小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的育人之-道-

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1、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的育人之"道"　　小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的育人之"道"　　　　張永鋒　　　　（江蘇省徐州市沛縣河口鎮(zhèn)封皇莊小學(xué)）　　　　摘要：育人之"道",簡(jiǎn)單地說(shuō)就是把"道"傳授給學(xué)生。眾所周知，小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)生各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)性學(xué)科，鑒于小學(xué)語(yǔ)文的特殊意義，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)也被賦予了更多的責(zé)任和使命。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是以母語(yǔ)為載體進(jìn)行的，因此，小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)承擔(dān)著傳承祖國(guó)文化的責(zé)任，在這個(gè)過(guò)程中體現(xiàn)出育人之"道".　　　　關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；育人之"道";小學(xué)生　　　　小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最重要的兩點(diǎn)是"文"和"道".所謂的"文"是指在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生

2、進(jìn)行最基本的知識(shí)教育，把語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)灌輸給小學(xué)生。所謂的"道"是指在小學(xué)語(yǔ)文教育中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等。所謂育人之"道",就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行"道"的教育。在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，很多教師在課堂上很難把握"文"與"道"的尺寸，有時(shí)候把語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)成思想道德教育課，有時(shí)候把語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)成純粹的文字課，忽視思想道德教育，這兩種現(xiàn)象都不利于小學(xué)生的全面提高。因此，在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該努力把握好"文"與"道"的尺度，促進(jìn)學(xué)生的全面提高?！　　　∫弧⑿W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中育人之"道"存在的問(wèn)題　　　　1.

3、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)育人之道的理解過(guò)于廣泛　　　　小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著學(xué)生學(xué)習(xí)識(shí)字、看書(shū)、說(shuō)話、作文等多方面的責(zé)任，鑒于小學(xué)語(yǔ)文這種基礎(chǔ)性和綜合性，讓很多教師在實(shí)際教學(xué)中盲目地認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)綜合性非常強(qiáng)的學(xué)科，要包含學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)方面。這種現(xiàn)象是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中育人之"道"一種過(guò)于寬泛的理解，小學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，承擔(dān)著非常重大的責(zé)任，但是這并不意味著語(yǔ)文要包含學(xué)生的各個(gè)方面，不意味著語(yǔ)文需要包含各種各樣的知識(shí)，這樣一味給語(yǔ)文做"加法",會(huì)逐漸失去語(yǔ)文教學(xué)的真實(shí)目的?！　　　?.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)育人之"道"的理解過(guò)于狹

4、隘　　　　上文主要分析了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)育人之"道"的理解過(guò)于寬泛的問(wèn)題，在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中，還存在對(duì)育人之"道"理解過(guò)于狹隘的問(wèn)題。隨著新課改的不斷深入與小學(xué)語(yǔ)文有關(guān)的教學(xué)大綱以及課程標(biāo)準(zhǔn)等的不斷出臺(tái)，這些文件的頒布在一定程度上改變了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)、教學(xué)的目標(biāo)、教學(xué)的方式。在這種情況下，語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)了更多的道德教育責(zé)任，在實(shí)際教學(xué)中很多教師沒(méi)有正確理解育人之"道"中"道"的真正含義和范圍，以至于狹隘的認(rèn)為，育人之"道"就是通過(guò)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其實(shí)這是一種對(duì)育人之"道"的誤解，育人之道并不僅僅意味著對(duì)思想道德進(jìn)行教

5、育，(..)還包括培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、審美觀念等?！　　　?.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中把育人之"道"與語(yǔ)文教學(xué)相分離　　　　育人之"道"與語(yǔ)文教學(xué)相分離存在的根本原因是教師對(duì)"道"的理解不深刻，把道德思想教育作為課堂教學(xué)的一種附屬品，具體來(lái)說(shuō)，是在語(yǔ)文課堂教學(xué)臨結(jié)束時(shí)抽出一點(diǎn)時(shí)間用口號(hào)的形式進(jìn)行道德宣傳，這種表面的、口號(hào)式的宣傳并不能夠真正地提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。　　　　二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中育人之"道"存在問(wèn)題的解決途徑　　　　鑒于育人之"道"的重要作用以及小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中育人之"道"存在的一些問(wèn)題，本文主要建議從以下幾個(gè)方面做起?！　　　?/p>

6、首先，由于教師在實(shí)際教學(xué)中對(duì)育人之"道"中"道"的理解存在一定的偏差，教師應(yīng)該更加深入地研究育人之"道"的真正含義以及育人之"道"所包含的范圍，屬于育人之"道"范圍的必須對(duì)學(xué)生加以教育，不屬于育人之"道"范圍的要慎重考慮是否會(huì)給學(xué)生增加負(fù)擔(dān)?！　　　∑浯危谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中育人之"道",應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為中心，學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)的核心，學(xué)生各方面的不斷提高也是教學(xué)的最終目的。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，不能過(guò)分注重知識(shí)教育而輕視德育，過(guò)分注重學(xué)生考試分?jǐn)?shù)而忽略教育學(xué)生如何做人。教師要把握教育知識(shí)與教育德育的平衡點(diǎn)，在促進(jìn)學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)的同時(shí)，提高學(xué)

7、生的德育水平?！　　　∽詈?，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要根據(jù)具體的情況綜合利用教學(xué)策略。語(yǔ)文教學(xué)不僅要把知識(shí)灌輸給學(xué)生，還要學(xué)生能夠把語(yǔ)文學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中絕不能僅僅依靠說(shuō)教式的教學(xué)方法。這種說(shuō)教式的教學(xué)方法會(huì)讓學(xué)生失去對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，這樣即使學(xué)生理解并接受了育人之"道"中的"道",也只是停留在理論層面。在教學(xué)中，教師要結(jié)合具體的實(shí)例與學(xué)生一起體驗(yàn)各種高尚的道德、品質(zhì)等，把這種道德、品質(zhì)等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的價(jià)值觀念。