初中閱讀教學(xué)之我見

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1、初中閱讀教學(xué)之我見閱讀是一個(gè)古老的話題，國際閱讀協(xié)會把“鼓勵人們養(yǎng)成終身閱讀的習(xí)慣”作為根本宗旨。閱讀可以幫助學(xué)生了解社會，認(rèn)識人生，豐富情感，陶冶情操，形成健全的人格。另外，閱讀對于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的熏陶和積淀，以及培養(yǎng)學(xué)生開放、多元的文化精神，增強(qiáng)適應(yīng)社會的能力等都具有不可替代的作用。可見，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的重要性，作為一線的語文教師，我們怎樣才能搞好閱讀教學(xué)呢?我認(rèn)為根據(jù)語文學(xué)科的性質(zhì)，對于閱讀教學(xué)，我們既要讓學(xué)生領(lǐng)悟到作品的思想情感，從而熏陶學(xué)生道德情操，又要讓學(xué)生掌握到一定的寫作藝術(shù)技巧，以指導(dǎo)學(xué)生的寫作實(shí)踐；還要讓學(xué)生感受到作品語言的精妙，潛移默化地提高其駕馭語言的能力。作為一線教

2、師的我，通過多年的摸索和實(shí)踐，偶有心得，寫出來供大家參考。首先要根據(jù)需要采用恰當(dāng)?shù)拈喿x教學(xué)法，在閱讀教法中根據(jù)不同需要，我主要采用了以下幾種閱讀教學(xué)方法。1比較閱讀法烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較了解一切的?！鄙钪杏泻诓庞邪?，有丑才有美，有惡才有善，而在語文教學(xué)中，判斷語言文字的優(yōu)劣，領(lǐng)略作家作品的不同風(fēng)格，這一切都可借助“比較閱讀”這一手段，得以很好的實(shí)現(xiàn)。如何發(fā)揮比較閱讀的作用呢?我認(rèn)為在實(shí)際教學(xué)中可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行。1.1句子的對比。要使學(xué)生真正領(lǐng)悟到優(yōu)美語句的絕妙之處，還需要老師的巧妙撥引，在抽取原句的基礎(chǔ)上，運(yùn)用增刪、調(diào)換等手法再加置一個(gè)語意不變

3、，但文采、修辭、表意皆遜色于原句的句子，其優(yōu)劣便不言而喻了。如教學(xué)《社戲》時(shí)，我如此設(shè)置了一組句子：我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。我的心輕松了，身體也舒展了。通過比較閱讀，學(xué)生感覺到改句雖和原句語意相同，但遠(yuǎn)不及原句來的生動形象，而原句則讓人過目難忘。1.2作家不同時(shí)期作品的對比。人是社會的人，因而他的思想總會打上時(shí)代的烙印，透過作家創(chuàng)作于不同時(shí)期的作品的閱讀，我們可以觸摸到作者成長和蛻變的軌跡，還可以把握到時(shí)代的脈搏。如：我在教《杜甫詩三首》時(shí)，先介紹詩人的畢生主要經(jīng)歷和思想，再結(jié)合三首創(chuàng)作于不同時(shí)期的作品作具體的分析，從而得出結(jié)論：年輕時(shí)的杜甫抱負(fù)遠(yuǎn)大，常以“

4、致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”自伍，因而《望岳》才會有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣概；人過中年，飽經(jīng)戰(zhàn)亂和人生疾苦的詩人四處顛沛流離，故而《春望》中寫出了“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的感時(shí)傷世；詩人心念蒼生，關(guān)注民生疾苦，于是又寫下了著名的《三吏》、《三別》表現(xiàn)了他為戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大災(zāi)難而深感悲痛。如此知人論世，對于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)很有意義。1.3相同主題兩篇文章的對比。如我在教‘安塞腰鼓》和《觀舞記》后，將兩文放在一起組織學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，并完成下表。文章不同點(diǎn)寫作特點(diǎn)主題相同點(diǎn)《安塞腰鼓》多用短句，大量運(yùn)用排比，表現(xiàn)陽剛美。歌頌激蕩的生命和磅礴的力且里。《觀舞記》主要使用比喻和排比

5、，表現(xiàn)陰柔美。贊美印度文化，歌頌兩國友誼。都用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，內(nèi)容和形式都達(dá)到了完美的統(tǒng)一通過比較，有助于學(xué)生突破重點(diǎn)和難點(diǎn)，很好地掌握兩種不同的寫作風(fēng)格。總之，比較閱讀能有交待為學(xué)生指點(diǎn)迷津，能高屋建瓴地幫助學(xué)生更多地領(lǐng)略語文世界的無限風(fēng)光。2發(fā)現(xiàn)式閱讀法發(fā)現(xiàn)式閱讀教法，是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，以問題的載體，以類似于研究的方式去研讀作品，在對作品涵詠、思考碰撞后，激疑質(zhì)疑，經(jīng)探尋驗(yàn)證，合作交流而引發(fā)對作品意蘊(yùn)的創(chuàng)造性理解和建構(gòu)的教學(xué)活動。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要：”教師應(yīng)有目的有意識地創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知沖突，使學(xué)生產(chǎn)生求知的需要而發(fā)現(xiàn)問題，提出

6、問題。如：我在教《孔乙己》這篇小說時(shí)，我先讓學(xué)生閱讀，并告訴他們，讀書貴在讀出問題，有所發(fā)現(xiàn)。幫助大家在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，并學(xué)會尋找問題的途徑，我先給大家提出一個(gè)問題：“為什么孔乙己是站著喝酒而又穿長衫的唯一一人?”于是同學(xué)們七嘴八舌地議論開了，氣氛很活躍?！罢局染普f明他沒有錢到包廂里坐。”“穿長衫說明他放不下讀書人的臭架子，要面子。”接著學(xué)生提出了很多問題，如：為什么他身材高大，有勞動能力而不去勞動?為什么他經(jīng)常挨打?為什么他要排出九文錢等問題，通過討論得到了很好的解答。教師在點(diǎn)燃學(xué)生思想火花的火炬后，要想方設(shè)法讓這火炬一直熊熊燃燒，要營造平等和諧的對話氛圍，盡量讓學(xué)生心理上有安全感

7、，在沒有壓力的氣氛中愉快地與老師、同學(xué)互動，只有這樣，發(fā)現(xiàn)的火花才能隨時(shí)爆發(fā)，當(dāng)然，同學(xué)們在激情四溢的發(fā)現(xiàn)中，難免產(chǎn)生偏頗、空泛，甚至是奇談怪論等問題。如果我們?nèi)匀淮┬滦呃下?，用傳統(tǒng)的評價(jià)方式來應(yīng)對，只能葬送學(xué)生的熱情，使他們遭受深陷挫折的打擊。因此，我們必須重視評價(jià)，我們要將評價(jià)變成一種催化劑，鼓勵學(xué)生在發(fā)現(xiàn)之旅中走得更遠(yuǎn)，更穩(wěn)健。我們要以積極的態(tài)度認(rèn)可學(xué)生的才干，激勵他們，讓學(xué)生充分體驗(yàn)成功的滋味。如：《孔乙己》這課中，針對上述學(xué)生發(fā)現(xiàn)的