淺談如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造情趣培養(yǎng)創(chuàng)造能力

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1、淺談如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造情趣培養(yǎng)創(chuàng)造能力姚解芳河北省武安市午汲鎮(zhèn)賈莊小學(xué)056300摘要:在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的過程中，要正確處理基木素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系,既要注意語言的積累、感悟和運用，注重基木技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的基礎(chǔ)，乂要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進學(xué)生的創(chuàng)造能力不斷提高。在教學(xué)中應(yīng)避免兩種傾向。關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造能力創(chuàng)造氛圍自學(xué)方法創(chuàng)新是人類社會發(fā)展與進步的永恒主題，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才是現(xiàn)代社會對教育提出的新要求。在小學(xué)語文教育中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精祌和創(chuàng)造能力有其得天獨厚的優(yōu)越性：一是由于語言運用木身就是

2、一種創(chuàng)造性的活動。我們能造岀而且能懂得數(shù)量無限的木族語的句子，鈕括以前從未聽到過的。確實，就這層意義來講、我們造出和聽到的句子大多數(shù)是新的。二是在小學(xué)階段，小學(xué)生具有強烈的好奇心、求知欲和豐富的想像力，只要引導(dǎo)得法，就能夠促進學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。也就是說，在小學(xué)語文教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，不但有其必要性，而且有其必然性和可行性。但是，創(chuàng)新能力的形成決非自發(fā)的，需要教師通過創(chuàng)造性的教學(xué)手段來實現(xiàn)。我們認(rèn)為，創(chuàng)造是一種個性化很強的、具有濃烈探究色彩的活動過程。因此，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造首先要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會

3、自主學(xué)習(xí)達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的目的。因為自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生個體依靠自己的知識、智力和經(jīng)驗，認(rèn)真閱讀書籍，獨立思考，運用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，獨立自主地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，主動地獲取新知識的能力，是保證與促進學(xué)生獲得創(chuàng)造成功的一種必不可少的基木能力。在小學(xué)語文教育中，強化自主學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要途徑。一、提供創(chuàng)造氛圍，改進師生關(guān)系，激發(fā)創(chuàng)造情趣美國創(chuàng)造學(xué)家主張，在培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性的過程中，教育者的第一個作用就是設(shè)定“開發(fā)創(chuàng)造性的條件”，營造培養(yǎng)“創(chuàng)造性所需要的生理心理……及知識環(huán)境”。應(yīng)該說，我們的學(xué)生身上蘊藏著無窮的創(chuàng)

4、造潛能，但缺少自由創(chuàng)造的空間和創(chuàng)造氛圍。鷹擊長空，是因為有了可以自由翱翔的碧藍(lán)天空;魚翔淺底，是因為奮了能夠恣意遨游的清澈江水;學(xué)生能夠自由地抒寫性靈，是因為奮了可以自由展示才華的創(chuàng)造空間。雄鷹不愿在陰霾的天空展翅，游魚無法在受到污染的江河里暢游，學(xué)生也無法在一個沉悶、壓抑的天地里自由創(chuàng)造。在教育過程中，民主、和諧的人際關(guān)系將有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。陶行知先生指出：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?！绻罅块_發(fā)人們之創(chuàng)造力，只有民主才能辦到，只有民主的0的、民主的方法才能完成這樣的大事……只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，

5、并且使最大多數(shù)之創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰?！睜I造民主和諧的教育氛圍，要求教師尊重學(xué)生，給他們自由，鼓勵他們擁有批判精神，大膽猜測，勇于發(fā)表不同見解;要求教師對學(xué)生應(yīng)采取寬容的態(tài)度，允許學(xué)生提出“節(jié)外生枝”的問題，甚至是看起來荒謬的問題;要求教師對學(xué)生的幼稚不能諷刺、挖苦、埋怨和恥笑，要保護和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師對學(xué)生的寬容，可以使學(xué)生產(chǎn)生安全感，而學(xué)生的安全感越強，就越奮助于他們創(chuàng)造性的發(fā)揮。課堂上教師要愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨立思考，保護學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的

6、稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。不應(yīng)隨意批評學(xué)生，隨意批評只能打消學(xué)生的創(chuàng)造意念。如一位老師在講《雷達和蝙蝠》吋說:“飛機是仿照鳥兒制造的，輪船是仿照鴨子制造的?！币晃粚W(xué)生突發(fā)奇想，問:“能不能制造出一種既仿鳥兒又仿鴨子的東西？”老師因講課被突然打斷，便十分惱火地說：“世界上沒有這種東西!”“沒有，可以造嘛!”學(xué)生也蠻冇理由。老師的氣不打一處來:“造!等你成了科學(xué)家造出來再說!”教師又酒酒不絕地講課了，而學(xué)生的可貴的“創(chuàng)造火花”卻被無情地?fù)浠鹆?。二、要改革教學(xué)模式，豐富教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)造能力陳舊的教學(xué)模式，如“滿堂灌”、“

7、滿堂問”模式只能扼殺學(xué)生的自學(xué)能力，窒息學(xué)生的創(chuàng)造才能。因為“滿堂灌”和“滿堂間”不是有效點撥，既沒有進行學(xué)法指導(dǎo)，也沒有培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力。要做到“學(xué)教一體”，應(yīng)根據(jù)“學(xué)”的模式來確立“教”的模式，把“教”的過程變?yōu)椤皩W(xué)”的過程,融教法于學(xué)法。讓教法體現(xiàn)學(xué)法，實現(xiàn)教法學(xué)法化，學(xué)法教法化;讓學(xué)法指導(dǎo)和學(xué)生自學(xué)、質(zhì)疑問難等組成一個有機整體;讓學(xué)生通過對教法的模仿、借鑒，真正掌握一些常見的學(xué)法。如我們可以將分析課文常用的“解釋課題、作者簡介、作品簡介、生字注音、解詞、分析課文（句、章）、課后練習(xí)”講解程序轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)4課文的

8、思維程序，從而將教師的教學(xué)過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身分析問題和解決問題的學(xué)＞』過程。要靈活運用具冇啟發(fā)意義的教學(xué)方法，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造情趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。不少富奮教學(xué)經(jīng)驗的教師已探索出一系列體現(xiàn)“學(xué)教一體，融教于學(xué)”精神的教學(xué)方法，如質(zhì)疑問難法、自