(xué)法指導(dǎo)：A學(xué)習(xí)電影和電視的產(chǎn)生與發(fā)展過程，指導(dǎo)學(xué)生用閱讀分析史料法、歸納法分析問題。B分析影視產(chǎn)生的條件時(shí)，可聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)的影視現(xiàn)象，通過遷移的方式，引導(dǎo)學(xué)生挖掘一

5、些隱性知識。如：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；商業(yè)利潤的驅(qū)使等。教具準(zhǔn)備：投影儀、幻燈片、有關(guān)的原始?xì)v史影像和資料等。一、教學(xué)設(shè)計(jì)：1、導(dǎo)入新課：由于學(xué)生對電影、電視兩類藝術(shù)媒介形式都非常熟悉，因此導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我個(gè)人認(rèn)為方式可以采取以下幾種：⑴播放幻燈片《古代人是怎樣看電影的》⑵引用高爾基的一段話“突然……有什么東西發(fā)出咔嚓咔嚓的聲響，畫面在抖動(dòng)，你簡直不敢相信自己的眼睛……我們面前沸騰著奇妙的生活……突然之間，它消失了。我們面前呈現(xiàn)……一塊白色銀幕，看來上面什么都沒有了。但是不知什么人，仍誘使你去想象剛才視乎看到的地方……隨后不知怎的，

6、你隱的感覺到驚心動(dòng)魄”⑶可以讓學(xué)生說出自己最喜歡的影片或電視?、忍釂柺?，詢問學(xué)生什么是“第七藝術(shù)”和“第八藝術(shù)”以及他們名字由來的原因在眾多的藝術(shù)門類中，音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、戲劇等，都是早在蒙昧?xí)r代或者文明時(shí)代的初期便已經(jīng)出現(xiàn)。直到19世紀(jì)末20世紀(jì)上半葉，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，作為現(xiàn)代藝術(shù)的電影和電視才相繼出現(xiàn)，成為人類科學(xué)史與藝術(shù)史上具有劃時(shí)代意義的重大事件。因此，電影常常被人們稱作“第七藝術(shù)”；與此同時(shí)，作為姊妹藝術(shù)的電視則被稱作“第八藝術(shù)”。在所有的藝術(shù)種類中，只有電影和電視是最年輕的現(xiàn)代藝術(shù)，也只

7、有電影和電視，是我們唯一知道其誕生日期的藝術(shù)種類。）2、講授知識：教材共分成兩個(gè)子目：“默片時(shí)代”和“坐擁天地”。為了方便學(xué)生理解和掌握，我把子目換成“電影藝術(shù)的起源和發(fā)展”和“電視藝術(shù)的起源和發(fā)展”。（一）電影藝術(shù)的起源和發(fā)展這一子目我主要講四個(gè)問題：電影藝術(shù)產(chǎn)生的條件；電影藝術(shù)產(chǎn)生的概況；電影的發(fā)展過程；電影經(jīng)歷的發(fā)展階段。①電影藝術(shù)產(chǎn)生的條件這個(gè)問題教材涉及較少，可采用啟發(fā)式教學(xué)：電影需要電，那么電什么時(shí)候出現(xiàn)的？（有了電，電影的出現(xiàn)成為可能）當(dāng)然★人類進(jìn)入電氣時(shí)代以來，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)，為電影的出現(xiàn)提供了物

8、質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)文明滿足了，人們就會(huì)追求精神享受★精神文明的需求還有個(gè)重要的因素★商業(yè)利潤的驅(qū)動(dòng)（事實(shí)上，早在電影、電視誕生的初期，其商品屬性就已經(jīng)顯露出來。法國盧米埃爾兄弟因?yàn)樵诎屠璧囊患掖罂Х瑞^里首映了電影，在短短的一年多時(shí)間內(nèi)便成為了富翁。正是由于爭拍影片的熱潮，使得20世紀(jì)20年代的洛杉磯近郊小鎮(zhèn)好