“新蘇格拉底法”與“新柏拉圖法”-柯爾伯格德育方法的啟示

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1、“新蘇格拉底法”與“新柏拉圖法”:柯爾伯格德育方法的啟示：“現(xiàn)代道德認知發(fā)展理論之父”柯爾伯格從初期提倡教師引導學生討論道德兩難故事，激發(fā)學生思考，旨在提高道德判斷水平的“新蘇格拉底法”轉向后期主張師生共建自治的民主社區(qū)生活，共同制定和執(zhí)行集體決議，以此建立學生公民意識，提升個人道德的“新柏拉圖法”。兩種德育方法皆通過道德氣氛的營造，反對自然主義與價值相對主義，調和自由主義與社群主義，體現(xiàn)了柯爾伯格對教育目標——公正的堅持，對教育方法——對話的貫徹，有助于解決社會轉型期價值多樣化帶來的德育主體的道德處境問題?！　￡P鍵詞：柯爾伯格；新蘇

2、格拉底法；新柏拉圖法；公正；對話　　：G641文獻標志碼：A：1674-9324（2013）30-0085-03　　　　20世紀60年代至80年代，“現(xiàn)代道德認知發(fā)展理論之父”柯爾伯格從初期提倡教師引導學生討論道德兩難故事，激發(fā)學生思考，旨在提高道德判斷水平的“新蘇格拉底法”轉向后期主張師生共建自治的民主社區(qū)生活，共同制定和執(zhí)行集體決議，以此建立學生公民意識，提升個人道德的“新柏拉圖法”。兩種德育方法皆通過道德氣氛的營造，反對自然主義與價值相對主義，調和自由主義與社群主義，體現(xiàn)了柯爾伯格對教育目標——公正的堅持，對教育方法——對話的貫

3、徹，有助于解決社會轉型期價值多樣化帶來的德育主體的道德處境問題?！　∫?、“新蘇格拉底法”　　“新蘇格拉底法”（Theneoraldilemmadiscussionapproach），指由教師引導學生討論道德兩難故事，激發(fā)學生思考，由此提高道德判斷水平的德育方法?？聽柌袷芄畔ＥD哲學家蘇格拉底的啟發(fā)，認為道德訓練產(chǎn)生于對話之中。具體操作上，首先根據(jù)道德判斷測量結果進行分組；其次選擇道德兩難故事，對討論做好準備；接著組織討論，在討論中教師給出引導；最后根據(jù)討論過程記錄進行總結。此種模式必須遵循兩個原則。“第一，引起青少年對真正的問題情境產(chǎn)

4、生真正的道德沖突、不確定性和意見分歧（相反，傳統(tǒng)的道德教育強調承認的‘正確答案’，強調美德總會得到獎賞的信念）。第二，向青少年提供高于自身發(fā)展一個階段的思維方式（相反，傳統(tǒng)的道德教育傾向于在兩者之間來回變化，或者求助于遠遠高于青少年水平的成人抽象說理，或者訴諸于低于青少年水平從而易被青少年拒絕的懲罰和謹慎措施）。”從中可見，柯爾伯格的用意是克服傳統(tǒng)道德教育不按照青少年道德發(fā)展水平，或是走入成人抽象說理、或是跌進低幼水平灌輸?shù)谋锥?。在此前提下，厘清道德認知學派的邏輯脈絡。在德育目標上，借鑒杜威學說，將發(fā)展作為道德教育的最高目的，明確道德

5、教育以提升道德水平為旨歸，摒棄價值澄清學派只澄清、不提升的教育方針。在德育方法上，主張對話促進道德水平。學生跟隨教師指引，通過討論道德兩難問題，引發(fā)道德認知困惑，由此推動道德結構發(fā)生改組、重構。個體道德認知在矛盾沖突中邁入新臺階，失衡失序的道德結構重新獲取新的平衡。他指出教師在指引學生進行討論時，需提供高于學生原有水平1個階段的觀點與論據(jù)，通過“+1示范法”，誘發(fā)認知沖突，促進學生形成更高層次的道德判斷?！　《ⅰ靶掳乩瓐D法”　　1980年柯爾伯格總結了“新蘇格拉底法”的不足，提出“新柏拉圖法”（Theneunityapproach）

6、。他通過在女子監(jiān)獄以及劍橋卡布里奇中學、紐約布魯克萊恩中學、波士頓斯卡斯戴爾中學的實驗，總結出公正團隊的具體實施方略。公正團體一般由60~100名學生，5名教師組成。團體內部有自己的組織架構，包括議事委員會、顧問小組、集體會議和紀律委員會。團體每周組織一次約一個半小時到二個小時之間的集體會議，商定規(guī)則紀律，處理違紀事件，比如如何解決內部偷竊問題。公正團隊的評定方法具體分為集體規(guī)范和機構評價兩個要素。集體規(guī)范包括集體商議的普適價值，即需各位成員踐行的品行目標，如關懷、尊重、信任等。機構評價要素分兩個維度，機構評價的水平和團體評價階段。柯

7、爾伯格指出集體規(guī)范由規(guī)范的提出開始，經(jīng)由規(guī)范的接納與期望，進入規(guī)范的強化期。共分七個階段，比較難理解的是期望與強化期。期望期，集體規(guī)范先是被接納、被期望，繼而被期望但不被遵守。強化期，體現(xiàn)為勸說與告發(fā)兩種形式。集體規(guī)范先經(jīng)由勸說越軌者遵守規(guī)范：“現(xiàn)代道德認知發(fā)展理論之父”柯爾伯格從初期提倡教師引導學生討論道德兩難故事，激發(fā)學生思考，旨在提高道德判斷水平的“新蘇格拉底法”轉向后期主張師生共建自治的民主社區(qū)生活，共同制定和執(zhí)行集體決議，以此建立學生公民意識，提升個人道德的“新柏拉圖法”。兩種德育方法皆通過道德氣氛的營造，反對自然主義與價值

8、相對主義，調和自由主義與社群主義，體現(xiàn)了柯爾伯格對教育目標——公正的堅持，對教育方法——對話的貫徹，有助于解決社會轉型期價值多樣化帶來的德育主體的道德處境問題。　　關鍵詞：柯爾伯格；新蘇格拉底法；新柏拉圖法；公正；對話