教育理論碩士論文范文：晏陽初與陶行知的農(nóng)村教育課程設計與實施比較研究

《教育理論碩士論文范文：晏陽初與陶行知的農(nóng)村教育課程設計與實施比較研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在學術論文-天天文庫。

1、教育理論碩士論文范文：晏陽初與陶行知的農(nóng)村教育課程設計與實施比較研究----教育理論論文-->引言(一)選題背景及研究意義1.選題背景改革開放三十多年以來，我國碩士論文范文經(jīng)濟發(fā)展變化很大，現(xiàn)代化程度也提高了，人民生活有了很大改善，但是，要看到我國經(jīng)濟發(fā)展中存在泡沫現(xiàn)象，究其原因主要是作為經(jīng)濟發(fā)展基礎的農(nóng)業(yè)發(fā)展不理想造成的。雖然這幾十年來農(nóng)民生活水平有了很大提高，但是在我國西北、西南的農(nóng)村中出現(xiàn)了很多令人擔憂的狀況—青壯年勞動力嚴重不足，老齡化問題凸顯，農(nóng)村留守兒童問題突出……，農(nóng)村的發(fā)展令人擔憂，而這主要是農(nóng)民文化素質(zhì)低、農(nóng)村教育發(fā)展滯后造成的。新農(nóng)村的建設

2、以及農(nóng)村現(xiàn)代化的實現(xiàn)迫切需要高素質(zhì)的農(nóng)民，沒有懂科學、懂技術的高素質(zhì)農(nóng)民，就沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化以及整個國家經(jīng)濟的穩(wěn)定快速的發(fā)展。2.研究意義(1)現(xiàn)實意義:晏陽初和陶行知的農(nóng)村教育思想對現(xiàn)在的農(nóng)村教育發(fā)展有重要的借鑒價值。上世紀二三十年代，轟轟烈烈的鄉(xiāng)村教育運動在我國的教育史上留下了重要的一頁，在理論和實踐上，晏陽初和陶行知都是其中最有影響力和最有成就的代表性人物。他們的鄉(xiāng)村教育思想，對當時改革鄉(xiāng)村教育、建設現(xiàn)代的新型鄉(xiāng)村產(chǎn)生過積極的影響，其思想及實踐對當代的鄉(xiāng)村教育仍然具有重要的借鑒價值。陶行知認為應當從農(nóng)村現(xiàn)實生活出發(fā)，在動手動腦中讓學生獲得對促進農(nóng)村、農(nóng)業(yè)

3、發(fā)展有價值的學問，造就可以改造鄉(xiāng)村生活的國民。陶行知把鄉(xiāng)村教育放到鄉(xiāng)村改造、鄉(xiāng)村建設的整體中去，使它變成促進鄉(xiāng)村發(fā)展的助推器，從而建成鄉(xiāng)村社會發(fā)展和農(nóng)村教育一體化的新模式，這對于目前鄉(xiāng)村教育改革具有很大的導向作用。晏陽初進行的定縣實驗通過家庭教育、學校教育、社會教育三大教育方式以及四種教育來治療當時農(nóng)村中存在的愚、貧、弱、私四大弊病，收到了不錯的效果，具體表現(xiàn)在:提高了定縣農(nóng)民的素質(zhì)(文化科學素質(zhì)的提高、合作意識的提高、國家意識的增強、);提高了定縣農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平(作物改良、園藝工作、畜禽改良、農(nóng)具改良和科學用肥、經(jīng)濟方面);建立了定縣的衛(wèi)生保健制度;推進

4、了定縣機構改革?，F(xiàn)在的農(nóng)村與當時的農(nóng)村相比，雖然各方面的條件有了極大的改善，但是仍然不同程度地存在著愚、貧、弱、私四大弊病。研究晏陽初的農(nóng)村教育思想對醫(yī)治現(xiàn)在農(nóng)村中存在的四大弊病有很大的啟示作用。農(nóng)村教育問題是關系中國現(xiàn)代化能否實現(xiàn)的重大問題，研究晏陽初和陶行知的農(nóng)村課程思想對解決當前農(nóng)村教育中存在的問題意義重大。在中國，超過半數(shù)人口生活在農(nóng)村，三農(nóng)問題(農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題)是中國在現(xiàn)代化建設中一個急需解決的重大問題。.農(nóng)村是社會的根基，社會改造須從農(nóng)村開始，而農(nóng)村改造須從農(nóng)村教育的發(fā)展開始。任何一個國家要實現(xiàn)現(xiàn)代化，農(nóng)村教育都具有基礎性、全局性的重要作用。

5、農(nóng)村人口眾多，他們受教育的程度決定著一個國家教育的整體水平。然而，目前，農(nóng)村的教育水平十分低下，所暴露種種情況令人擔憂。農(nóng)村的文盲率占全國文盲率的百分之八十。如果按照聯(lián)合國最新的文盲界定標準，那么農(nóng)村的文盲率，將高達百分之九十以上。近期以來，就業(yè)率的持續(xù)低迷，使得新一輪的讀書無用論又重新在農(nóng)村抬頭，農(nóng)村的文盲率又呈上升趨勢。這些現(xiàn)象凸顯了我國農(nóng)村教育中存在一定的問題。而我們都知道課程問題是教育問題的核心。所以研究農(nóng)村課程對解決當前農(nóng)村教育中存在的問題意義重大。(2)理論意義:填補教育史上的研究空白。晏陽初和陶行知都是著名的教育家，關于陶行知的教育思想的研究有很

6、多，主要集中在他的生活教育理論方面以及鄉(xiāng)村教育理論方面，有專門研究陶行知教育思想的文章、專著，也有專門研究晏陽初的教育思想的文章、專著，還有晏陽初和其他教育家的思想進行對比的文章。然而，把晏陽初和陶行知的教育思想進行比較的文章不多見，把晏陽初與陶行知的農(nóng)村教育課程設計實施思想進行比較的文章幾乎沒有。有助于開闊研究思路，加深對課程問題的認識。課程是教育的核心，課程設計的好壞，課程設計的合適與否直接決定著教育的預期效果，所以對于課程的研究至關重要。當前關于課程的文章、論著可謂汗牛充棟，他們從不同的角度理解課程，闡述課程，然而把晏陽初和陶行知的農(nóng)村教育課程思想進行對

7、比研究的文章則幾乎沒有，因此本文的研究可以開闊其他研究者的研究思路，加深對課程問題的認識。(二)本文的研究方法本文主要采用了兩種研究方法:比較法和文獻法。比較法是根據(jù)一定的標準，對某類現(xiàn)象進行比較研究，得出其普遍規(guī)律和特殊本質(zhì)，從而得出與實際情況相吻合的辦法。比較的三個不可缺少的條件有:一是雙邊性或多邊性。就是說兩個事物(一對一)或者兩個以上(多對一)即必須存在兩種以上事物才能進行比較。二是差異性和矛盾性，即這些事物必須有不同的特性。三是可比性。就是說比較的的對象之間具有內(nèi)在聯(lián)系，具有某些本質(zhì)上的而不是表面上的共性，或者說進行比較研究的對象必須是同種、同類的。

8、如果不是同一范疇、同一標準、同一類事物