《周易參同契》卦爻符號(hào)再探論文

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1、《周易參同契》卦爻符號(hào)再探論文作為第一部金丹學(xué)著作,《周易參同契》給我們留下了太多的謎:這么一部奇特的書(shū)究竟是誰(shuí)創(chuàng)作的?它在“詞韻皆古,奧雅難通”的外表下究竟隱藏了什么秘密?它究竟是講外丹還是講內(nèi)丹的?《周易》的“乾坤”“坎離”、“八卦”究竟暗示什么?被養(yǎng)生家視為秘而不傳的“爐鼎”、“藥物”、“火候”究竟是什么?這些問(wèn)題不僅是千古論爭(zhēng)的焦點(diǎn),而且是引起人們探索欲望的奧妙之處。本文僅就《周易參同契》卦爻符號(hào)的意義做一探討?!吨芤讌⑼酢钒姹颈姸?,今依據(jù)彭曉《周易參同契分章通真義》本,該本全文分為九十章,最后有《鼎器歌》一首

2、,《贊序》一篇..畢業(yè),共8000多字?;臼撬淖只蛭遄忠痪涞捻嵨捏w,也有少數(shù)長(zhǎng)短不齊的散文體。《周易參同契》的最大特征就是假借周易、黃老之理來(lái)論述爐火——丹道大法。以《周易》卦爻象數(shù)作符號(hào),配合日月運(yùn)行的規(guī)律,說(shuō)明外丹爐火的鉛汞反應(yīng),說(shuō)明內(nèi)外丹之“爐鼎”、“藥物”、“火候”,實(shí)際上隱含陰陽(yáng)交感男女合炁的內(nèi)丹秘術(shù)。從而可以解開(kāi)《周易參同契》的秘密。那種認(rèn)為它就是一本專(zhuān)論外丹的書(shū)或者就是一本專(zhuān)論內(nèi)丹的書(shū)的觀點(diǎn)均有失偏頗,我們認(rèn)為,《周易參同契》一書(shū)兼論內(nèi)丹和外丹,通過(guò)外丹講內(nèi)丹,貫通清修丹法和陰陽(yáng)(男女)雙修丹法,是對(duì)秦漢

3、以來(lái)神仙家、煉養(yǎng)家各種長(zhǎng)生之道、煉養(yǎng)方術(shù)的總結(jié)與提升。為了深入了解這部“萬(wàn)古丹經(jīng)王”的卦爻符號(hào)之謎,本文首先對(duì)《周易參同契分章通真義》中“乾坤”、“坎離”以及“卦爻”等字的使用頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì),然后逐一探討其涵義。一、乾坤《周易參同契》“乾坤”二字連用12次,“乾”字沒(méi)有單獨(dú)使用,“坤”字單獨(dú)使用5次?!扒ぁ边B用的句子有:“乾坤者,易之門(mén)戶(hù),眾卦之父母?!薄翱搽x者,乾坤二用?!薄坝谑侵倌豳濜櫭桑さ露刺??!薄叭晒锱浼滓?,乾坤括始終?!薄扒び檬┬?,天下然后治?!薄皟上液掀渚?,乾坤體乃成?!薄扒?cè)幔浜舷啾??!薄半妓怪?/p>

4、時(shí),情和乾坤?!薄叭暨_(dá)此,會(huì)乾坤?!鼻椤吨芤住穬蓚€(gè)最基本卦,原本指天地,泛指一切陰陽(yáng)事物。“乾坤”在《周易參同契》中主要比喻爐鼎,爐鼎是煉丹的基本器具,包括鼎和爐兩種?!吨芤讌⑼酢废缕岸ζ鞲琛睂?duì)爐鼎有形象的描述,介紹了安爐立鼎、運(yùn)火煉丹的法則?!扒ふ?,易之門(mén)戶(hù),眾卦之父母”指乾坤爐鼎是“易”的門(mén)戶(hù),也是丹藥的門(mén)戶(hù)。“天地者,乾坤之象也”乾為天,乾為鼎上釜;坤為地,坤為鼎下釜?!翱搽x者,乾坤二用”燒煉丹藥(坎離)是乾坤爐鼎的最大功用。乾坤天地好比一個(gè)大爐鼎,陰陽(yáng)萬(wàn)物變化都在其中;人身是個(gè)小天地,也是個(gè)小爐鼎,精氣

5、變化采藥煉丹也在其中。“乾坤用施行,天下然后治”指爐鼎安放正確,丹藥就可以燒煉成功。“爐鼎”是外丹和內(nèi)丹、外煉和內(nèi)煉的通用形象。“爐鼎”本是外丹名詞,指燒煉外丹的鼎器,后借作內(nèi)丹術(shù)語(yǔ),指人體之上下丹田。其中上丹田(頭頂泥丸宮)為鼎,下丹田(臍下腹部)為爐。煉外丹需要將鼎爐安放端正,要使鼎項(xiàng)、腹、底三者不歪不斜,穩(wěn)固端正;煉內(nèi)丹同樣要求鼎爐內(nèi)的精、氣、神三品藥物齊備,要使首、腹與臍下丹田三個(gè)部位端直,兩目微閉,向下垂視,以眼對(duì)鼻,鼻對(duì)心,通身莊嚴(yán)整齊,收視返聽(tīng),萬(wàn)緣俱消。此時(shí),腎水上升,心火自然下降,一意獨(dú)守,溫養(yǎng)藥物于下

6、丹田之中?!扒ぁ边€比喻金丹練就的形象,“于是仲尼贊鴻蒙,乾坤德洞虛”是指混沌初開(kāi)、陰陽(yáng)交感、金丹始生時(shí)的征象?!皟上液掀渚?,乾坤體乃成”指一月之上弦和下弦合金木之精氣已滿(mǎn),金丹之形結(jié)成,周天之?dāng)?shù)完成?!扒?cè)幔浜舷啾А敝附鸬そY(jié)成,剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽(yáng)相抱?!半妓怪畷r(shí),情和乾坤”“若達(dá)此,會(huì)乾坤”都是指金丹結(jié)成之時(shí),乾坤交會(huì)為和融之體,動(dòng)靜陰陽(yáng)圓融一體,生生不息。在“壬癸配甲乙,乾坤括始終”一句中,乾坤分別配上甲壬和乙癸,表示煉丹的火候,分別指陽(yáng)極盛之時(shí)、陰極盛之時(shí)。二.坎離“坎離”連用5次,“坎”字單獨(dú)使用5次,“離”字

7、單獨(dú)使用8次?!翱搽x”連用句子有:“坎離匡廓,運(yùn)轂正軸?!薄耙字^坎離?!薄翱搽x者,乾坤二用?!薄肮释葡?,坎離沒(méi)亡?!薄翱搽x冠首,光耀垂敷。”“坎”“離”二字單用基本上都是對(duì)用:“坎戊月精,離己日光?!薄八⒖睬株?yáng),火衰離晝昏。”“離氣內(nèi)營(yíng)衛(wèi),坎乃不用聰?!薄翱材袨樵?,離女為日?!绷硗狻半x”字單獨(dú)使用4次,只有1次是指離卦(“離赤為女”),其他3次均與離卦無(wú)關(guān)(“四七乖戾,誃離俯仰”“三五不交,剛?cè)犭x分”“近在我心,不離己身”)?!吨芤住贰翱搽x”二卦分別為陰中含陽(yáng)、陽(yáng)中含陰之象,指水、火等相對(duì)相克、成雙成對(duì)的兩類(lèi)事物?!?/p>

8、周易參同契》借“坎離”主要表示兩種相對(duì)的煉丹的基本原料(藥物)。在外丹,指燒煉金丹的原料鉛和汞;在內(nèi)丹,指維持人的生命的先天元素——元精(元?dú)猓┖驮瘛Tㄔ獨(dú)猓┡c元神是人體生命的能量流,具有陰陽(yáng)奇偶相配合,成對(duì)成雙、剛?cè)嵯嘁?、上下無(wú)常的特點(diǎn),所以用“坎離”這一對(duì)稱(chēng)詞語(yǔ)來(lái)表示,以體現(xiàn)陰中含陽(yáng)、陽(yáng)中含陰之真義。其中“

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