網(wǎng)絡(luò)群體極化現(xiàn)象

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1、主講：宋嘉溪網(wǎng)絡(luò)群體極化現(xiàn)象一、“網(wǎng)絡(luò)群體極化”的緣起二、網(wǎng)絡(luò)群體化現(xiàn)象的原因及生成機(jī)制三、從網(wǎng)絡(luò)群體極化到多數(shù)人的暴政目錄四、網(wǎng)絡(luò)群體極化的預(yù)防機(jī)制一、“網(wǎng)絡(luò)群體極化”的緣起緣起“群體極化”經(jīng)典定義，是芝加哥大學(xué)法學(xué)教授桑斯坦（CassSunstein）從十幾個(gè)國(guó)家的實(shí)證研究中總結(jié)提出的：“團(tuán)體成員一開(kāi)始即有某些偏向，在商議后，人們朝偏向的方向繼續(xù)移動(dòng)，最后形成極端的觀點(diǎn)?！蓖瑫r(shí)他還指出互聯(lián)網(wǎng)中群體極化現(xiàn)象更容易發(fā)生，極化程度也高于現(xiàn)實(shí)世界。1961年詹姆斯·斯通（JamesStone）在驗(yàn)證群體決策時(shí)發(fā)現(xiàn)：“如果一開(kāi)始群體

2、內(nèi)成員的意見(jiàn)比較保守的話，經(jīng)過(guò)群體的討論后，決策就會(huì)變得更加保守；相反，如果個(gè)人意見(jiàn)趨向于冒險(xiǎn)的話，那么討論后的群體決策就會(huì)更趨向于冒險(xiǎn).這種現(xiàn)象被稱(chēng)為‘群體極化現(xiàn)象’”法國(guó)學(xué)者塞奇·莫斯科維奇對(duì)群體極化現(xiàn)象進(jìn)行過(guò)深刻的研究，他在其著作《群氓的時(shí)代》里詳細(xì)地論述了群體極化是如何發(fā)生作用的。他認(rèn)為，當(dāng)個(gè)人聚集到一起時(shí)，一個(gè)群體就誕生了。他們混雜、融合、聚變，獲得一種公有的、窒息自我的本能。他們屈從于集體的意志，而他們自己的意志則默默無(wú)聞。法國(guó)學(xué)者勒龐也認(rèn)為，群體經(jīng)常失去方向感，表現(xiàn)為一種純粹的無(wú)意識(shí)形態(tài)。當(dāng)群體無(wú)意識(shí)在更大范圍內(nèi)

3、積聚起來(lái)的時(shí)候，結(jié)果便是瘋狂，這是一種可能導(dǎo)致革命、戰(zhàn)爭(zhēng)或類(lèi)似事件的精神瘟疫。你不僅僅處在這樣的運(yùn)動(dòng)中——你就是運(yùn)動(dòng)本身。例如在沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的年代，那些細(xì)思極恐的群體極化現(xiàn)象：1、德國(guó)納粹殘忍殺害猶太人。2、抗金英雄袁崇煥被凌遲3543刀?！约懊看伪l(fā)疫情行情火爆的板藍(lán)根和水深火熱的朝鮮人民以及每次爆發(fā)疫情行情火爆的板藍(lán)根和水深火熱的朝鮮人民二、網(wǎng)絡(luò)群體化現(xiàn)象的原因及生成機(jī)制有人知道“錢(qián)云會(huì)”么錢(qián)云會(huì)（1957.10.13-2010.12.25)，浙江樂(lè)清蒲岐鎮(zhèn)寨橋村人。2005年當(dāng)選村主任后，因土地糾紛問(wèn)題帶領(lǐng)村民上訪。在5

4、年的上訪過(guò)程中，先后3次被投入看守所。2010年12月25日上午9時(shí)，被工程車(chē)撞死。有網(wǎng)友爆料，錢(qián)云會(huì)是被“有些人故意害死的”，樂(lè)清市公安局在隨后的發(fā)布會(huì)上稱(chēng)，這是一起交通肇事事故，錢(qián)云會(huì)當(dāng)時(shí)撐一把雨傘從右側(cè)向左側(cè)橫穿馬路，工程車(chē)緊急剎車(chē)但仍與死者發(fā)生碰撞，造成錢(qián)云會(huì)當(dāng)場(chǎng)死亡。錢(qián)云會(huì)事件概述2010年12月25日錢(qián)云會(huì)被撞死;12月25日夜間樂(lè)清市公安部門(mén)發(fā)布通稿，將錢(qián)云會(huì)的死因認(rèn)定為交通意外事故;12月27日樂(lè)清市召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)堅(jiān)持“這是一起普通的交通肇事”，但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上卻流傳錢(qián)云會(huì)是被5人按住由車(chē)碾壓造

5、成死亡;12月28日溫州市委要求迅速查清上訪村長(zhǎng)被碾死事件真相;12月29日警方排除錢(qián)云會(huì)遭謀殺可能，認(rèn)定系交通肇事案;12月30日在錢(qián)云會(huì)案調(diào)查結(jié)果廣受質(zhì)疑的時(shí)候，微博上由網(wǎng)友王小山策劃而成的公民觀察團(tuán)也來(lái)到樂(lè)清市進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，調(diào)查結(jié)果被暫認(rèn)定為交通事故;2011年1月4日錢(qián)云會(huì)案肇事司機(jī)被正式逮捕;1月14日錢(qián)云會(huì)案結(jié)束偵查，最后確定為交通肇事案;1月20日錢(qián)云會(huì)家屬接受交通肇事認(rèn)定獲得賠款105萬(wàn)元;2月1日錢(qián)云會(huì)案開(kāi)庭，司機(jī)被訴交通肇事罪。問(wèn)題在于，和每一次掀起軒然大波的網(wǎng)絡(luò)事件一樣，無(wú)論官方對(duì)于事件發(fā)生的原因以及調(diào)查

6、過(guò)程的公示怎樣，網(wǎng)民們所呈現(xiàn)的都是另一番場(chǎng)景:充滿了不信與質(zhì)疑。觸及社會(huì)情緒“引爆點(diǎn)”，引發(fā)網(wǎng)民大量關(guān)注傳統(tǒng)媒體介入報(bào)道，將議題關(guān)注引向高潮群體意見(jiàn)趨于高度統(tǒng)一，出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)群體極化現(xiàn)象。事件特點(diǎn)并非網(wǎng)絡(luò)上的所有議題都會(huì)形成網(wǎng)絡(luò)極化現(xiàn)象，只有當(dāng)事件的某個(gè)方面觸及社會(huì)情緒的“引爆點(diǎn)”，例如挑戰(zhàn)社會(huì)傳統(tǒng)道德、民族主義情緒或者仇富心理等，才會(huì)引起網(wǎng)民的大量關(guān)注與熱議。此時(shí)若群體意見(jiàn)高度統(tǒng)一，則有可能引發(fā)網(wǎng)絡(luò)群體極化現(xiàn)象。究其原因群體認(rèn)同心理：當(dāng)人們社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的某些態(tài)度、信仰、感受等感到不確定時(shí)，人們往往會(huì)感到不適應(yīng)甚至是恐慌。在產(chǎn)生這種

7、不適感的同時(shí)，人們通過(guò)加入或者形成群體來(lái)降低這種對(duì)周?chē)h(huán)境的不確定的感受。所以，人們?yōu)榱双@得歸屬和他人的認(rèn)同，減少孤立感，在言行和情緒上都在保持和整體的一致性，形成一股“沉默的螺旋”。選擇性接觸心理：在“錢(qián)云會(huì)事件”中，網(wǎng)民們對(duì)樂(lè)清市當(dāng)?shù)卣姆N種不滿得不到發(fā)泄，聯(lián)想到社會(huì)中其他不公平的社會(huì)現(xiàn)象和權(quán)利的嚴(yán)重失衡，感受到強(qiáng)權(quán)社會(huì)下的無(wú)力感和受脅迫感，人們急需要將這種情感隔離，這種隔離其實(shí)隱藏著更深刻的一種發(fā)泄，即對(duì)于官方信息的視而不見(jiàn)、對(duì)于自我意見(jiàn)的表達(dá)和肯定，在網(wǎng)絡(luò)上形成了偏執(zhí)的一派。群體極化現(xiàn)象的成因由于環(huán)境和場(chǎng)域的不同，網(wǎng)

8、絡(luò)群體極化現(xiàn)象的產(chǎn)生除了與傳統(tǒng)的理論有關(guān)外，還與其自身特性有關(guān)。首先，網(wǎng)絡(luò)把關(guān)人的缺失和其自身的匿名性最后，起作用的還有協(xié)同過(guò)濾機(jī)制。其次，網(wǎng)絡(luò)媒體的“小眾化”趨勢(shì)。三、從網(wǎng)絡(luò)群體極化到“多數(shù)人的暴政”網(wǎng)絡(luò)群體極化并非一件絕對(duì)的壞事，它所帶來(lái)的積極效應(yīng)不應(yīng)該被忽視。桑斯坦說(shuō)：