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《唐士其:中國未來發(fā)展面臨的政治挑戰(zhàn)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、唐士其中國未來發(fā)展面臨的政治挑戰(zhàn)一、“中國模式”與西方因素建設“有中國特色的社會主義”,是指導中國改革開放的基本原則。但是,除官方意識形態(tài)和基本政治制度之外,在經濟、社會、文化等各個領域,“中國特色”不僅面目不清,而且日漸稀薄。[①]相反,西方(特別是美國)的制度與觀念正在越來越多地滲透到中國社會的各個角落。一方面,雖然中國在核心制度層面一直對西方影響保持警惕,但在微觀層面,中國已經在相當程度上西方化。從上個世紀50年代的“超英趕美”,到20世紀末21世紀初的“國際化”和“與國際接軌”,西方化的過程
2、在中國始終以不同的形式、不同的內涵得到發(fā)展。除各種生產、技術與服務標準的“國際化”之外,西方社會的各種政治、經濟、文化評測指標也被廣泛引入中國,使中國人能夠明確地了解自己與西方之間的差距,也明確未來發(fā)展的基本方向。另一方面,西方、特別是美國的價值觀念正在對越來越多的中國民眾產生似乎無法抗拒的吸引力,美國人的生活方式正成為眾多中國人、尤其是受過教育的人們一心追求的目標?!度嗣袢請蟆穱H部高級記者丁剛認為:“在中國歷史上,還沒有一個西方國家能像現(xiàn)在的美國這樣,對中國的方方面面形成如此廣泛而深入的影響。美
3、國成了許多人用來衡量我們周圍事物的最方便的‘標尺’?!彼e出的一個例子足以說明美國文化對中國人的吸引力:“‘第五大道’、‘麥迪遜大道’、‘陽光曼哈頓’、‘曼哈頓后街風情’……地產商們毫不掩飾他們要在中國創(chuàng)造曼哈頓的雄心壯志?!盵②]這種吸引力,恐怕是美國“軟實力”最典型的體現(xiàn)。中國的傳統(tǒng)文化價值觀念則被人們自覺或者不自覺地予以拋棄。比如,2008年以前,中國法定的節(jié)假日共十個,其中只有春節(jié)一個是傳統(tǒng)節(jié)日。[③]總的來說,可以認為在有意無意之間,西方、特別是美國已經成為中國發(fā)展的目標和超越的對象,即便
4、是官方對“和諧社會”或者“小康社會”的構想中,大量充斥的也是西方文明的內容。但是,中國在制度與文化價值觀念兩個方面的西方化,已經導致了諸多日益明顯的矛盾。首先,由于中國宏觀的政治、經濟與社會和文化體系與西方社會仍然存在著極大差異,所以對西方制度和測評標準的盲目引進導致了微觀制度與宏觀制度之間的矛盾、制度之間的矛盾、以及制度與傳統(tǒng)之間的矛盾(比如市場經濟與戶籍制度的矛盾、普遍國民待遇與屬地就學制度的矛盾、醫(yī)療保健制度的市場化與醫(yī)療服務機構的短缺以及基本國民健康保障制度的缺乏之間的矛盾等等)。由于這些矛
5、盾短期之內無法解決,因而它們的產生和存在就有可能成為社會張力的來源。其次,不顧中國具體的文化與制度環(huán)境對西方標準的引入,不僅導致橘生淮北而為枳,即導致這些制度的變形與無效,而且催生了各種新的矛盾,使事態(tài)朝西方制度引進者的初衷相反的方向發(fā)展。至于那些真正具有中國特色的、可能具有世界性價值的文化因素,則因為西方制度與標準(在某種意義上仍有相當一部分是他方性的制度與標準)的引入而幾乎失去了其生存的空間。前一個方面可以通過在大學和科研體系中對西方制度的引入為例說明。近幾年,各種流行的大學排名的結果、特別是S
6、CIS的論文引用率排名,已經給國內各大學和科研機構的教學與研究工作造成巨大壓力,而且也造成了大量負面影響。眾所周知,除開其他因素不論,僅英語的地位這一點,就使中國學者的工作成果幾乎不可能得到漢語世界之外的重視。在這種情況下盲目追求“引用率”,只能使研究者們投其所好,挖空心思發(fā)表論文,而忽略了中國真正迫切需要解決的問題。因此,盡管國內也有不同的聲音,比如人民大學副校長馮惠玲說曾經在一次大學校長論壇上表示:“一味趨同不可能在競爭中取勝。高等教育只有堅持自身的特色和優(yōu)勢,服務于自己的國家和民眾,才能真正贏
7、得世界的認同?!薄艾F(xiàn)有大學評價體系有其合理性和價值。但是,我們不能完全被這些規(guī)則牽著走,不能放棄中國大學的使命和特色,不能淡漠本民族的文化和語言?!盵④]但就目前的情況來看,這種對國外制度與標準亦步亦趨的現(xiàn)象不僅沒有絲毫改變,而且有愈演愈烈的跡象。后一個方面可以舉中醫(yī)在二十世紀的遭遇為例。自20世紀初開始,受到日本的影響,中國就出現(xiàn)了廢除中醫(yī)的要求,中醫(yī)因此而元氣大傷。新中國成立后,雖然堅持中西醫(yī)相結合的方針,為中醫(yī)保持了一席生存之地,但“西體中用”似乎漸成定局。改革開放以后,隨著“與世界接軌”的大
8、潮,中醫(yī)再一次面臨生死考驗。那些視中醫(yī)為“偽科學”,力圖置之于死地者對中醫(yī)的攻擊自不待言,[⑤]即使中醫(yī)的支持者們,也在以一種不同的方式摧殘著中醫(yī),一個突出的表現(xiàn)就是試圖把西醫(yī)的概念、方法和標準加于中醫(yī)之上,其中最典型的莫過于從中藥中提取“有效成分”的做法。從傳統(tǒng)中醫(yī)理論的角度來看,這類試圖以“形而下”的途徑“保護”和“發(fā)展”基本上屬于“形而上”的中醫(yī)的方法顯然荒唐之極。問題的嚴重性在于,把擁有與西醫(yī)相比完全不同的世界觀念、理論基礎、概念體系、病理學理論與治療原則的中