淺談初中魯迅作品的教學(xué)論文

淺談初中魯迅作品的教學(xué)論文

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1、淺談初中魯迅作品的教學(xué)論文魯迅的作品中充滿了堅韌的戰(zhàn)斗精神、愛國主義精神。對于中學(xué)生,能夠從整體上感悟,把握魯迅精神,與文化大師進行對話,是充盈學(xué)生精神世界的文化大餐之一,有助于學(xué)生養(yǎng)成真摯的充滿人性的品格。對于當(dāng)下的中學(xué)生語文學(xué)習(xí)來說,魯迅作品有利于學(xué)生閱讀、反思,有利于寫作能力的提高和藝術(shù)品味的涵養(yǎng);對未來的發(fā)展來說..,學(xué)生能通過魯迅作品了解歷史、社會和人生,感受社會的變化和語言的聲音。初中語文課本共收錄了魯迅的9篇文章:其中有兩篇選自《野草》(《風(fēng)箏》《雪》),三篇選自《朝花夕拾》(《從百草園到三味書屋》《阿長與山海經(jīng)》《藤野先生》),三篇選自《吶喊》(《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》),

2、一篇選自《且介亭雜文》(《中國人失掉自信力了嗎》),其中閱讀課文(除了文言文、詩歌、寫作之外的課文)總數(shù)為108篇,魯迅作品約占7%。從這個比例來看,魯迅作品可算是中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的重頭戲,直接影響著中學(xué)語文教學(xué)的整體水平。從作品的體裁上看,幾乎涉及魯迅創(chuàng)作的所有方面。可見,魯迅的作品在中學(xué)語文教學(xué)中具有重要的價值與地位。為了更好地挖掘魯迅作品的深層文化意蘊與感受作品當(dāng)中的詩意,魯迅作品一般在中學(xué)語文課上是精讀課文,是屬于閱讀教學(xué)。根據(jù)新課程標準的基本精神,語文學(xué)習(xí)必須強調(diào)和協(xié)調(diào)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀的相互滲透和協(xié)調(diào)發(fā)展,我們可以從中了解到中學(xué)語文課堂孜孜以求的魯迅作品教

3、學(xué)目標包括:領(lǐng)略有意味的表現(xiàn)形式和豐富的人文內(nèi)涵。對于魯迅作品,茅盾評論說:“在中國文壇上,魯迅君常常是創(chuàng)造新形式的先鋒。”這些“新形式”,除了獨特的敘事方式外,當(dāng)然還包括他特有的語言風(fēng)格。其語言結(jié)構(gòu)的繁復(fù)、修飾語的疊加、標點符號的活用,都是同時代作家所不可比擬的。這一點在選入中學(xué)語文教材的諸多篇目中,都能感受得到。例如,《故鄉(xiāng)》中少年閏土與中年閏土話語方式的對照,《孔乙己》中孔乙己表現(xiàn)出來的失語癥等等。這一表現(xiàn)形式就是要廣大教師帶領(lǐng)學(xué)生去感受的。而豐富的人文內(nèi)涵是由于魯迅作品作為文學(xué)作品,要讓學(xué)生能有自己的情感體驗,能說出這些體驗,自信、負責(zé)地表達自己的觀點并且受到高尚情操和趣味的熏陶。然

4、而與此同時,..中學(xué)語文課堂上魯迅作品教學(xué)存在的一些問題。大體上可分為以下三個方面:(一)分析的太瑣碎使學(xué)生失去興趣任何課程的學(xué)習(xí)都離不開知識的學(xué)習(xí),中學(xué)魯迅作品的學(xué)習(xí)也不例外。面對魯迅作品,許多老師所做的依然只是語言教學(xué)工作,呈現(xiàn)給學(xué)生的課堂體系是語言化或文章化的。在教學(xué)過程中緊緊抓住一句話或某一詞語反復(fù)推敲,不厭其煩,造成教師講得口若懸河,學(xué)生聽得暈暈乎乎的現(xiàn)象,致使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。事實上閱讀理解文本需要解讀能力,浸入文本需要鑒賞能力,與文本對話需要整合能力,闡釋文本需要邏輯能力。而分析太瑣碎,對知識能力目標是一種違背。(二)片面的處理教材影響學(xué)生能力的提高一篇課文,如果教師講得太

5、少,學(xué)生總覺得心里空空的,而教師們呢?倘若不把課文分析得透徹,似乎也覺得不放心。于是乎重結(jié)論、輕過程的教學(xué)就成為理所當(dāng)然。由于擔(dān)心學(xué)生讀不透魯迅作品,每一篇文章幾乎是以老師靜態(tài)的“講”完全取代了學(xué)生生動活潑的自主體驗和多元理解,根本無法在課堂上實現(xiàn)學(xué)生的主體地位。這種教學(xué),教師像大鳥一樣將食物嚼細,再喂給嗷嗷待哺的小鳥們。粗看是教師對學(xué)生寵愛有加,生怕食物有塊骨頭,刺壞了學(xué)生的喉管;細想?yún)s是教師的粗淺疏漏:最有營養(yǎng)價值的部分早在嚼細的過程中流失了,吞食了殘渣的學(xué)生能得到什么?而且每篇課文教師都滔滔不絕的講析,日復(fù)一日,學(xué)生們都在教師的大包大攬中學(xué)習(xí),久而久之,關(guān)于語文的視覺、聽覺和思維都變得

6、不敏銳甚至是遲鈍了。在這種依賴的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生也容易養(yǎng)成一種惰性:就是讀書時,不求甚解和懶于思考。(三)主題的落后導(dǎo)致學(xué)生體驗情感而不得理論上教學(xué)目標應(yīng)該鎖定在引領(lǐng)學(xué)生親近魯迅,愛戴魯迅,激發(fā)對魯迅這個人的興趣。目標不高,但教學(xué)實踐卻很難達到這個目標。這正是由于傳統(tǒng)的中學(xué)魯迅作品教學(xué)存在著一個不易察覺、而又根深蒂固的弊端,就是相信課文中的意義是作者早就賦予的、永恒不變的。而所謂的理解課文,就是幫助學(xué)生找到一種方法去挖掘這已經(jīng)存在的意義?!犊滓壹骸愤@篇課文,已經(jīng)讀了幾代人,幾十年過去了,人們一直遵從教參的說法,把孔乙己看成是科舉制度的犧牲品。但如果換一個角度來看,從其自身找原因,也不難發(fā)現(xiàn)其

7、缺乏適應(yīng)生存的能力也是其不幸的原因之一,由此獲得一個啟示:學(xué)會生存,這樣的見解也許更有見地、更貼近生活。若是不能貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生體驗不了情感,那要親近愛戴魯迅便很難。通過以上分析,我們認識到在現(xiàn)今中學(xué)魯迅作品教學(xué)中存在著一些不容忽視的問題,而魯迅作品是重要的課程資源,對學(xué)生的文化素養(yǎng)和人格的養(yǎng)成,其作用是不可替代的。因此對于中學(xué)魯迅作品教學(xué)提出以下設(shè)想,拋磚引玉。一、教師要提升自身素養(yǎng),有足夠的文化積累

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