論在音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)論文

論在音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)論文

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1、論在音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)論文論文關(guān)鍵詞:音樂(lè);教育;素質(zhì)論文摘要:本文主要論述了音樂(lè)教育是實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑,在提高人才素質(zhì)中,起到非常重要的作用。美育是教育不可或缺的有機(jī)組成部分,通過(guò)美育,論文關(guān)鍵詞:音樂(lè);教育;素質(zhì)論文摘要:本文主要論述了音樂(lè)教育是實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑,在提高人才素質(zhì)中,起到非常重要的作用。美育是教育不可或缺的有機(jī)組成部分,通過(guò)美育,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立審美觀念與提高他們的審美能力;激發(fā)其對(duì)美的愛(ài)好與追求,塑造完美的人格并促使全面和諧的發(fā)展,以達(dá)到提高思想、文化、身心等全面素質(zhì)的目的。音樂(lè)教育是實(shí)施美育的

2、主要內(nèi)容和途徑,在提高人才素質(zhì)中,音樂(lè)教育已經(jīng)日益顯示出其他學(xué)科所不能替代的獨(dú)特作用。古今中外的教育家們,早已認(rèn)識(shí)到音樂(lè)在教育的地位和作用。歐洲中世紀(jì)以來(lái)的大學(xué),把音樂(lè)與數(shù)學(xué)、幾何與天文并列為四個(gè)主要學(xué)科;古希臘人認(rèn)為體育和音樂(lè)是促進(jìn)青年身心平衡,健康發(fā)展的兩個(gè)手段;歐洲早期教育家柏拉圖把音樂(lè)和德育看做是發(fā)展青年身心的兩種教育科目,他提出了“以體操鍛煉身體,以音樂(lè)陶冶心靈”的教育原則。在我國(guó),古代的教育家認(rèn)識(shí)到在琴樂(lè)書(shū)文等形象化的活動(dòng)中可以傳播道德觀點(diǎn)和文化知識(shí)??鬃影岩魳?lè)列為六種教育科目之一,把音樂(lè)作為美學(xué)教育,藝術(shù)科目的代表。由此

3、可見(jiàn),音樂(lè)教育的本質(zhì)力量在于它以鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象去感染、影響和培育人。音樂(lè)教育不僅培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,而更重要的通過(guò)美育的手段提高人的素質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)人于自然、與社會(huì)的和諧,最終達(dá)到馬克思所指出的關(guān)于人類(lèi)的自由、全面發(fā)展和自我完善的崇高目標(biāo)。一、音樂(lè)教育有助于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)音樂(lè)作品反映著一定的社會(huì)內(nèi)容。人的存在是社會(huì)性的,個(gè)人的思想、感情中總是體現(xiàn)著一定的政治傾向和道德觀念。而音樂(lè)作品則是作曲者對(duì)客觀事物、現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的反映。其中的形象刻畫(huà),必然的以某種方式或隱或顯地體現(xiàn)著作者的政治道德觀念

4、。因此,音樂(lè)作品總是具有一定的社會(huì)的政治道德內(nèi)容。優(yōu)秀的音樂(lè)作品通過(guò)“音響”的手段來(lái)塑造優(yōu)美生動(dòng)的藝術(shù)形象打動(dòng)人心,作用于人的感情,溝通人們的思想。它影響青年學(xué)生的內(nèi)心世界,使青年學(xué)生的精神境界得到升華。如王云階的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)交響曲》和冼星海《黃河大合唱》等作品,體現(xiàn)了中華民族的豪邁氣魄和堅(jiān)毅的奮斗精神,展示了民族的深重苦難,激發(fā)中華兒女為民族的生存進(jìn)行不屈的搏斗。作品教育了當(dāng)代大學(xué)生,使他們認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活來(lái)之不易,自發(fā)地產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感,懂得珍惜生活、珍惜生命、珍惜時(shí)間、發(fā)奮學(xué)習(xí)。這實(shí)際上就是一堂生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教

5、育課。音樂(lè)具有強(qiáng)烈的情感力量。音樂(lè)是最能深刻地表現(xiàn)人類(lèi)崇高和美好情感的一種藝術(shù),它通過(guò)聽(tīng)覺(jué)直接和我們的心靈接觸。比起繪畫(huà)、雕刻、小說(shuō)等其他藝術(shù)形式,音樂(lè)能更直接地深入人類(lèi)的情感,影響人的精神,陶冶人的情操。一個(gè)成功的音樂(lè)藝術(shù)形象,可以感染、啟發(fā)、激勵(lì)和鼓舞人,促使人們形成健康的思想情操。比如,肖邦的《#c小調(diào)練習(xí)曲》使人能感受到作者的激動(dòng)、怨憤的情緒。而當(dāng)人們了解作者創(chuàng)作此曲的背景時(shí),很容易理解這種情緒是和愛(ài)祖國(guó)、反侵略的思想情感聯(lián)系著的。聽(tīng)者可以從音樂(lè)音響的感受和音樂(lè)形象的想象中,得到一次愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民的感情體驗(yàn)。二、音樂(lè)教育有助于

6、提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)大學(xué)生良好的科學(xué)文化素質(zhì)的獲得需要21世紀(jì)的現(xiàn)代化教育,現(xiàn)代化建設(shè)需要的是具有綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)和多種能力的新型人才。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),離不開(kāi)音樂(lè)教育,通過(guò)音樂(lè)教育可以來(lái)提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。音樂(lè)教育可以發(fā)展大學(xué)生的全面思維、開(kāi)發(fā)智力。人的思維分為邏輯思維和形象思維,如果只重視其中的一種,就是不健全、不全面的思維,它制約著一個(gè)人素質(zhì)的全面提高。要健全思維,提高智力,必須通過(guò)審美教育,才能達(dá)到這一目的。音樂(lè)活動(dòng)可以滋潤(rùn)和啟發(fā)右腦利用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)來(lái)促進(jìn)左腦的邏輯思維能力,還可以給負(fù)擔(dān)抽象概念學(xué)習(xí)與研究的左腦以物質(zhì)

7、的調(diào)劑。所以,音樂(lè)是開(kāi)發(fā)智力的一把鑰匙。音樂(lè)教育可以提高大學(xué)生的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。音樂(lè)審美教育的熏陶,往往能活躍科學(xué)家的思想,啟迪他們創(chuàng)造的靈感,豐富他們的視野,是幫助他們發(fā)現(xiàn)、解決各種各樣疑難問(wèn)題的途徑。音樂(lè)中的形象思維無(wú)疑給科學(xué)家的想象力、洞察力注入了新的生命。著名教育家蘇霍姆林斯基指出:“在影響青年人心靈的手段中,音樂(lè)占著重要地位,音樂(lè)是思維有力的源泉,沒(méi)有音樂(lè)教育,就不可能有合乎要求的智力發(fā)展?!币魳?lè)作為一門(mén)多功能的藝術(shù)學(xué)科,在大學(xué)的音樂(lè)教育中,是審美教育的一個(gè)重要手段。當(dāng)代大學(xué)生只有具有高度的審美素養(yǎng)和鑒賞力,

8、才能使創(chuàng)造的靈感更活躍,使心理結(jié)構(gòu)更健全,才能達(dá)到心靈的陶冶和人格的塑造。三、音樂(lè)教育有助于提高大學(xué)生的身心素質(zhì)音樂(lè)益于身心健康的這一功能,與體育的根本目的是完全一致的。在人類(lèi)的音樂(lè)發(fā)展史中,音樂(lè)始終與人體的運(yùn)動(dòng)分不開(kāi)的

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