短文兩篇教學(xué)設(shè)計

《短文兩篇教學(xué)設(shè)計》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、短文兩篇教學(xué)設(shè)計短兩篇教學(xué)設(shè)計教學(xué)要點：1、積累言詞句。2、領(lǐng)會托物言志的表現(xiàn)手法。教學(xué)時間：3時第一時教學(xué)內(nèi)容：陋室銘一、解題1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用歌功頌德或警戒自己的字，后發(fā)展為一種獨立的體。這種體，形式短小、字簡潔，句式工整而且押韻。二、作者簡介(板書：劉禹錫)劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成就的學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散，受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是

2、一篇傳世佳作。今天我們就共同賞析這篇的寫作特色(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)三、分析1．出示膠片(與本有關(guān)的水畫)，齊讀兩遍。2．提問：這篇短可分為幾個層次?回答：可分為三個層次。第一層：“不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的水畫膠片)3．教師講解的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?回答：水寫起。4．教師講解“不在高，有仙則名”，是說不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏睿旋垊t靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳

3、說中，神仙多住在上，有神仙的，就是名；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈?！八故锹?，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢。“馨”本意是發(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠。．提問：這里詩人用有仙之、有龍之水具體比什么呢?和水比?(回答)室。用“不在高”“不在深”比?(回答)陋。用仙和龍比?(回答)德。用名和靈比?(回答)馨。6．教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用水(板書水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，意通達，而且句句相連，使波瀾起伏耐人尋味。既然

4、之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全的“眼”。先用水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下(出示與“草色入簾青”相吻合的水畫)?！疤凵想A綠，草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋

5、室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?回答：對偶。(板書：對偶)7．提問：苔痕相對?回答：草色。提問：階綠相對?回答：簾青。提問：上相對?回答：入。除了對偶還用了什么方法呢?回答：擬人。8．教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人往的都

6、是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)9．教師講解“談笑有鴻儒，往無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學(xué)問的人，在這個陋室里．常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。這兩句也是工整的?回答：對偶。10．提問：談笑相對?答：往。有相對?回答：無。鴻儒相對?回答：白丁。11．教師講解作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友)。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書：襯托)。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷。時有

7、鴻儒往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書：正反虛實)的寫法。12．提問：哪些是正面描寫?是實寫?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！碧釂枺耗男┦菑姆疵婷鑼?是虛寫?回答：“無